小學(xué)語文課堂深度學(xué)習(xí)的表征

羅剛淮

教育語境下談深度學(xué)習(xí)，更多的屬于一個狹義概念，就是相對于淺表學(xué)習(xí)而言的更深入或更寬廣的學(xué)習(xí)。觀察課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，常常發(fā)現(xiàn)同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，經(jīng)歷相同的學(xué)習(xí)過程，不同的學(xué)生同樣的聽、同樣的說、同樣的誦讀、同樣的小組討論，學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。再觀察不同的老師上課，同樣的課文、同樣的教學(xué)任務(wù)，有的教師把課堂設(shè)計成一個有主題的教學(xué)活動，圍繞幾個重要的知識點設(shè)計成幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個知識點都蘊藏在情境中，或是于新舊知識間形成知識鏈條，或是形成知識模塊，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松有趣，很投入;有的教師則是簡單粗糙地呈現(xiàn)知識，不僅是陳述性知識用簡單的方式教學(xué)，就是一些技能練習(xí)或是問答題，也都直接將方法、答案和盤托出，然后讓學(xué)生死記硬背，以達(dá)到應(yīng)試的目的。顯然，如果從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，這分屬兩種不同的教與學(xué)，一是淺表的簡單的教與學(xué)，一是深度的藝術(shù)的教與學(xué)，其實際取得的學(xué)習(xí)效果必然有差別，更重要的是因此而深刻地影響著學(xué)生的成長和未來發(fā)展：一個長期在淺表學(xué)習(xí)中成長的學(xué)生，必然形成膚淺的認(rèn)識和思維習(xí)慣，而一個習(xí)慣深度學(xué)習(xí)的學(xué)生，自然學(xué)會理性深入地思考，形成深刻的認(rèn)知，人則會成為一個智慧的人，一個有胸懷有志向有恒心更堅韌的人。年少時，有無經(jīng)歷深度學(xué)習(xí)，決定著他的人生高度和思維的廣度和深度。因此，教師應(yīng)該自覺追求深度學(xué)習(xí)的課堂，真誠地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。小學(xué)語文課堂深度學(xué)習(xí)，筆者以為至少有這幾樣表征。

一、知識實現(xiàn)鏈接

學(xué)習(xí)就是一個從未知到已知的過程。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，包含許多基礎(chǔ)知識（比如字詞、句型、修辭、概念）。這些知識如果簡單教學(xué)，可以直接出示，讓學(xué)生簡單記憶即可。但是，有的教師則會根據(jù)情況采取更藝術(shù)化的教法。比如教學(xué)“卷”就出示古代書卷的圖示，衍生出“卷”的象形字，逐步演變成現(xiàn)在的“卷”的樣子。“目不暇接”這個詞在小學(xué)高年級錯誤率非常高，中間的“暇”經(jīng)常被寫成“睱”。有經(jīng)驗的教師則先將“暇”字列出，問“暇”是什么意思，學(xué)生查字典說出意思后，再問為什么不是“睱”？學(xué)生辯說“目不暇接”是指應(yīng)接不過來，沒有空閑，跟時間有關(guān)，所以用“暇”而不是“睱”。由此可見，即便是最簡單最普通的生字生詞，如果賦予字詞以情境或意義，與學(xué)生已有的認(rèn)識或經(jīng)驗發(fā)生鏈接，或者形成知識的鏈條和模塊，學(xué)生便會學(xué)得格外牢固，印象深刻。

可見，小學(xué)語文學(xué)習(xí)必須設(shè)置一定的情境，賦予知識以意義，讓新學(xué)的知識與以往的知識經(jīng)驗有效鏈接，形成知識的鏈條，這樣就能形成系統(tǒng)的知識體系，植根于學(xué)生的心里。也正因為深入到學(xué)生的記憶根處，這些知識逐步成為學(xué)生認(rèn)知的一部分了，才能內(nèi)化并靈活運用，才能遷移轉(zhuǎn)化形成“活”知識。

二、能力得到發(fā)展

聽說讀寫作為語文學(xué)科的基本能力，都很重要，理應(yīng)得到教師的重視。

然而，觀察語文課堂教學(xué)我們常常會發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生不會“聽”，既沒有聽的習(xí)慣和意識（其實是搜集信息的意識），又沒有聽的能力，不能將別人的發(fā)言作理性歸納，回憶或者復(fù)述時抓不住重點，這樣，“聽”的能力顯然沒有得到重視和發(fā)展。有些語文課，教師只顧串講，喜歡一言堂，一以“灌”之，學(xué)生沒有得到“聽”的方法指導(dǎo)和“聽”的習(xí)慣培養(yǎng)，自然難以生長出“聽”的能力。“聽”如此，“說”也常如此。教師不給機會讓學(xué)生說，不讓學(xué)生充分地說，不重視培養(yǎng)學(xué)生“說”的基本表達(dá)技巧和規(guī)范，結(jié)果只能培養(yǎng)出只會做題，卻不會說話的學(xué)生。“讀”有很多種，誦讀指向語感把握和表現(xiàn)，默讀指向速度和搜集信息的準(zhǔn)確性，閱讀分析指向閱讀的理解，課外閱讀指向閱讀的數(shù)量。量變引起質(zhì)變，大量的閱讀才會形成讀的速度，以及搜集信息、思考分析信息等能力。“寫”的訓(xùn)練同樣很重要，無論是寫字，還是習(xí)作，小學(xué)階段都是學(xué)習(xí)的最佳時期。對照課程標(biāo)準(zhǔn)的年段要求，在課堂上既有寫的指導(dǎo)，又有寫的練習(xí)，在作業(yè)時還要進(jìn)行寫的督促。融入了習(xí)慣培養(yǎng)、情感教育和思想滲透等內(nèi)容，寫字教學(xué)才是有深度的教學(xué)。倘若僅僅教寫字，也顯得膚淺單薄了。“寫”還有寫作的意思，需要進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。習(xí)作是小學(xué)階段最難的作業(yè)，因為這是一個需要思想、思維、表達(dá)等集中參與且歷時較長的學(xué)習(xí)過程。無論是閱讀教學(xué)中的讀寫結(jié)合，還是專門的習(xí)作課，都存在是否深入學(xué)習(xí)的問題。如果只是簡單地說“這是動靜結(jié)合的寫法，大家要掌握哦”，學(xué)生怎么可能學(xué)會呢？至少需要找出動的句子和詞語，靜的句子和情態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品悟，邊讀邊想像畫面，學(xué)生才會體會到動靜結(jié)合是怎么回事，有怎樣的妙處。如果教師再創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫持黝}，讓學(xué)生模仿習(xí)作，及時把所學(xué)運用到實踐，教師進(jìn)行點評，激勵或糾偏，那么這樣的學(xué)習(xí)也才算是有深度。

三、方法學(xué)而致用

小學(xué)生學(xué)語文，不只是學(xué)知識、學(xué)技能，還有學(xué)方法的問題。教授學(xué)習(xí)方法是教師教學(xué)的重要任務(wù)之一。

學(xué)習(xí)語文的方法有很多，包括各種知識、技能的學(xué)習(xí)，情感的熏陶，思想的教育等等都有相應(yīng)的方法。比如賞析比喻、擬人句用得妙在何處？有經(jīng)驗的教師就會給學(xué)生一個公式：這句話運用了××的修辭手法，把××的××寫得生動形象。學(xué)生先是生硬的模仿，大致說出了意思，教師再舉兩句，讓其練說，學(xué)生逐漸熟練，以后再遇到類似的題目，學(xué)生便會自如地運用這一修辭手法。也許等一年或幾年后再遇到類似賞析修辭的句子，他們不用那種固定的說話方式，同樣能把修辭的好處說出來，甚至有更多新發(fā)現(xiàn)，或是遷移到其他修辭手法或是精彩的句子上進(jìn)行賞析。這樣的教學(xué)就是成功的，就是深度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)。

其實，學(xué)習(xí)方法的背后是學(xué)習(xí)的規(guī)律在支配著、指揮著，掌握學(xué)習(xí)方法就是遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，沒有掌握學(xué)習(xí)方法而一味地死學(xué)硬學(xué)，不但學(xué)習(xí)的效果不會好，而且難以領(lǐng)會知識內(nèi)在的奧妙，不能靈活運用。教學(xué)生歸納段意或者文意時，教師往往會告訴學(xué)生幾種思路，比如找中心句、提煉主要信息（誰干什么，結(jié)果怎樣）、串接段意法等。針對這些方法的教學(xué)，倘若只是簡單的講述，學(xué)生必不能深入領(lǐng)會。如果教師能在具體文例的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括，提煉總結(jié)出方法來，學(xué)生便會有真切的認(rèn)識。高明的教師還會遷移到學(xué)生熟悉的類似的文章上，讓學(xué)生作適當(dāng)?shù)木毩?xí)，再進(jìn)行針對性的指導(dǎo)，這就實現(xiàn)了很好的遷移。從某種角度上說，語文課堂的深度學(xué)習(xí)就是依循規(guī)律進(jìn)行教和學(xué)，就是針對規(guī)律教授方法的過程，就是讓學(xué)生掌握方法并遷移運用的過程。

四、思維經(jīng)歷探索

學(xué)生學(xué)習(xí)，最核心的其實是思維的發(fā)展。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)往往都是以思維發(fā)展為基礎(chǔ)和支撐的。以語文學(xué)科為例，語修邏文的背后，都是以思維為基礎(chǔ)的。所以人們常說“語言是思維的外衣”。一堂語文課是否有深度，很大程度上體現(xiàn)在是否促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。

既然思維如此重要，那么語文課堂自然要進(jìn)行思維的訓(xùn)練。觀察有些教師的課堂，明明有一兩個重要的問題需要學(xué)生自主探索和討論，見學(xué)生回答不滿意，教師就急不可耐地自己插話，公布正確的答案。為了確保“效果”，教師還讓學(xué)生把正確答案記錄下來，并要求背誦。因為他知道這樣的問題在考試中經(jīng)常考到，讓學(xué)生背誦下來就可以確保考試正確。然而，編者設(shè)置這樣的問題不是要教師總結(jié)一個答案給學(xué)生記憶的，而是需要教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)、歸納，或是演繹、推理，去品悟、探究的。這種題目原本是用來鍛煉和考查學(xué)生思維能力的，如今卻變成考學(xué)生記憶力了。這樣的教學(xué)逾越了思維發(fā)展的過程。這樣課堂的存在，是對淺層次學(xué)習(xí)的縱容，是在對深度學(xué)習(xí)的回避，是對成長的回避。因為一個人的發(fā)展，核心是智力的發(fā)展。離開智力發(fā)展的學(xué)習(xí)，只是出于本能的模仿，無法進(jìn)入深度的發(fā)展和提升。課堂學(xué)習(xí)唯有經(jīng)歷了思維過程，經(jīng)歷從迷茫到清晰的過程，人才可能真正得到發(fā)展，智力才能得到生長。

五、情感態(tài)度價值觀得以充實或確立

語文學(xué)科是人文性學(xué)科，富含豐富的歷史、文化、藝術(shù)和人生思考。然而因為一些拙劣的教，使得富有情趣的語文和語文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味、機械無趣。所以，有深度的語文學(xué)習(xí)還應(yīng)該是富有情趣的，能給人以思想潤染、情感熏陶、人生啟迪才行，要能引導(dǎo)人幫助人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀等。而這些又不是以概念、術(shù)語的形式出現(xiàn)在教師的教學(xué)中，而是隱藏起來，化入文章之中，化入教師的談吐之中，化入師生的交流、討論之中，是春風(fēng)化雨式的潤物無聲，是如沐春風(fēng)般的其樂融融。教師教學(xué)藝術(shù)的高超主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和組織上，善于引導(dǎo)、及時點撥，讓課堂呈現(xiàn)和風(fēng)撲面、春風(fēng)沉醉的氣象。這樣的語文課才是有深度學(xué)習(xí)的語文課，某種程度上說，這樣的語文課是更高境界的詩意的語文課，是師生心心相印、教學(xué)相長的語文課堂。倘若受此教育，學(xué)生的情感必然豐盈生動，敏感而多情，學(xué)生的人生觀世界觀價值觀必定深受教師影響，以人育人，以靈魂撼動靈魂。

[責(zé)任編輯：陳國慶]