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當代大學生馬克思主義信仰問題研究

2019-06-24 03:08:44王蘭仙
法制與社會 2019年16期
關鍵詞:信仰大學生

摘 要 馬克思主義是我國信仰的理論指南,是我國治國建黨的主要指導方針,并在我國的思想政治教育中發揮指導作用。大學生是馬克思主義思想的主要學習者和傳述者,是延續馬克思主義思想的主力軍,也是建設強大中國的主要力量,對他們進行馬克思主義思想的教育直接影響著他們今后的世界觀、人生觀、價值觀,更關系到黨和國家的前途命運。本文總結了大學生群體中存在的馬克思主義信仰問題,并從四個方面提出解決問題的對策。

關鍵詞 大學生 馬克思主義 信仰

作者簡介:王蘭仙,天津師范大學馬克思主義學院2018級碩士研究生。

中圖分類號:G456 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.06.086

我國當代大學生的教育是祖國繁榮昌盛、薪火相傳的保證,是建設美麗中國、幸福中國、強大中國的根源。因此,大學生信仰的培育,既對學生本人今后的成長起著至關重要的作用,也和祖國的社會主義道路的發展緊密相連。所以,對馬克思主義信仰進行認真透徹地研究,從而發現其中的深層含義,然后對這一偉大的思想進行通俗系統的概括,就能簡單有效地灌輸給當代大學生,進而提高大學生的馬克思主義信仰程度,建立正確的人生價值觀,增強對馬克思主義的認同感,增強對我國黨和政府的信任,為我國特色社會主義注入新的活力,從而更好更快地實現中國夢。

一、當代大學生馬克思主義信仰存在的問題

當前大學生群體思想總體表現為積極健康向上,但存在以下三個問題。第一,認識模糊。一些學生把馬克思主義等同于宗教,當成教化民眾陶冶心靈的工具。第二,功利化。在競爭激勵化、文化多元化和利益多樣化和的今天,就業形勢嚴峻,有些大學生存在入黨動機功利化的情況。第三,世俗化。世俗化信仰就是一味的墮落貪歡,沉迷燈紅酒綠的世俗生活,沒有夢想,日漸消沉,例如追求物質、沉迷游戲、走后門等。

二、當代大學生馬克思主義信仰問題的原因分析

(一)高校教育方面缺乏實效性

一是教育內容針對性不強且過于理論化,且傾向于宣揚我國主流的意識形態,而分析不同社會理念的教學內容比較少,忽視受教育者實際情況,無法有效地闡釋學生的思想困惑,難以引發受教育者理念上的認同,得到靈魂深處的贊同,進而成為堅定的青年馬克思主義者。二是教育方法仍主要是在思想政治教育主渠道的簡單灌輸,活動簡單單一,沒有注意到學生才是學習的主人。教學過程只是教育者單純地教、受教育者簡單地聽的過程,未能觸動受教育者的思想深處,雙方缺乏深刻的互動,學生對教育內容難以做到真正的心悅誠服。三是考核體系以考試為主,不夠健全。

(二)當代大學生自身的原因

一是思維特點獨特。當代大學生不擅長歷史的比較,缺乏縱向比較,由一些片面的現象數據就得出事情的結果,例對國與國之間做橫向的比對,未對這些國家的人文歷史和國家底蘊做剖析和研究。且由于年紀尚輕,沒有步入社會,缺乏社會經歷和認知,對于遇到的事情,沒有大局觀,易遭受腐朽思想的侵害。二是接受信息偏好新奇。西方一些國家抓住這一特點向中國拼命出口垃圾文化,促使我國學生產生興趣,嚴重影響思想健康。此外如今大量的信息通過飛速地傳播也讓人難辨真假。三是理論修養不夠高。部分學生對社會主義認識欠缺,只看到表面忽略了實質,認為歐美國家社會先進,人們素質高等,屬于發達國家,認為馬克思主義過時了。馬克思曾說:“伴隨著自然社會的不斷發展,信仰必須要變更自己的生存模式”。 把馬克思主義和我國的現實的社會發展狀況融合起來,取其精華,這樣中國在自己的道路上才能具有活力。

(三)社會環境帶來的負面影響

一是道德衰落的影響。目前我國社會經濟發展迅速,但是一些人也被利益所迷惑,極大地影響了當代人的道德判斷,比如“富二代”、“官二代”、“拆二代”,而當今的環境問題、食物問題等等,讓人們更是對共產主義望而卻步,嚴重的影響了人們對世界的看法。二是思想文化的影響。目前一些西方國家仍然對我國心有余悸,害怕我國的強大會威脅到他們的存在,因此妄圖用和平演變來控制我國的青年學生,這樣我們才能被他們牢牢地掌控住,這種現象體現在我們的穿衣打扮、生活飲食、節假日等尤為明顯。三是市場經濟的影響,可能會讓人們對一些經濟原理產生偏見和質疑,導致社會出現“金錢至上”觀,錢成為衡量人的尺度。而一些經濟條件寬裕的人喜歡顯擺財富,則助長了人們肆意攀比的風氣,使得一些人心里不平衡,導致出現社會拜金主義。

三、增強當代大學生馬克思主義信仰的對策

(一)高校教育方面

1.把準教育理念定位

一要增強建設信仰教育課程,可以適當變革課程設置體系,完善課程考核制度,如不再拘泥于考試這一種形式等等。二要不斷豐富馬克思主義課程的理論知識和實踐知識,同時提高課程的受歡迎程度,因為這類課程產生的影響可能要很長時間才有顯現。三要把馬克思主義信仰教育放在重要位置,提升大學生對集體利益和集體榮譽感的重視程度,讓他們認識到自己在團體中、在社會中的地位。

2.促進教育方式完善

一是增強生動性,不斷改善老師的教學方式和教育水平,使用先進科學儀器,提高教育的質量。二是加強滲透性和實效性。要不斷加強學校的硬件設施,不斷提升學校的人文關懷,讓學生能夠在良好的學校氛圍里學習成長。另外信仰教育應深入社會實踐活動當中,例如“三下鄉”活動、祭掃陵園等等。三是增強基礎性。父母是孩子比照的模板,良好的家庭氛圍才可以熏陶大學生,性格堅強的家長才可以讓孩子更加有毅力。

3.完善用人管人機制

加強對教育工作隊伍的建設,要更加注重老師的人文關懷,例如創建有利于教師實現全面發展的空間、提高生活待遇等;完善準入機制,嚴把入口關;完善培訓機制,防止人才斷層;加強輔導員制度建設,讓輔導員深入了解大學生的學習和生活情況,實現有效教學。

(二)主體自身方面

1.提高個人修養和辨別能力

對馬克思主義的堅定信仰基于對理論必然性的理解,否則就是非理性的認同。首先,扎實的理論功底是前提。一些青年不相信其理論,主要是沒能完全理解透徹的緣故,只是片面地理解了其表面的含義。其次,敏銳的政治洞察力是基礎。處于互聯網飛速發展的年代,社會變幻莫測,作為高校學子理應密切關注發生深刻變化的國際國內事況,時刻關心社會熱點難點。最后,積極主動的實踐歷練是關鍵。大學生要親身實踐,積極的投入到社會的建設當中去,實干才能興邦。

2.樹立歷史意識和家國情懷

目前我國已成為世界第二大經濟體,是世界進出口貿易大國。隨著國家日益開放,與世界各國的交流和聯系也日益頻繁,加上網絡的日益發達,我們正在步入全新的信息時代,這給了歐美國家對我國大學生進行落后文化輸出的可趁之機,嚴重影響他們的思想和身心健康。中華民族上下五千年,有過杰出的成就,也有過燦爛的歷史,正處于風華正茂的大學生應該積極向上,分辨是非,不斷提高自身的科學文化水平,為我國社會主義事業的建設和發展儲備人才,積蓄力量。

(三)社會環境方面

1. 深化體制改革,提高清廉度

近年來一些官員素質不高、法律意識不夠強烈的現象頻出,對我國的社會主義建設產生巨大的損失,這讓許多學生很難完全信任政府,甚至動搖了一起建設共產主義的決心和信念,對馬克思主義產生了疑問。因此,一要居安思危,不斷完善黨政干部的教育機制,加大對在政官員的培訓,提高各級干部的思想政治水平,讓各階層隊伍的素質得到量的提升,從而增強大學生對黨的信任,增強建設社會主義的信心和決心。二要拓寬我們國家的人才選拔機制,提高政府機關的人員素質,引入德才兼備、雄心壯志的大學生,讓他們得到施展才華的空間。三要從根本上杜絕腐敗行為就必須要加強法律建設,不斷完善我國的憲法和各級法律。只有這樣我們的黨政機關才能更加廉潔,更加高效。

2. 深化體制改革,提高公平度

我國以往的改革能得到顯著的成果全依靠于改革是為了人民群眾、改革成果惠及人民群眾,但也應該看到當前的利益分配存在不合理的地方,必須盡快做出調整才能使人民共享改革的紅利、發展的成果,在做大“蛋糕”的同時分好“蛋糕”,讓分配制度能夠匹配上經濟發展速度,讓人民切實感受到國家的政策帶來的生活水平的改變,這樣才能讓大學生認可我們的制度,才會對我國充滿信心,堅定當代青年大學生的馬克思主義信仰。

3. 加強先進文化建設,提高文明度

新世紀以來,西方思想潮流入侵我國嚴重,使得我國民眾在各種思想和生活領域產生巨大的變革,喜歡新鮮事物的大學生受到了來自西方文化的誘惑。因此這就要不斷地發展和擴充我們的優秀文化,讓我們的人民在優秀的文化里成長,為此,一是要不斷更新和豐富優秀文化的傳播途徑,以便大學生觸手可及優秀的文化,讓青年大學生在良好的環境里接受熏陶;二是政府機關也要加強引導,以身作則,加強對外來文化的監管,對其中不合法的文化就要堅決抵制和打擊,為我國的社會主義文化建設創造良好的環境;三是要不斷創新和發現優秀的文化,歐美的思想文化之所以能夠受到我們年輕人的喜歡,就是因為它抓住了我國年輕人追求新奇的特點,故我國在文化建設中要大力建設人們喜歡的優秀文化,在潛移默化中影響廣大青年大學生。

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