《共產黨宣言》中的無產階級政黨建設的思想

金明昊

摘 要：在《共產黨宣言》誕生170周年、馬克思誕辰200周年之際，再讀經典著作，思考馬克思、恩格斯的理論成果和思想精髓，體會其對于新時代中國特色社會主義建設的可鑒之處，學習馬克思如何解釋世界和改變世界、怎樣關懷人類命運，領悟馬克思對于無產階級奮斗初心的孜孜探求、對于提煉真理的不懈努力，這對于當下如何更好地繼承其理論成果與思想精髓有著廣泛而深遠的影響。

關鍵詞：《共產黨宣言》；無產階級；政黨建設

從《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）中，我們可以讀到許多馬克思主義的基本原理、觀點，有唯物史觀的基本原理以及階級斗爭理論的基本觀點，也有無產階級革命與無產階級專政的基本思想。以正文第二章提到的“無產者和共產黨人”為例，讀之從中深切領會到關于無產階級政黨建設方面的思想，引發一些思考，下面就此展開作具體論述。

第一，書中針對共產黨人同全體無產者的關系作論述時，寫道“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨”，共產黨人沒有任何同整個無產階級利益相悖之處”。由此可知，所有政黨都代表一定階級的利益，皆為階級的政黨，政黨的最終目的在于實現并維護其所屬階級的利益。這深刻地詮釋了共產黨的根本，即代表無產階級利益與社會上絕大多數人利益的統一。共產黨人與整個無產階級持相同的政治立場，因而所代表的的利益也是一樣的，他們都支持沒有民族差別的利益，堅持維護最廣大人民的根本利益。在《宣言》文末，馬克思、恩格斯向全世界無產者發出倡議，鼓勵大家聯合起來，此舉所映射的思想自然而然成為統一戰線的基石。

伴隨著馬克思主義理論與中國革命實際相結合的時代背景，中國共產黨應運而生。在中國共產黨的領導下，全國人民不斷奮斗，齊心協力進行革命建設、體制改革、開拓創新等，各項事業持續不斷推進。人民在哪里，中國共產黨就在哪里；人民利益需要什么，中國共產黨就做什么。歷經無數次實踐，中國共產黨成為了中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，逐漸為人們所推崇，也成為中國共產黨的根本性質所在，性質決定結果，中國革命建設取得成功、改革實踐取得突破的根源也在于此。

“共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益”這進一步詮釋了中國共產黨代表的不僅僅是眼前和當下的利益，而是社會大多數人長遠的全局的利益。這也進一步說明共產黨具有先進性，是無產階級政黨的代表和表率。

作為無產階級的理論綱領和實踐指南，《宣言》明確規定了共產黨的近期目的和長遠的奮斗目標與歷史使命。“共產黨人的最近目的是和其他無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級統治，由無產階級奪取政權。”指出了共產黨人最近目標就是推翻資產階級政權，建立無產階級政權，共產黨的奮斗目標是將建立無產階級政權與建設共產主義社會合二為一，實現二者更好地融合。從書中第二章“無產者和共產黨人”里對于“一切人自由發展的聯合體”的論述，我們可以看出共產黨的最終目的是破除階級對立的條件以建立共產主義社會，在這樣的一種共產主義社會里，階級和私有制不復存在。對于在實踐中使資本主義走向消亡最終實現共產主義這一偉大使命，馬克思主義使命型政黨責無旁貸，這也是符合歷史經驗、遵循歷史規律的。積跬步以至千里，積小流以成江海。欲完成最終使命，此前需持續建立、逐步實現階段性使命，如此這般，才能最終實現高遠的終極目標。這就要求現實的馬克思主義政黨既要志存高遠，又要腳踏實地。

《宣言》中如是說：欲進行工人革命，必先使無產階級上升為統治階級，進而取得資產階級全部資本，逐漸擴大生產，促進生產力的發展。換句話說，第一步需要消滅資產階級政權，而后建立無產階級政權，也就是無產階級專政。其次是不斷發展社會生產力，把握好政權的優勢，消滅資本主義私有制，確立社會主義公有制，持續社會再生產，讓物質積累普遍為人們所擁有，從而不斷促進社會向多元化發展。

書中第四章寫道：共產黨人不屑于掩蓋自己的觀點和目的，聲明自己的意圖只有通過武裝傾覆現有的一切社會制度才能得以實現，充分體現了共產黨人對于各種反對黨派的態度。馬克思恩格斯對資本主義必然滅亡與社會主義必然勝利深信不疑，開誠布公、直言不諱地向世人告知共產黨人對于最終目標孜孜追求和為實現共產主義不懈奮斗的決心。中國共產黨作為當今世界上最具代表性、最具實力的政黨，繼承著《宣言》中字里行間流露的革命熱情，堅守奮斗方向，傳承堅定信仰。

《宣言》提出，與其他無產階級群眾相比，共產黨人在理論方面占優勢，對于無產階級運動，他們知曉條件、了解進程。很多情況下，出于對社會歷史發展概況的不熟悉，無產階級不諳自身使命，其活動的開展不乏自發而為的情況。欲改變自發現狀，使其上升到自覺意識，使命型政黨必須有效指導和組織，以促進其更好地把握歷史發展規律。唯有借鑒歷史經驗、遵循歷史發展規律，才能更準確得把握使命，順應時代感召，符合時代潮流。由此可見，除了單純的主觀認定以外，馬克思主義使命型政黨還擔負著對歷史規律的考究。

在《宣言》1872年德文版序言中，馬克思、恩格斯指出，縱使較前人的歷史時代而言，后人面對的社會情況已經發生改變，但《宣言》中所講述的方法、闡明的基本原理同樣適用。誠然，歷史條件、社會環境、時代責任等無一不在發生變化，有些變化甚至催生出許多深刻巨大影響，但馬恩二人在書中所闡述的一般性原理依舊如同參天青松，任憑歲月年輪運轉，巍然屹立，四季常青，始終如一地成為全世界無產階級和共產黨人的共同綱領，從根本上為其不斷地推進“四個偉大”落地落實落細提供行動指南。南湖紅船放射真理的光芒，春天的故事在祖國的大江南北為世人所唱響。自1921年建立以來，中國共產黨在馬克思主義的指導下發展壯大，到如今近9000萬黨員同志等社會各界人士深受教化，感悟我們黨不忘初心服務人民的赤子之心。沐浴新時代的春風，作為時代的生力軍，青年一代的我們重任在肩，更應堅定馬克思主義信仰，樹立遠大理想，篤定強國一代有我在的信念，自覺主動地將個人夢融入中華民族偉大復興的中國夢，立鴻鵠志，永續逐夢，讓偉大中國夢在一代代青年的不懈努力拼搏奮斗中變為現實，成為新時代的圓夢人。

站在新的歷史起點上，在經濟、文化、信息全球化的大背景下，人類命運共同體的構建成為國內大愛所致、國際大勢所趨。《宣言》中論述到資產階級的消滅和無產階級的獲勝都是在所難免的，最為準確地概括了共產主義的價值原則，闡釋了其理想境界，揭示了社會發展客觀規律的同時洞察到其基本趨勢。在無產階級依靠武裝力量使舊的生產關系破滅與階級本身的存在條件滅亡之后，基于共同的利益訴求和實際需要，全世界無產階級聯合起來，發起一個自由人的共同體，即馬克思、恩格斯書中所說的“兩個自由發展的聯合體”。“兩個自由發展”是馬恩二人在理論與實踐結合的過程中為之孜孜不倦奮斗、矢志不渝追求的根本所在，無產階級將其作為人類理想社會最崇高的價值目標。從時代主題出發，細思中國共產黨提出的人類命運共同體思想，與《宣言》中關于人類社會發展的基本價值訴求是統一的。人類命運共同體思想的提出遵循了人類社會發展的基本趨勢和基本規律，并根據現實情況進行了合乎時宜地轉化以更好地表達。

黨的十八大召開以來，習總書記多次提及人類命運共同體，2017年初在聯合國日內瓦總部的演講更是對相關理論、思想進行更加深入的闡述，傳承與發揚人類命運共同體思想的同時，從側面對新時代共產黨員肩負的歷史責任與面臨的時代擔當進行了強有力地表達。近百年來，中國共產黨攻堅克難，開拓進取，勇于擔當使命和職責，矢志不渝地為人類作貢獻，倡導構建人類命運共同體是最有力的印證之一。大道至簡，實干為要。通過人類命運共同體的構建，中國共產黨不斷加強自身執政水平，擴大國際交流合作，推動構建休戚與共、包容互惠，體現和平發展、公道正義等涵蓋全人類共同價值的新型國際關系，更重要的是建立與多極化的世界相互攜手、合作共贏的新常態。

簡言之，《宣言》是中國共產黨執政建設的指南針，共產黨人從中習得解釋世界和改變世界的方法論。170年前《宣言》問世，馬克思、恩格斯運用唯物主義觀改造世界，深入剖析資本主義社會現象，辯證地觀察和分析無產階級、人類社會命運等一系列社會問題，在此過程中所運用的方法，于當下依然適用，仍可作為新時代下直面社會、剖析問題的有效手段，這是《宣言》在新時代的價值所在，值得我們長期學習、思考與借鑒。

參考文獻：

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.共產黨宣言[M].北京：人民出版社，2017.

[2]楊根喬.安徽省社會科學院.從《共產黨宣言》中汲取科學智慧[N].安徽日報，2018-06-12（006）.

[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012.