引導學生追尋寫作的動情點

趙淑英

摘要：在高考語文的《考試說明》中，對作文的考查有“感情真摯”的要求，本文針對長期以來學生作文的胡編亂造、神吹海侃、尋章摘句、無病呻吟等現象，從經典課文取材，以《祭十二郎文》為范本，就如何挖掘寫作動情點加以引導闡釋。

關鍵詞：平淡敘事;細節描繪;聯系烘托深化

中圖分類號：G633.34 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1992-7711（2019）02-0081

《祭十二郎文》是韓愈為祭奠一位年僅三十歲左右的侄子而寫的文章。十二郎即作者的侄子，名老成，排行第十二。唐時口語，稱年輕男子為郎子，女子為娘子，郎即郎子，故稱老成為十二郎。按慣例，祭文中總要贊頌死者的功業或德行，而此文盡脫前人窠臼，專從骨肉至親方面下筆，緣情而發，通篇皆情，感人至深。

一、在平淡敘事中顯露真情

本文所寫既不是驚天動地的大事，也不是含義深刻的哲理，而是親人間的日常瑣事。作者正是借助于對這些生活瑣事的敘寫，自然流露出對亡侄的無比思念，無限的悲傷和深沉的悼念之情。韓愈的父親有四個兒子（其中一個大概因死得過早，未及命名），長兄韓會沒有兒子，二哥韓介有兩個兒子，大的百川、小的老成，于是把老成過繼給韓會做嗣子。韓愈三歲時，父親去世，全靠兄嫂——十二郎的父母撫養。其后，大哥、大嫂、二哥及長子百川相繼過世，于是兄弟輩中只剩韓愈一人，子侄輩中只剩老成一人。兩人自幼生活在一起，同甘苦、共患難，感情特別親密。文章以平實的筆調，飽含深情地追敘了這段生活經歷。作者從兒時生活寫起，喪父后“惟兄嫂是依”。此時，家道中落，在艱苦的生活中，這兩個雖為叔侄，實則同兄弟的孩子孤苦相依，“未嘗一日相離”結下了深厚的情誼。接著寫作者成年以后，由于謀官求祿，宦海沉浮，行蹤漂泊無定，叔侄間別多會少，可關系并未疏遠，彼此盼望著能“久相與處”。接著寫十二郎之死令作者悲痛欲絕及善后事宜的安排，字里行間無不顯露出作者對侄兒的骨肉親情。其實，作者可寫的事情很多，可偏偏選取了這些不起眼的小事，因為家庭生活中，平凡的事情才是最溫馨最感人的。如果在抒情類的文章中選擇那些自己最熟悉的、深深打動自己的、不吐不快的內容來寫，這樣才能于平淡中見真情、于深沉中見雋永，譜寫出感人的真情之文。

二、在細節描繪中突出深情

如回憶在兄嫂家時，“嫂嘗撫汝指吾而言曰：韓氏兩世，惟此而已！”短短一句家常話，流露的卻是無比凄涼、無比沉痛之情。第四段寫自己“年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”。這一外貌的詳細描繪，烘托出“少者歿而長者存，強者夭而病者全”的悲涼氣氛。至于作者一再推測十二郎死亡的日期，“其然乎？其不然乎？”更顯示出作者對侄子的關愛與懷念。結尾處寫到今后：當求數頃之田于伊、穎之上，以待余年，教吾子與汝子……長吾女與汝女”。表面提出自己的打算，內心則萬念俱灰，悲怛更為深至。這些細節描寫把作者對亡侄的無限思念之情抒寫地淋漓盡致，那情景仿佛十二郎仍然坐在身邊，讓人生發無限凄涼之慨，簡直不忍卒讀。我們的生活中并不缺少感人的細節，只是多數學生對生活中的點滴習以為常，缺少發現細節的“敏感之心”，沒有感覺到，也就寫不出來，于是慣于敘述，而不善于描寫。但敘述畢竟只是一種簡單的交代，難以讓人產生一種情感共鳴，而描寫則不然，它是一種生動的刻畫，作文中一個好的細節描寫能頂得上千言萬語，真正觸動人心。

三、借助聯系烘托深化摯愛之情

為了使情更深摯，作者并不是孤立地敘寫那些瑣事，而是把這些事情放在較寬闊的背景中來處理。如寫十二郎青年早逝，這事本身使作者十分痛惜，但作者沒有就此停筆，而是聯系到兩人從小孤苦無依，成年后別多會少，加上家世凄涼，作者“上有三兄，皆不幸而早逝，承先人后者，在孫唯汝，在子唯吾，兩世一身，形單影只”。把這些事件聯系到一起，使悲痛之情更加綿遠深重，催人淚下。其實，我們強調生活是寫作的源泉，沒有生活便沒有寫作，但是僅有生活也未必能寫出好文章，不少同學抱怨自己的生活太平凡、太單調，三點一線;認為自己的感情已遲鈍，甚至沙漠化，因此寫作文時并無真心體驗生活，感悟生活，并沒有將外在的生活用內在的心靈來關照和把握，不能從心底里去揣摩，聯系相關素材，而是東拉西扯，七拼八湊，泛不起絲毫感情的漣漪。因此真正的情切意濃更需要于相關事件的烘托中深化，這就要求我們在寫作中，努力使自己進入角色，把自己的赤子之心放在更廣闊的背景下，從而使情感的表達和釋放更有分量和力度，這樣才能寫出至情文章。

四、直抒胸臆升華感情

為了使文中的骨肉之情抒發地更加淋漓酣暢，作者情至筆隨，不加修飾，一任發自肺腑的真情自然傾瀉，文章多次直抒胸臆，從第一個“嗚呼”起，悲哭逐步升級，到了“嗚呼，汝病吾不知時”至“彼蒼天者，曷其有極”，把痛惜惻怛之情推向了高潮。要寫出感情真摯的好文章，就要真心地投入生活，真心地感受生活，真心地讀取生活，我寫我心，表達情感。把自己內心的情緒化為有血有肉的語言文字。大膽地表達自己的真情，不為塵世所蔽，不為流俗所擾，不隨波逐流，不盲目從眾。

今天，在高考語文的《考試說明》中，對作文考查有一條要求便是“感情真摯”，確實有很強的現實性和針對性。長期以來，學生的作文已形成一種不良的習慣：寫作文不是胡編亂造、神吹海侃，就是尋章摘句、無病呻吟。拿到作文題，不是積極地在自己的生活中去尋找素材，而是習慣了習作中的矯情、虛情、假情或無情。“感人心者，莫先乎情”，文章不是無情物，真情實感是文章的生命，真情實感亦是文章的靈魂。如果在寫文章時對所寫人事無動于衷，是寫不出好文章的。劉勰在《文心雕龍》中說：夫綴文者情動而辭發。這話的意思是寫作者往往是自己的情感受到觸動而發乎辭端，將這些情感體驗轉化為筆下的文字。唯有真情，才能打動讀者，才有撼人的力量。

（作者單位：甘肅省靖遠縣第二中學 730600）