汪曾祺：書到用時

我曾經想寫一短文，談中國人的吃蔥，想引用兩句諺語：“寧服三斗蔥，不逢屈突通”，說明中國有些人是怕吃蔥的。屈突通想必是個很殘暴的人。但是他是哪一朝代的人，他做過什么事，為什么叫人望而生畏，卻不甚了了。這一則諺語只好放棄。好像是《夢溪筆談》上說過，對于讀書“用即不錯，問卻不會”。很多人也像我一樣，對于人物、典故能用，但是出處和意義不明白，記不住，知其然而不知其所以然。這樣讀書實在是把時間白白地浪費了。

我曾有過一本影印的湯顯祖評點本《董西廂》，我很喜歡這本書。湯顯祖是大戲曲作家，又是大戲曲評論家。他的評點非常深刻，非常生動。他的語言也極富才華，單是讀評點文章，就是很大的享受，比現在的評論家不知道要強多少倍，——現在的評論家的文章特點，幾乎無一例外：嚕嗦！湯顯祖談《董西廂》的結尾有兩種。一是“煞尾”，一是“度尾”。“煞尾”如“駿馬收韁，寸步不移”；“度尾”如“畫舫笙歌，從遠處來，過近處，又向遠處去”。這樣用比喻寫感受，真是妙喻！我很喜歡“湯評”，經常要翻一翻。這本書為一戲曲史家借去不還。我不蓄圖書，書丟了就丟了，這本書丟了卻叫我多年耿耿，因為在寫文章時不能準確地引用，只能憑記憶背出來，字句難免有出入。——湯顯祖為文是字字都精致講究的。

為什么讀書？是為了寫作。朱光潛先生曾說，為了寫作而讀書，比平常地讀書的理解、記憶要深刻，這是非常正確的經驗之談。即使是寫寫隨筆、筆記，也比空過了強。毛澤東嘗言：不動筆墨不讀書。肯哉斯言。

（彼岸花開摘自《汪曾祺經典作品集》河南文藝出版社）

【素材任意門·“硬核”兩兄弟】

屈突通（公元557—628年），長安（今陜西西安）人，少數民族，屈突氏，隋末唐初大將，凌煙閣二十四功臣之一，北周邛州刺史屈突長卿之子。屈突通為人正直，秉公辦事，即便是親屬犯法，也依法制裁，絕不包庇寬容。當時他的弟弟屈突蓋任長安縣令，也以嚴整而知名。因此民間順口溜傳：“寧食三斗艾，不見屈突蓋，寧服三斗蔥，不逢屈突通。”（《舊唐書·屈突通列傳》）由此可見人們對他們的敬畏心理。

【素材任意門·《董西廂》和《西廂記》】

在《鶯鶯傳》故事流傳了400年左右的時候，金代董解元的《西廂記諸宮調》問世了，這就是所謂的“董西廂”，也是今存諸宮調中唯一的完整作品。“董西廂”是在《鶯鶯傳》的基礎上創造出來的一種以第三人稱敘事的說唱文學。它對《鶯鶯傳》中的故事情節和人物形象做了根本性的改造，人物感情更為復雜、細膩，性格也更為豐滿，藝術性也有較大提高。到了元代，隨著都市經濟的繁榮，戲劇更加發達起來，這時，大戲劇家王實甫在“董西廂”的基礎上把崔張故事改為雜劇，也就是我們今天普遍看到的《西廂記》。

名家簡介

汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。