關于文玩藏品價格與價值的思考

[摘 要] 近年來，文玩行業興盛，人們開始把投資方向轉向了文玩，但是文玩文化博大精深，怎樣投資就成了當下最重要的問題，探討文玩藏品的價值和價格，為收藏者指明方向。

[關鍵詞] 文玩;價格;價值

改革開放以來，國家經濟一路向好，百姓手中有越來越多的閑錢開始尋找增值保值的出路，尤其近年來許多手中有閑錢的朋友急于投資，把一些文玩商品當作投資項目，于是幾萬塊一串的樹籽，幾十萬一串的珠子不斷涌現。一直到了2016年年底，越來越多“珍貴”“稀有”“舉世無雙”級別的同款廉價貨充斥市場，使當初那些把文玩當作投資方向的“投資客”幡然醒悟：原來沒有技術壁壘可以限制量產的、不具有一定實用性的和那些非不可再生資源的商品是不可以作為投資項目來投資的。

投資失敗導致財富縮水，但因文玩本身的價格基數不大，所以投資者還達不到“傷筋動骨”的程度，但投資方向上的選擇性失誤會讓很多人扼腕。相對于可再生的原料級文玩一路“跳水”，反觀一些工藝類的作品級文玩中則鮮少有此類情況發生，這種明顯反差的現象讓我們不禁要追尋其中的緣故。文玩分為兩個級別，即以原料特征為賣點的原料級文玩和以工藝、技術、創作、審美為價值基礎的作品級文玩。這兩者的市場價格在近兩年幾乎是朝著兩個極端的方向發展，原料級文玩一路下滑，在商家越來越看不到利潤點的情況下，已經成為市場上雞肋般的存在，而作品級的文玩卻一路凱歌高奏，無論是作者還是專營商家都沒有遭遇前者的那種絕望，甚至有商家坦言：“這樣的作品即使不賣出去，放在柜臺里看著也不糟心，只要合理維護好，它們的價值永遠都不會失去。”造成這種反差的主要原因大概有以下三點：

第一，作品級文玩首先有著極其明顯的技術壁壘，沒有十多年的學習沉淀和技術理論總結，想要迅速做好一件作品簡直就是癡人說夢，一位手藝人的巔峰創作時期最多不過二三十年，其間能夠創作出多少件作品呢？有技術含量和低產量形成的稀缺性正是作品級文玩保持價值穩定的一個主要因素。而樹籽和一些可再生原料的加工工藝相對簡單，只要有設備、原料就可以源源不斷地生產，這樣的產品只能通過炒作來取得經濟效益提升，隨著新的從業者不斷加入，惡性競爭導致的價格回落是必然的結果，收藏這類東西是沒有必要的。當然，如果單純當作配飾來搭配倒是一種極近自然的服裝配飾，但是它的價值不應該如此失控的升值和急劇縮水。

第二，真正的玩家或藏家對于把玩收藏的作品有著極其專業的理解，他們或許沒有從業人員的技術能力，但是作為賞玩者，往往能夠發現一些作者本人都理解不了的藝術悖論點，并對此提出建設性意見。筆者有一位同行好友，善于雕刻彌勒佛，一位客戶跟她定制彌勒佛手串，并要求開童子相，于是，她便以童子相開臉的比例完成了這件彌勒作品。作品完成后，她反復端詳也沒覺得有什么問題，便給客戶交了貨。客戶拿到作品后說：“這件作品比例堪稱完美，做工也屬一流，各種后期處理打磨拋光都到了讓人無可挑剔的地步，但是童子的眼角怎么會有那么明顯的魚尾紋？而且每一顆都如此處理，使得作品有些不倫不類。”之前，我的這位朋友一直設計各種老相彌勒，在這一次的創作過程中融入了不該出現在作品中的元素，反而起到畫蛇添足的負面效果，她馬上接受了客戶的意見，立刻開工為客戶重新雕刻了一套。經過這次事件，朋友認識到在創作過程中應打破僵化的創作思維，使得設計邏輯得到一定程度的提升。在這個案例中，買賣雙方有極其專業的互動交流，這在無形中就產生了人文價值，而樹籽的賣點無非就是尺寸、成色、加工程序等固定的說辭。擁有這樣豐富內涵的作品級文玩，是不是比那種流水作業生產出來的原料級文玩產品更有收藏意義呢？

第三，隨著農業技術的進步，方形的西瓜都可以被培育出來，一些珍稀的原料級文玩的造型培育便不再是什么難事。曾經，一對“完美配對”的文玩核桃被賣到20萬元人民幣，一對據說是乾隆皇帝親手把玩過的核桃被拍賣了30萬元人民幣。但是好景不長，幾年后就有大量的名品文玩核桃被海量嫁接培育出來，我們親眼看著文玩核桃從文玩界的神位迅速跌入塵埃，那些花了幾千、幾萬、十幾萬的收藏玩家們買到的不僅僅是教訓，似乎還有一些莫名的“羞辱”。當此類情況不斷在文玩核桃、金剛菩提、星月菩提、橄欖核正圓光珠等文玩產品中上演，幾乎是同樣的套路，同樣的結局。而作品級文玩在得到專業保養后的價值幾乎從未縮水，真正的從業藝人作品的價格反而一路攀升。隨著不斷的學習，手工藝人的工藝水平也在不斷進步，而國家近年來對于工藝文化產業的扶持也讓許多真正有實力的手藝人的知名度不斷提高，他們的作品也隨之水漲船高。關于這一點，也有一個發生在筆者身上的真實案例：4年前，我看中一位同行的手串作品，市場價是3600百元，我一眼相中，便請到一件。時隔4年，這位老師已經成長為市級非物質文化遺產傳承人，他的作品價格也因此水漲船高。前不久，有位朋友來我的店里玩，一眼就看中了那串當年收藏的作品，由于保養得當，作品品相越發趨于完美，那位朋友出價5萬元，被我婉言拒絕。因為這件作品和其他的一些藏品對于我來說不僅僅是狹義上的財富增值，更印證了我當初的正確選擇。留著這些佳作，是對自己當初正確選擇的不斷暗示，這是無形的財富，會讓我愈加自信，并將它們傳給后代，告訴他們我和這些作品之間的故事。

[作者簡介]

陳躍，藝名倚風。1984年出生于江蘇淮安，現居蘇州。現為舟山村倚風閣核雕藝術館館長、蘇州匠之道文化發展有限公司法人兼執行董事、蘇州匠道核雕藝術會所秘書長、江蘇省淮安市博里詩詞協會會員、江蘇省蘇州市民間文學藝術家協會會員、江蘇省蘇州蘇作文玩分會常務理事、江蘇省蘇州市核雕藝術家協會理事。

2009年開始接觸核雕藝術，2010年來到位于蘇州的中國核雕第一村——舟山核雕村正式學習核雕藝術，并先后拜史永善和顏剛兩位核雕名家為師。2017年3月，正式拜入中國核雕頂級名家周雪官、須培金二位大師門下，繼續深造羅漢神態和蘇工刀法。2014年，核雕作品《十八羅漢》在全國第三次琢藝杯雕刻大賽中榮獲金獎。2016年，核雕作品《浮雕十八羅漢》在中國蘇州“啟迪·蘇藝杯”國際工藝美術精品博覽會榮獲金獎。

（編輯：李艷韜）