文/圖:牙克地爾·買買提江 維吾爾族 攝影師

塔縣是絲綢之路上的要塞,是通往巴基斯坦的門戶,畫面中的土坯房驛站有著幾百年歷史,古往今來,對于絲綢之路歐亞商貿的發展具有里程碑的現實意義。飲水思源,兩位挑水的塔吉克族婦女為畫面增添了生命力
小時候記憶中的電影《冰山上的來客》主題曲“花兒為什么這樣紅”唱響了祖國的大江南北,在我的記憶中烙下了深深的印記,伴隨我的成長砥礪前行,也增進了我對“祖國56個民族一家親、我們都是中國人”的高度認同感。塔吉克人民非常熱愛祖國,把國家觀放在首位,他們雖然生活在貧瘠的高山環境,但是精神文化豐富多彩,鄰里之間和諧融洽,團結友愛可親可見,夜不閉戶、路不拾遺,具有開朗、豪放、熱情、大度的人文情懷,又有與其他民族不同的相貌特征,特別是深邃的眼睛,高挑的鼻梁,白凈的膚色,還有考究的民族服飾和眾多的世界級非物質文化遺產。
《塔吉克族生活勵志篇》是我多年的拍攝愿望,由于工作的原因一直未能實現與這個強大的民族面對面、心貼心、實地交流,感悟這個民族的豐富多彩的精神文化。2017年10月利用休假的機會驅車來回4000多公里,滿足了我多年的拍攝愿望。出行前我做足了功課,在短暫的3天時間里,用紀實記錄的方式,早出晚歸,深入民眾,貼近生活,挖掘這個民族的本真。他們憨厚老實,平易近人,不費力氣就可以交流暢談,無論是在田間地頭或石頭房前還是居家狀態,他們都表達出對生活的熱愛和對脫貧致富、幸福人生的殷切期盼。小孩們看到我拿著單反相機,不但不回避,還主動給我當向導帶著我深入大量我從未涉足的地域進行拍攝記錄,在此感謝這個民族人民的善良與大愛。
時間是短暫的,回報是豐富的。通過情感的投入和近距離接觸,我了解到這個民族的真諦,也為文化傳承定格了新時代塔吉克民族的歷史印記。

慕士塔格雪山養育著世居民族塔吉克族。雪山、陽光、林帶、山體、種植地。追求干凈的塔吉克人們在平靜而安詳的環境中曬掛衣服。母女協力打水勞作的場景映射出濃郁的鄉村氣息

塔吉克人彼此相見時行的吻禮,是塔吉克族與其他民族不一樣的民俗特點之一。老者之間的見面禮是以握手親吻手背的形式,彼此之間達成親情、友誼紐帶,鞏固友情、親情,把愛意濃濃展示出來加強溝通

同輩男性之間吻手背是塔吉克族的禮俗,也有相互握手之說。定格畫面中,緊握的雙手,吻的畫卷,情的述說,感的呼喚,朋的傳遞,友的延續,塔吉克人詮釋得相當到位

“香吻”在這里綻放。鄰里之間以觸膚親吻的方式表達出彼此情義。在這里沒有抵觸,沒有隔閡,沒有回避,有的是相互尊重,相互包容,相互愛戴
難能可貴的是,這些圖片是一組即將消失的 “非物質文化遺產”影像的一個縮影;是在歷史的長河中,20世紀末21世紀初在時間節點上對一個民族所呈現出來的永恒記憶。誠如鄭茵老師所言:“自從現代性來臨,故鄉便不再是一個空間概念,而成為時間概念?!?/p>

塔吉克民族親情、友情與生俱來,貼面相擁,投送情感是最好的寫照。從孩童時起就形成這一禮俗,情感的培養是至高無上的,和諧的根基在這里綻放
塔吉克族作為中華民族大家庭的一員,在祖國的南疆邊陲絲綢之路上連接中巴的重要地理位置世居、繁衍、生息。土地貧瘠,房屋簡陋,收入不高,山區縣鄉之間的交通樞紐有待改善。經濟基礎較為落后,是這片土地給我留下的第一印象,然而他們卻堅強地生活著,始終以樂觀積極的心態面對人生。故鄉是每個國家每個民族難以割舍的歷史情懷。盡管遠離華麗的城市和現代文明,這個異常強大的民族,卻無悔地扎根于慕士塔格山腳下這方熱土,守護著祖國西大門。塔吉克族是一個人文情懷十足的優秀民族。我的攝影記錄已不足以表達塔吉克族的愛國情懷:人與人之間的見面吻禮,人與自然環境中對土地的感恩,在簡樸的房屋內懸掛毛主席像,屋前高高飄揚的國旗。石頭房前的相守濡沫,中華傳統十字繡,老者拾荒等民族圖景,是他們生活勵志的真實寫照,同時也反映出塔吉克族對故鄉的情緣。
《塔吉克族生活勵志篇》是我通過鏡頭去解讀這個偉大民族的歷史文化—只有沉下去,融入群眾的生活,挖掘和表達一個民族時代變遷,才能記錄、保存、展演一個民族寶貴的非物質文化遺產。

婆媳之間的貼面禮情深意厚,情意綿綿,傳遞出塔吉克族婦女真愛永存,濃縮出這個高山民族內心之強大,把愛演繹得淋漓盡致

愛的延續——托起明天的太陽。隔代親情,隔不斷的愛。這種隔代的親情在慕士塔格冰山腳下特殊的地理環境和低收入家庭顯得格外動人。親情是一頓美味的佳肴,奶奶的柔情關心至愛,奶奶的呵護細膩有加

深邃的眼睛、碧綠的眼球、高挺的鼻梁、俊俏的臉龐以及勾人的眼神,在紅色圍巾和深沉黑色羊皮帽的襯托下彰顯出塔吉克少年的風采

石頭城、石頭房是塔什庫爾干塔吉克自治縣的居住特征。河床上到處都是被長年雪水沖刷過的鵝卵石,廣泛用于住房建設。起居、生活、架爐子點火、做飯也有別于城市。牛糞是他們賴以生存的生活用品。小姑娘手里的牛糞是供家庭做飯的燃料

塔什庫爾干塔吉克自治縣居住著我國唯一屬于歐羅巴人種的世居民族—塔吉克族。塔吉克人以白色的頭巾、自繡的花帽、衣領上鑲嵌十字繡為服飾的特征,他們有自己的語言,過著半定居半游牧的生活

在馕坑連接土炕的墻體上面朝大門跪守的母女倆思緒萬千。過濾面粉的篩子倒在一旁,閨女手中的打馕工具空空如也,沒有架火打馕的種種跡象,難道是出現了口糧短缺?不,是丈夫的馕餅正在運送的路上

羞答答的玫瑰在這里開放。秋收打糧勞作了一天的她顯得格外輕松寫意,紅彤彤的臉龐流露出十足的幸福感,今年的小麥收成刻畫在眼中,不經意的捂臉完全傳遞自然狀態下的愉悅心情

一個中年塔吉克婦女蒼老的容顏在高山紫外線強烈地照耀下刻畫在臉龐上,粗糙的雙手,陳舊的毛衣,肩負行囊,憂心忡忡的神態畫面感十足,一切的一切都是為了“活著”。對口援疆扶貧工作的不斷推進,明天的生活會更加美好

塔吉克人的飲食結構反映了他們的生活狀況,除了抓飯、烤包子、清燉羊肉、燜牦牛肉、茶之外,在馕坑里烤制馕餅是常態化日常生活。街坊鄰居借用馕坑,討論馕餅的制作方法,烤制出理想且符合口味的馕餅

人間正道是滄桑,在國家扶貧力度不斷推進的變遷下,鄉政府以人為本,把人民利益放在首位,有所擔當、作為,把改善生活水源作為重中之重加以落實,為塔吉克人民提供干凈水源,早日擺脫河壩渾濁之水

勤勞的塔吉克民族在沒有現代化揚麥脫殼設備的條件下,利用風的便利,抓住時機,發揮自身多年種田農作和小麥脫殼去沙的經驗,自己動手,豐衣足食。有道是:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

收獲是幸福的,勞動是光榮的。在孫女們幫助及鼎力協作下,70多歲的奶奶減輕了秋收小麥繁重的體力活,不但拉近了親情,同時也彰顯了中華民族勤勞有為的高尚美德

石頭與黃泥堆砌的房屋下一對夫妻雖然人已老去,拄著拐杖行動方便,但從對視的眼神交流中傳遞著濃濃愛意和眷戀,述說著50多年來形影不離的愛河

石頭堆砌的墻體反映出塔什庫爾干的特征,小溪流水映射雪山之水流過鄉村,一位勤勞的塔吉克婦女紅妝素裹,閑暇之余享受著大自然賦予的沒有任何污染、空氣清新的環境。愛美之心人皆有之,十字繡是她補充家庭收入的另一渠道

水溝里洗衣勞作,這里沒有城市里的繁華和喧囂,沒有電,沒有洗衣機,有的是質樸心境和勤勞的雙手

婦人年事已高,在拐杖的助力下緩慢前行,畫面中的影子反映出三個人的輪廓,其實是因為兩個孫子懼怕攝影鏡頭這一少見的拍攝工具,躲藏在奶奶身后,這也說明經濟欠發達地區需要我們去發展和改造,融入新時代、新征程

阿娜多姿、楚楚動人的塔吉克美少女,手牽生產勞動工具毛驢出鏡也是難得的瞬間。沒有華麗的服飾,沒有響亮的名牌,有的是樸素、勤勞、熱愛生活的形象

倔強是與生俱來所的生理特征,也是畫面主人公情感張揚的面部表象。羊皮帽、褶皺的臉頰、倔強的神態、橫眉冷對的態度以及疑惑的面相把老者的心境演繹得淋漓盡致

良緣的結合伴隨終生。走過70多年的風風雨雨,經過寒冬酷暑,老兩口詮釋著歲月的滄桑,白頭偕老、相依為命、相濡以沫、不離不棄,愛是永存,活著就是最大的福祉

早晨。一位勤勞而樸素的塔吉克中年婦女,忙完自己分內繁忙的工作任務,肩負起沉重的背囊回歸自己的家院,照顧丈夫和即將去上學的孩子們

我們也要合張影。貧窮只是過去式,幸福是奮斗出來的。凝心聚力,愛國、愛家、愛人民,放眼未來,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗

在返回塔什庫爾干塔吉克自治縣縣城的路口,一位塔吉克婦女曬著太陽悠閑地打著毛衣,安居房房檐上高高飄揚著國旗,這一畫面觸動了我。駐足,觀察了一會,這是何等的平凡和偉大。強烈的愛國之情油然升起,明天的生活將會更加美好

塔吉克族家庭墻壁上懸掛著毛主席像是眷戀毛澤東思想及其豐功偉績,表達了塔吉克人民永恒的愛戴。在以習近平為核心的黨中央的堅強領導下,這里將會發生翻天地覆變化。攻堅克難、知識下鄉、奮發有為,通過努力學習,塔吉克人走出山區,融入新時代大環境

精準扶貧的號角已經吹響,對于鄉村危房的改造已提上議事日程并付諸實施。在以習近平為核心的黨中央的決策部署下,不久后安居房將拔地而起,改善居住環境,提升人民的生活質量,塔吉克人享受改革成果,扶貧路上一個都不能少