地理環境對東西方古典柱式的影響
——以故宮柱式與愛奧尼柱式為例

文/中國城市建設研究院有限公司 楊 逸 戴 烜

住房和城鄉建設部執業資格注冊中心 孫 瑞

回顧東西方建筑發展史發現：西方主流建筑風格發展是石頭打造的古希臘，混凝土建造的古羅馬，沉寂的中世紀，向古希臘致敬的文藝復興，隨后繁復的哥特及奢華的巴洛克，繼新藝術運動之后的現代主義及多元的后現代主義；以我國為主要研究對象的東方建筑，從最早夏朝的茅茨土階發展到周代的木質宮殿，此后3000年來始終傳承多于顛覆，一脈相承著周朝的建筑形制，直到近來，西潮襲來，我國建筑迷失于各種理論、風格之中，難尋中國特色。

東西方建筑的不同要從古典建筑中尋找，古典建筑的地域性一目了然。建筑形制形成受當時主流思想、審美的影響，文化形成并非由當權者主導、引領，而受大眾生活習慣及民族性格影響，且習慣和性格形成又深受地理環境影響，故地理環境對建筑的形成有最根本的影響。

在古典建筑中，柱子是最具代表性的構件，本文試圖從地理環境對文化的影響入手，進而探討其對建筑的影響，解析東西方建筑存在的種種差異。

1 地理環境對柱式材料選擇的影響

古希臘柱式多由磚石、混凝土建造，而我國傳統柱式多由木材建造。我國原始社會起源于黃河、長江流域，氣候宜人、耕地肥沃，人們獲取食物相對容易故較易滿足。“倉廩實而知禮節”滿足了活著人的需求，人們對祖先更持敬重態度，修建陵墓時使用當時最先進的建筑材料——磚石。當磚石普遍應用于陵墓建筑后，人們對此類材料的認識則已定型，認為其已不適用于活人建筑，另一種說法是，建筑師認為建筑在其有生之年尚“朝不保夕”，故不必考慮永久性問題，故我國古典建筑不會選磚、石這類易于永久保存的建筑材料。筆者猜測，此種思想也因物產豐富使人們對未來無憂而產生。

位于地中海北部的古希臘人以捕魚為生，生活朝不保夕，財富獲取相當困難，故極注重建筑的耐久性。磚石建筑符合此要求且有很好的防火性，可避免火災發生時的財富損失。采用石質柱可使建筑更堅固且使用壽命更長。

氣候條件、地理位置對食物來源及產量的影響足以左右當地居民的生活態度，進而影響其對建筑的看法，體現在具體建筑構件上則是在建筑選材上的差異（見圖1）。

2 地理環境對柱式結構的影響

蘆原義信在《街道的美學》中通過2個小故事介紹了東西方墻體的差異：日本故事講的是1個冒失的木匠在墻上釘釘子，釘子太長而穿透墻體到了鄰居家的佛龕上；法國故事講的是1個能自由穿行墻壁的人，某天穿入墻內，只把頭探入鄰室，嚇唬里面的人。

2個故事對比體現了東西方墻體的厚度差異，1個僅有釘子長度的厚度，1個卻可容納整個人立在其中。日本墻體實際是輕質隔墻，蘆氏引用了兼好法師的闡述“住宅是暫時的住處，構造以度夏為主旨”，也就是說，為了夏日通風而在南北向設計了很大開口，與自然聯系，接近春天的芳草、夏日的晚涼、秋天的明月、冬天的瑞雪。蘆氏認為建造住宅時應考慮降雨量、積雪量、風速、日照、地震等外部條件，即從地理環境對建筑構造的直接影響來考慮。筆者認為，此種建筑結構蘊含了建筑師對人與自然關系的思考。眾所周知，日本自古以來火山地震頻發，惡劣的地理環境使人們對自然更敬畏，故在努力改造自然的同時，人們更希望與自然和諧相處。采用輕質構造體現了人對自然的態度，不彰顯自身力量，而更愿意親近自然，與自然直接對話，以換取自然的信任與善待。

2.1 中國古典柱式

建筑結構的本質是“支撐”“覆蓋”。柱子是豎向支撐的主要構件。人們形象地將屋頂比作慈祥的母親，用身體呵護著子女，將立柱比作父親，支撐著整個家。我國古代建筑屬于“梁柱式”結構，4根立柱，上施梁枋。屋頂重量由立柱與梁枋承受，墻體不起承重作用，故形容我國古建筑有句俗語——“墻倒屋不塌”。

我國古典柱式通常為圓形，兼有方形、六角形、八角形、棱柱、雕龍柱等。我國古典建筑多為“三段式”，包括臺基、墻柱和屋頂3部分，柱式則包括柱頭、柱身和柱礎3部分。

圖1 東西方古典柱式材料對比

2.1.1 柱頭

我國柱式經過長期發展已形成完整系統，我國古典柱式的柱頭部分即“斗栱”。斗栱是我國古代木結構建筑上的一種特有構件，在我國建筑中具代表意義。斗栱運用杠桿與天平的平衡原理設計而成，使屋頂和梁枋的重量通過層層平衡杠桿傳到立柱與柱礎之上。斗栱的另一重要作用是懸挑出檐，可縮小構件的負荷跨度，增大建筑物的體量。

斗栱由斗、栱、昂3部分組成，從結構力學角度看，斗栱是1組融結構與美學于一體的構件，各部件按結構力學原理穿插搭接。斗主要承擔屋面荷載；栱是橫木構件，為求屋面出檐深遠，栱采用層層向上出挑的方式保持與屋面吻合；昂的力學作用在于下昂的后尾挑起，以承下平椽或壓于栿下，起到杠桿作用。咋看之下混亂無序，實則蘊藏高度理性。

2.1.2 柱身

朱紅大柱柱身多采用川、粵、閩、浙產的楠木，漆為朱紅色，得名朱紅大柱。朱紅大柱柱身的橫斷面多為圓形，且進行了收分 (卷殺)處理。柱身收分是視覺需要，可使其更挺拔穩健，加上柱礎的盤托更顯安定有力。我國柱式收分 (卷殺)從柱身2/3開始，而西方柱式一般從1/3開始，其中的力學依據在于石柱的容重遠大于木柱，而收分由下往上，對柱身的壓應力一致，從而使應力分布與柱形協同。

2.1.3 柱礎

朱紅大柱底部有1個突出地面3～5寸的石墩，其價值遠非美觀，更具實際功能。柱礎可將柱子的集中荷載分布于地面的較大面積上，且使柱根免受潮濕而經年不腐。

柱子平擺浮放于柱礎之上，柱礎中心鑿有1個方形卯眼，稱為海眼；柱子底部鑿出1塊榫頭，安裝時將榫頭和海眼對準，將柱子落在柱礎上便可。地震發生時，柱子不會移位，但可在柱礎上隨力擺動，以此消減應力，提高建筑抗震能力。

柱礎形制從簡單的覆盆式、反斗式、古鏡式、扁鼓式、覆蓮式、須彌座式發展為多層式、獅子馱柱、力士負柱等復雜形式。

2.2 西方古典柱式

西方古典柱式包括古希臘三柱式和古羅馬五柱式，其中愛奧尼柱式在古典時期運用最廣泛、最具代表性，被稱為西方古典柱式的典范。西方古典柱式由檐部、柱子和基座3部分組成，而柱子包括柱頭、柱身和柱礎。

2.2.1 柱頭

柱頭是垂直構件和水平構件、長方形和圓柱形構件的交接點，處理得尤其精心。愛奧尼柱頭包括柱定墊板、渦卷及卵箭紋裝飾，愛奧尼柱頭有1處對稱卷渦狀裝飾，下有柱礎襯托出其亭亭玉立。卷渦平面投影是正方形，卻以圓形螺線為母題，其上有正方形頂板，下與柱身上端1圈劍飾相切。

2.2.2 柱身

愛奧尼柱身纖巧、比例修長，橫斷面有24道凹槽，寬高比一般為1/9。柱身收分不明顯，直線裝飾似衣裙褶紋的遺痕，且收分是從柱身下1/3向上開始 (我國是從下2/3開始)，更像人的身材，加上柱頭和檐部形象優美，很像1個戴著帽子的人亭亭玉立站在臺階上 (基座)。

2.2.3 柱礎

愛奧尼柱式多有復雜、富有彈性的柱礎，由數道圓盤堆疊組成，富有彈性且裝飾效果較強，與其典雅輕盈的氣質吻合，柱礎線腳由幾何計算確定，數字比例的理性精神貫徹其中。

2.3 2種柱式對比

2.3.1 柱頭

斗栱形式多變，結構精巧復雜，外觀給人復雜多變、神秘莫測的感覺。斗栱由小部件通過榫卯形式搭接咬合，構成整體性空間框架體系，使人嘆為觀止。在結構上，斗栱承受荷載，并將荷載傳給柱身（見圖2）。

愛奧尼柱頭不似斗栱般復雜瑣碎，整體感十分強烈，且形態上有象征意義，2個裝飾性卷渦使人聯想到女子的卷發、貝殼、卷曲的羊角等圖案。愛奧尼柱頭上細部，如卷渦、卵箭飾花紋等都是從整體逐漸雕琢出的細部裝飾。抽象的隱喻、具象的象征及從局部組合為整體、從整體細化為局部是中國斗栱和西方柱頭在外觀上及做法工序上的顯著不同（見圖3）。

圖2 斗栱

圖3 愛奧尼柱頭

2.3.2 柱身

我國柱身一般無任何雕飾，依據原有樹干體態，僅強調幾何輪廓感，因樹干斷面為圓柱形，此做法可提高建造效率，木質樹干經打磨處理后便可使用（見圖3）。而愛奧尼柱式則不同，其柱身刻有24道凹槽，數量較多，棱線常被磨為弧面而非尖銳的棱角，整體看，棱線使柱身輕盈挺拔，不顯單調（見圖4）。光滑和有凹槽的柱身體現出中西方柱加工藝術的不同，我國古典柱式柱身加工強調自然形態，不求對柱身進行太多雕琢，這與斗栱的繁復做法完全不同。愛奧尼柱身則更強調細節塑造，凹槽數量及圓弧角度需計算才能確定，再通過雕、刻、鑿、磨等加工手法來實現藝術理想。

圖3 中式柱身

圖4 愛奧尼柱身

圖5 中式古典柱礎

圖6 西方古典柱礎

2.3.3 柱礎

我國古典柱礎指柱身與覆盆或底座的過渡部分，可有效防止水順紋上升，起到保護柱身的作用（見圖5）；西方古典柱礎用數道圓形或弧形的線腳來刻畫，以增加立體感和豐富感（見圖6）。西方柱式因用石材建造，石料耐久性遠強于木材，故不存在使用功能上的顧慮，更注重柱礎形態上的美感。

3 地理環境影響對現代建筑的啟示

建筑師要設計適合我國國情的建筑需從更深層次思考，找回我國的建筑文化。好建筑極具地域性，更多從本土出發。建筑的地理特性一直是建筑師研究的熱門領域，無論是從鄉土、民俗研究，還是從地理環境對當地居民性格的影響進行研究，都有大量成果，但將地理與文化結合的研究目前尚不足。

本文涉及的地理環境對建筑影響的研究較膚淺尚不夠全面。地理環境對建筑的實際影響遠不止上述內容，如建筑內部空間，其與使用者的功能需求和生活習慣密切相關，而生活習慣養成與早期的地理環境有一定關系。