水墨江南 孝義荻浦

文/ 蒙涓（本刊特約記者）

這座有著900多年歷史的典型江南村落，白墻黛瓦，一幢幢明清老屋錯落有致，恬靜怡然，處處是風情，所見皆成畫。

位于浙江中部的富春江，一頭連著素有“人間天堂”之稱的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來不看岳”的安徽黃山，全長約110公里，流經桐廬、富陽兩縣市，以“奇山異水，天下獨絕”著稱于世。元代山水畫大師黃公望，曾于古稀之年結廬富春江畔，提筆繪寫了富春江兩岸初秋的秀麗景色。他以清潤的筆墨、簡遠的意境，將浩瀚連綿的江南山水表現得淋漓盡致。這一尺《富春山居圖》此后成為傳世之作，更是在人世間經歷了600余年的顛沛流離。古往今來，無數達官顯貴、文人騷客為之癡迷，而畫中風景，卻依舊是一派江流沃土，沙町平疇、水碧山青。《富春山居圖》中所畫內容百分之八十是桐廬境內富春江景色，素有“鐘靈毓秀之地、瀟灑文明之邦”美譽的杭州桐廬，11個古村落浸染在蒼山墨嶺間，林木神秀，云煙掩映村舍，溪水潺潺繞村而過。

其中的國家級歷史文化名村荻浦村，就位于浙江省杭州市桐廬縣江南鎮東面，與富陽交界。荻浦村古名荻溪，因與應家溪相鄰，溪邊荻草叢生而得名。明朝崇禎年間，在此鑿溝引水灌田，治荻溪，鑿陳婆、泉塘兩澳，引荻溪水入村，稱荻浦，村以此得名。這座有著900多年歷史的典型江南村落，白墻黛瓦，一幢幢明清老屋錯落有致，恬靜怡然，處處是風情，所見皆成畫。

『古樹、古戲曲、古造紙、古孝義』，構成了古風荻浦的特色文化。荻浦先人自古就重視村容村貌的建設和打造。古樹成林、間隔有亭，村口兩棵古樟樹樹齡就達八百歲。

荻浦村文化底蘊豐富，2007年就與周邊的深澳、環溪、徐畈三村一并列入第三批國家級歷史文化名城。“古樹、古戲曲、古造紙、古孝義”，構成了古風荻浦的特色文化。荻浦先人自古就重視村容村貌的建設和打造。古樹成林、間隔有亭，村口兩棵古樟樹樹齡就達八百歲。漫步在青石板、鵝卵石鋪就的小道，處處可見保存良好的古建筑：宋代的范井，明代的水系和古戲臺，清代的石坊、廟庵、祠堂、民居……荻浦村所有建筑都建在一個連環水系上，隨處可見一段明渠，一條暗溝，一個坎兒井，一汪池塘，這一澳連澳、塘又塘的神秘水系設計科學。村子南側仍有手工造紙槽的遺跡，村里專門整理了手工造紙的工藝程序，并對遺址進行了維修，成為手工造紙體驗點，用以保護和傳承造紙手工藝。明朝申屠極詩云：“幽居結就小東溪，門徑森森護荻松，酒醉卷簾凝望處，白云流水四時同。”將一個環境優雅、耕讀傳家的村落形象展現在人們眼前。

申屠氏宗祠于清康熙年間修建，后又分別在乾隆二十年和同治九年重修，形成了三進五間、石木混合梁柱結構的格局。

百善孝為先。孝義文化是荻浦之魂。清乾隆年間，村中孝子申屠開基為救父親，不懼污穢，舔吮瘡毒。乾隆聽后為之深深感動，便賜“孝子”匾，立孝子牌坊一座，令天下人效仿，自此孝義代代相傳。村內的蘭桂堂是孝子申屠開基的故居，后世的唐逸出資為父母買下這座故居，用了7年的時間，在祖宅原貌的基礎上進行了適當裝修，為家中老人提供了一處安心養老的居所。讓老年人安居樂業，這便是對孝子文化最好的傳承和積淀。

_ 泉塘澳

_ 古造紙坊

荻浦是桐廬申屠氏的發源地。申屠氏不僅出孝子，也是人才輩出的家族，祖上出過漢代丞相、尚書令，到現代還有新中國第一任民航總局局長申屠逸松（參加革命后改名為沈圖）。申屠氏宗祠于清康熙年間修建，后又分別在乾隆二十年和同治九年重修，形成三進五間、石木混合梁柱結構的格局。宗祠四面高墻，祠堂大門上方有“申屠氏宗祠”五個大字書寫在一塊青石大匾上。宗祠大門軒廊的柱子、牛腿、梁、枋皆用青石打制，石雕線條流暢，帶有北方風格。石雕上是木雕，巧構細鏤，逼真細膩，為典型的江南風格。祠堂二進的立柱上保存著一副楹聯“木本自屠山木郁荻蔥惟枝枝高百丈；水源連范井水流浦納還期派派聚明堂”，巧妙地將荻浦村名藏于其中。

自然古風是荻浦的原貌。推開斑駁的保慶堂大門，映入眼簾的是雕梁畫棟、古色古香的古戲臺。這座始建于宋代、占地720平方米的建筑成為村子古戲曲文化的一個縮影。承載著厚重歷史文化積淀的荻浦村，在傳承舊有特色文脈的同時，也在開啟著新時代的文明生活方式。村內原為看戲的古戲臺，如今叫“荻浦村文化禮堂”；原本破敗不堪、環境糟糕的牛欄、豬舍，搖身一變，成為具有文藝范兒的牛欄咖啡、豬舍茶吧，彌漫著咖啡和清茶的芳香，卻也不違和。鄉村的發展，是新與舊的延續和對話，最理想的狀態，便是能詩意地感受傳統歷史下的現代生活吧。