試論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用

夏風(fēng)玉

【摘 要】在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，我國傳統(tǒng)文化元素為其增光添色。中國傳統(tǒng)文化元素為景觀設(shè)計增強了我國園林藝術(shù)的獨特性與民族特色，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中有效運用中國傳統(tǒng)文化元素不僅是對文化的傳承，更是對現(xiàn)代景觀設(shè)計方面的一大突破。本文從中國傳統(tǒng)文化元素的意義與對外國設(shè)計觀念的比照角度，來分析中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)；傳統(tǒng)文化元素；景觀設(shè)計

一、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的重要意義

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計占有相當(dāng)大的比例。一方面在設(shè)計中增加傳統(tǒng)文化元素比重是對中國優(yōu)秀文化結(jié)晶的弘揚。另一方面中國傳統(tǒng)文化元素本身具有不可忽視的傳承意義。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素本身就是民族是國家對歷史的記錄與傳承，記載了中國上下五千年以來的風(fēng)雨興變。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計即指通過藝術(shù)的形式將現(xiàn)代的最新觀念的環(huán)境設(shè)計表現(xiàn)出來。如景觀設(shè)計、綠化設(shè)計、園藝設(shè)計等均是采用這個方式來將藝術(shù)與設(shè)計合二為一，傳達(dá)美感彰顯文化底蘊。

（一）增強環(huán)境設(shè)計的中國特色

中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中可以促使園林作品具有高度的中國特色藝術(shù)，增強了景觀設(shè)計的獨特性。在設(shè)計創(chuàng)作作品時，充分吸收我國傳統(tǒng)文化元素的精華，在完整的設(shè)計環(huán)境景觀時體現(xiàn)國家特色以及民族獨特性。總而言之，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中添加中國傳統(tǒng)文化元素可以增強在環(huán)境設(shè)計中的中國特色，達(dá)到引人深入、追思?xì)v史、弘揚文化的多重效果。

（二）深化設(shè)計作品的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)園林景觀建筑在提供居住、休憩、娛樂的功能的同時，還具有其不同的建筑原因、精神。一座園林承載了一個家族甚至一個地區(qū)的文化思想以及精神內(nèi)涵。再加上眾多中國傳統(tǒng)文化元素意象本身就具有豐富的文化內(nèi)涵，傳承著不同名言寓言故事，在設(shè)計現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)加入中國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計，不僅可以美化園林藝術(shù)，還可以深化設(shè)計作品的內(nèi)在精神，增強其文化內(nèi)涵。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的主要內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中主要體現(xiàn)在園林景觀裝修以及墻面裝飾上，同時在部分局部擺件掛飾上也會具有中國特色傳統(tǒng)元素的體現(xiàn)，同時在園林景觀設(shè)計上也會體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化思想等意象概念。

在園林景觀裝飾上，八角亭臺樓閣、水井、四合院布局、胡同弄堂木版水印、牌坊、園林、古鐘、古塔、廟宇等布局。而在墻面裝飾上會采用如剪紙、風(fēng)箏裝飾、太極八卦圖、陰陽五行圖、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案。在局部擺件上會運用文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、金元寶、如意、燭臺、羅盤、棋子與棋盤、象棋、圍棋、麻將、牌九這些標(biāo)志性中國傳統(tǒng)文化元素。而在建筑設(shè)計的過程中，對于布局的規(guī)劃與要求也重點體現(xiàn)了，如追求天人合一、中軸線對稱分布。而在建筑樓宇上甚至講究數(shù)量的吉祥，這均是在園林設(shè)計中對中國傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)。

三、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的中西設(shè)計

（一）西方設(shè)計觀念對我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的沖突

隨著國家開放程度的進(jìn)一步發(fā)展，我國與世界各國聯(lián)系日漸加強。而對于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，也受到了一定程度的西式?jīng)_擊。各色園林景觀建筑在不同方面結(jié)合或完全建筑成了歐式、美式、地中海式的建筑風(fēng)格。這一情況對于弘揚我國傳統(tǒng)建筑大大不利，且部分園林景觀設(shè)計師盲目的照搬照抄西方設(shè)計理念，混淆為錯誤的不倫不類的設(shè)計觀念，這一現(xiàn)實現(xiàn)象既沒有正確的設(shè)計出符合西式設(shè)計風(fēng)格的作品，又沒有結(jié)合我國現(xiàn)實設(shè)計國情。

總的來講，西方設(shè)計觀念對我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計沖突頗深，這種盲目的模仿與崇拜不僅會損害我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化設(shè)計風(fēng)格，還不利于我國建筑設(shè)計行業(yè)在國際上的競爭，甚至?xí)饑H界的抵制與嘲弄。

（二）我國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計作品的現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計作品主要體現(xiàn)在亭臺樓閣或四合院式建筑群方面。在目前我國現(xiàn)實國情與人地矛盾逐漸加大的現(xiàn)狀下，這種大型建筑群不再實用。相反在對于高樓的需求量日益加大的今天，追求傳統(tǒng)建筑的人群數(shù)量在進(jìn)一步下滑。于此，我國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計作品的數(shù)量也受到影響。

對于具有傳統(tǒng)文化設(shè)計風(fēng)格作品的需求主要體現(xiàn)在大型旅游會展區(qū)域，居民住宅區(qū)域?qū)@類設(shè)計作品的需求僅為樓宇外形和社區(qū)綠化景觀。同時，此種風(fēng)格建筑需求主要集中于邊緣郊區(qū)，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村民俗實際融合在一起。并且由于城市擴張，建筑翻新，這些原始傳統(tǒng)建筑的數(shù)量也在逐漸消亡，我國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計作品面臨著危機。

四、如何在景觀設(shè)計中有效運用中國傳統(tǒng)文化元素

（一）保護(hù)并傳承優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化元素

在景觀設(shè)計中有效運用中國傳統(tǒng)文化元素需要實際保護(hù)并傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。將千百年間中國傳統(tǒng)建筑中始終秉承的核心理念如天人合一、中庸之道有效的保護(hù)并延續(xù)下去，不能因為外來文化理念的沖擊而拋棄或?qū)⑵浞旁诖我恢谩Ｔ谠O(shè)計過程中，要始終堅持中國傳統(tǒng)文化元素占據(jù)主導(dǎo)地位的優(yōu)勢，以此來保持中國特色，傳承文化底蘊。

對于保護(hù)與傳承優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化元素甚至可以成立有關(guān)設(shè)計保護(hù)部門，在建筑景觀設(shè)計過程中進(jìn)行監(jiān)管，確保設(shè)計師們不偏離主線要求。

（二）結(jié)合社會需求，推陳出新

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素需要廣大景觀園林設(shè)計師堅持推陳出新的設(shè)計理念，設(shè)計出的藝術(shù)建筑作品要適應(yīng)社會現(xiàn)實需求，不能單純的延續(xù)傳統(tǒng)古典風(fēng)格不結(jié)合現(xiàn)狀。

在應(yīng)對西方設(shè)計觀念的沖擊下，也應(yīng)該借鑒吸收其中有利于我國國民生活休憩的設(shè)計理念，打造出宜人居住的優(yōu)秀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品。例如對北京胡同、上海弄堂、蘇州園林這些典型的中式傳統(tǒng)建筑進(jìn)行創(chuàng)新改造，使其與現(xiàn)代建筑風(fēng)格融合在一起，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念合二為一。

同時廣大設(shè)計者要注意創(chuàng)造出符合社會需求，國民喜聞樂見的具有中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計作品。在設(shè)計過程中，始終將傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)實建造要求相結(jié)合，同時創(chuàng)新是一個行業(yè)持續(xù)發(fā)展的原動力，有關(guān)設(shè)計者要發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力，以嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度和靈活變通的觀念來實際運用傳統(tǒng)文化元素。

（三）成立精英團隊，系統(tǒng)運用中國傳統(tǒng)文化元素

在當(dāng)前我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展下，一些隱藏的弊病也逐漸暴露出來。當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)下，設(shè)計師內(nèi)心浮躁難以沉下心來易受到市場沖擊與金錢利益影響。對于此，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中有效運用中國傳統(tǒng)文化元素就需要成立一個專業(yè)的團隊，集結(jié)在這一行業(yè)里優(yōu)秀的人才進(jìn)行集體創(chuàng)作設(shè)計。融合眾多專業(yè)人員的智慧力量，系統(tǒng)全面的進(jìn)行針對性設(shè)計。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計出在保留民族國家特色基礎(chǔ)上又適用于現(xiàn)代市場社會需求的優(yōu)秀作品。

五、結(jié)語

本文通過對中國傳統(tǒng)文化元素其價值與意義以及當(dāng)前傳統(tǒng)文化設(shè)計作品的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，筆者得出在我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素可行性強的結(jié)論。同時針對在實際景觀藝術(shù)設(shè)計中，以及我國現(xiàn)實建筑設(shè)計中出現(xiàn)的一些問題和障礙，提出三種應(yīng)用方法，即保護(hù)并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化風(fēng)格，結(jié)合實際加以創(chuàng)新改進(jìn)，成立精英團隊系統(tǒng)運用傳統(tǒng)文化元素促使我國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境設(shè)計上的有效運用，最后希望可以為廣大景觀環(huán)境設(shè)計者提供參考與幫助！

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