鄭海怡
【摘 要】馬克思主義社會科學方法論批判的繼承了人類社會歷史上的積極成果,克服唯心主義和舊唯物主義的歷史局限,依據人類文明進步與發展而變革創新,開啟了人類利用科學技術達到認識目的的新時代,對于中國社會發展具有重要的進步意義,同時也對社會系統、社會矛盾、社會評價與認知和社會科學研究的世界角度層面作出重要的理論貢獻。
【關鍵詞】馬克思主義;社會科學方法論;社會發展;理論貢獻
人類對于社會的認識水平,隨著社會文明的進步而不斷得到發展和提升,但是,在相當長的時間內,由于各種主客觀原因,使得人們很難對社會歷史作出全面、科學的解釋。馬克思主義的創立為人們正確解釋社會歷史提供了科學的方法論指導,在社會歷史研究中實現了革命性的偉大變革。[1]而馬克思主義與社會科學方法論關系是不可分割的,這對于中國社會發展進程具有重要的現實指導意義。
一、在社會系統方面的理論貢獻
馬克思主義經典作家對為人類社會發展提供了系統的研究方法,以社會生產實踐為基礎,形成了對社會系統構成要素、功能優化和形態演變等一系列的方法論原則,為我們揭示歷史發展的客觀規律指明了方向,對中國社會的發展提供了現實性的借鑒意義。
唯物歷史觀把人類社會理解為一個復雜的大系統。馬克思對此作了一個經典表述:“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系、即同他們的物質生產力的一定發展階段相適合的生產關系。這些生產關系的綜合構成社會的經濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”[2]這一論述為社會歷史研究提供了根本性的方法論指導,而社會系統分為五大方面:生產力系統、生產關系系統、上層建筑系統、人口系統、自然環境系統。
研究社會系統的重要原則分為四個方面。第一、整體性原則。中國共產黨從大局出發,謀篇布局,開創中國特色社會主義事業這項宏大的社會系統工程。黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央注重社會系統的整體性,統籌推進“五位一體”總體布局,協調推進“四個全面”的戰略布局。第二、結構性原則。針對目前我國經濟形態的轉變所面臨的突出矛盾和問題,以供給側結構性改革為主線,加快新舊動能不斷轉換,從而體現了對結構性原則的重要認識。第三、層次性原則。黨的十九大報告指出,要著力構建活力十足的市場經濟體制,不斷增強我國經濟創新力和競爭力。第四、開放性原則。當前的世界是開放的世界,中國未來的發展離不開這個環境。2018年是中國改革開放四十周年,這一開放政策的成功實踐證明了幾代領導人運用馬克思主義觀察世界發展大勢,對于中國社會發展的成功實踐。
二、在社會矛盾方面的理論貢獻
馬克思主義將對立統一規律運用于社會研究,形成了社會矛盾的研究方法。社會矛盾具有普遍性。而人類社會充滿著矛盾,矛盾無處不在,無時不有。正確認識社會的基本矛盾和社會主義主義的基本矛盾,是對我國社會發展中的一個指導性的認識。社會矛盾普遍存在,每個矛盾又有自己的特性,所以社會矛盾的特殊性需要我們堅持具體問題具體分析社會發展中的各個問題。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會的主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,這對于當今社會發展提出了許多新的歷史課題。
馬克思說:“人們為之奮斗的一切,都同他們的利益有關”[3]在社會發展過程中,追求物質利益一直是社會發展的原始動因,利益問題是人類生存與發展的永恒話題,利益矛盾始終貫穿著人類社會的始終。馬克思主義的利益分析法和階層分析方法都是解決各個階層利益矛盾與利益沖突的途徑和方法,也是全面觀察和認識社會發展進程中社會階層結構的變遷和現狀,從而更清晰的認識各類社會現象和解決社會矛盾的方法。今天全面深化改革進入了深水池,能否推動改革縱深發展,跳出歷史周期率,突破利益固化藩籬,需要一定科學方法論的指導。
三、在社會認知與評價方面的理論貢獻
社會是由人們的實踐活動所建構起來的,社會生活在本質上是實踐的,這就要求社會科學研究必須把事實價值、社會認知與價值評價有機地統一起來。人作為社會活動的主體,是自然界長期發展的產物,人的活動是一種有目的、有意識的活動,是一種追求價值的活動。人在追求價值的所進行的社會實踐活動會產生各種各樣的社會現象,而人們認識社會現象就需要確定合理的價值向度,社會評價就是在確定這一價值尺度的觀念活動。人民利益是社會評價的最高標準。人民的利益,人民的幸福,是我們以人民的名義進行社會評價的最高標準。早在新民主主義革命時期,毛澤東就指出:“共產黨人的一切言論和行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為廣大人民群眾所擁護為最高標準”。從那時候開始,人民的利益就成為了社會評價的最高標準,只有保證人民當家作主,他們的利益才能得到切實的保障,這也是中國共產黨人的最終奮斗目標。
新時代習近平中國特色社會主義的提出,意味著“以人民為中心”是人們利益標準的時代表達,體現了社會主義的最高價值原則和要求。社會主義發展的最終是要實現人的自由全面發展,中國共產黨始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,不斷砥礪前行,不忘初心。人民的利益與社會發展是息息相關的,凡是能夠有利于社會發展的、凡是有利于提高人民生活幸福水平的,都是有利于社會進步和發展的。人民利益之所以是社會評價的最高標準,則在于人民社會的主體,人民的利益是社會不斷繼續發展的動力和目的。
四、在社會科學研究的世界角度的理論貢獻
馬克思運用唯物史觀研究近代以來世界經濟與社會發展,創立了世界歷史理論。學習和掌握世界理論,確立世界目光和全球化視野,對于把握和人類社會發展規律,正確認識和處理當今時代下各種矛盾和重大國際關系,抵制和反對各種霸權主義、單邊主義等逆全球經濟化的行為,構建和共贏共享的人類命運共同體,推動全世界人民友好往來,具有重要的方法論指導意義。
馬克思主義社會科學方法論從世界歷史的角度出發,對于我國目前抓住歷史重大發展機遇,能否經得住歷史的考驗具有重要的指導意義。所以要以世界眼光看待當代社會發展,正確理解經濟全球化與民族化的關系,正確理解統一性與多樣性的關系,正確看待社會主義與資本主義的關系不能將二者對立和割裂起來。總體上來看,人類社會正處在大發展大變革大調整時期,世界多極化、經濟全球化、文化多樣化持續推進,各國相互聯系,相互依存,全球命運與共、休戚相關,和平、發展、合作、共贏的時代潮流更加強勁。同時,全人類正處于一個問題多元化的時代,生態環境惡化、氣候多變,金融危機仍在繼續,霸權主義強權政治仍在持續、國際政局動蕩不安。這些矛盾問題不斷使人們應該認識到,各個國家的人民都是世界歷史組成的一部分,人類已經成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”,沒有任何一個國家、一個民族、一個人能夠脫離這個共同體之中,只有推動構建公正合理的國際新秩序,開放全方位、深層次、寬領域的互利共贏合作,才能推動世界發展更加平衡。
【參考文獻】
[1]馬克思主義與社會科學方法論[M].北京:高等教育出版社,2018:1.
[2]馬克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:591.
[3]馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:187.