新課標下語文閱讀教學的實施策略

《語文課程標準》提出:“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素養。”閱讀教學要求學生“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”。那么采取怎樣的閱讀教學方法才能達到新課標所規定的教學目標呢?根據多年的教學實踐筆者認為可采取以下教學策略:

一、整體感知

整體感知就是從整體上理解文章的內容和文章的主體部分大意，理解文章的基本寫法和表達技巧，理解人物特點等的一種學習方法。認識的過程總是從感性到理性的，閱讀教學也必須遵循這個規律。傳統教學十分強調整體感知，“字不離詞，詞不離句，句不離篇”都說明了整體感知的重要性。它是針對當前閱讀教學過分強調“肢解”文章，卻極少引導學生通過閱讀學會欣賞、學會感悟的偏頗提出來的。一篇文章，不論篇幅的長短，能否從整體上理解課文的思想內容，是衡量學生是否讀懂文章的主要標志。從整體上感知課文，就能對課文形成“全豹”的概念，“知全豹才能見一斑”。

根據文本的不同特點，教師應向學生提出各不相同的整體感知要求。常見的方法有以下幾種:

(一)朗讀、感受文章的語言美、情感美。

這適合于優美的寫景抒情散文及詩歌。在教這些課文時，讀是走進文本的第一步，利用各種形式的朗讀，先從情感上、語言上抓住了學生。有了情感熏陶的第一步，學生學習起來就特別投入。如朱自清的《春》，可以先讓學生聽范讀錄音，再讓學生有感情的朗讀，在朗讀中感悟文章優美的意境，優美的語言。

(二)復述課文。

適合于故事性強，情節相對完整的記敘文、小說等。通過復述課文，把握寫作的脈絡、理清文章思路，對文章的內容形成整體的感知。

(三)概括文章的主要內容或主旨。

較前兩點，這是深層次的感知課文。很多學生在練習或答卷中出現答題要點不清晰，不全面，甚至理解遠離文段，憑空做題的現象，這是由于沒有整體把握文段主旨，沒有理解作者真正的寫作意圖而造成的。尋找段落中心句，也就把握了整體段落的內容，進而把握了整篇文章的主要內容。概括文章的主要內容或主旨常見方法有:一是尋找文章畫龍點睛的議論或抒情的文字。這些句子是作者情感的噴發，找出這些句子也就找出了文章的筋脈。二是找段落中心句、畫龍點睛句等這些都是文本中的關鍵句，也是文本給讀者提供的關鍵信息，這些都是十分重要的。找出并理解了這些關鍵的語句也就把住了文章的靈魂，再來具體地分析文章，思考問題就容易得多了。

當然，怎樣整體感知課文遠不止以上所提到的幾點，還要根據具體文本設計的具體要求。

二、局部閱讀

“奇文共欣賞，疑義相與析”是陶淵明讀書樂之精髓。我們閱讀課文欣賞什么，析什么，當然就是文章中的精彩語段、句子或含蓄曲折、意味深長的經典地方。魯迅的散文《阿長與〈山海經〉》幾乎是按照生活的原樣真實而親切地再現了作者童年與長媽媽相處的情景。用了很多的筆墨寫了她的諸多不好。如果沒有對買《山海經》一事作出研討與分析。學生是很難把握作者對長媽媽的感情，以及長媽媽這個人物形象的。因此學習時，要在整體感知的基礎上，提出一些探究的問題，引導學生對這一情節進行精讀。如長媽媽為什么來問我《山海經》是怎么一回事?她問我時，我的想法如何?為什么會有如此的心理?我為什么感受到她確有偉大的神力?書的模樣粗拙，但我為什么把它看作是我的寶書?作者為什么不去寫阿長如何買《山海經》?為何有意地把阿長說的“三哼經”的話描寫出來，等等。通過這些分析，學生就能夠正確把握阿長這一人物及作者對她的情感了。

三、整體深化

這一階段的整體感悟是對整體感知的拓寬和加深，是由感性到理性的飛躍。仍以《阿長與〈山海經〉》為例。學生已經理解了作者對阿長是懷有尊敬、喜愛、懷念的感情，以至在她離開了30年后仍寫文章紀念她，表達對她的深深情感。但他為什么在前文寫了她的諸多不好，寫他對阿長的討厭，不大佩服甚至憎惡呢?學生通過討論，開始明白原來作者采用的是欲揚先抑的寫作手法，寫阿長的諸多不好，不是為了大揭其短，而是為了后面的“揚”作鋪墊。另外，寫她的思想性格上消極落后的東西，是對她的不幸的同情，更為重要的是作者這樣安排更突出了對阿長的感激之情，正是這樣一個饒舌、多事、迷信、無知，沒有文化而又不失善良的阿長，卻能夠理解一個孩子的心理，千方百計地滿足了他的心愿。“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”她的善良、熱情、樂于助人的性格得到了凸現，使阿長這個人物形象更為豐滿，鮮活起來，也使學生明白了如何把人寫真、寫實，寫得有血有肉。

總之，對文章的閱讀理解，不外于從整體到局部，再從局部到整體的循環往復地深入研讀，三者是相互聯系、互相促進、相得益彰的辯證關系。通過整體感知，局部閱讀的目標才更明晰，整體感悟才能更深刻、更完整。