你從湖里來

蘇天真

當我們記起某些往事，未必就能搜索到具體的場景和情節，事件已云淡風輕，但隱蔽在事件背后的迷霧，如同過眼煙云，亦真亦假，已深扎在時光的記憶里。

為什么我們遙想徽商當年的榮光，心身會有一種溫暖和滾燙的感覺？那肯定是我們的體內，積蓄著溫暖或滾燙的情緒沒能釋放。

在徽州，滿眼不盡的蔥郁山巒、溝壑、溪畔，三五粉墻黛瓦散落其間，偶見炊煙裊裊，那瓦棱一如深藍色的海底打撈起一縷縷目光，醒目的、溫柔的、潮濕的、或熱烈的。

徽商歷經百年，大部分人和事都是曇花一現，并不細讀其形態，但命運同有大喜大悲的相似結局。那些鑲嵌在記憶內存的，不過是一段段不規整、發黃的檔案而已。在這千千萬萬商賈中，留在后人記憶里藏得最深的，還是那些與我們交換目光的先賢。

那么，百年之前偉大的智者與我們沒有距離，我們僅僅覺得，那個晚清“第一巨富”不過是累了，需要一次長眠，需要一次休息，抑或需要一次長達數百年的思考，一個關乎國之昌運的思考。

轉而又想，他又何曾睡去！

一

徽州湖里——登源河碼頭店鋪林立，街面鋪設著清一色的花崗巖。跨街有先皇恩賜胡延政“江左名帥”“明經世家”“文武齊美”的三座牌樓，前街護村壩上，滿是楊樹、樸樹郁郁的影子。來去匆匆的風，了無痕跡，細密的針腳被某個商家的斫砣抹平。青山翠竹，吳語楚歌，祠堂社廟，貞節牌坊的線裝書，赫然佇立在村口，書脊上印著兩個大字：湖里。原始的封面，漸漸顯現登源河上的中王橋。它可以通往村莊內任何一扇大門。如果尖起耳朵，那些寂靜的原野中翠鳥的啁啾音，野豬打逗雜交的嗡嗡音，山果熟透拍拍的落地音，風在山林中穿行的嗖嗖音，山溪湍急奔騰的嘩嘩音，甚至是碗盞的碰撞，喝酒的行令，男女壓床的喘息音，會在地底或天空彌漫頓開。

登源河只消一日，便可從河源抵達河尾臨溪出口，就是一條波瀾壯闊的大河，浩浩湯湯，跌宕起伏，奔赴錢塘。

再向前，便是浩瀚的大海。

江河湖海行于大地，其流程之長短，源于天地人神賦予不同的生命力，你很難想象一條潺潺山溪會成為江河湖海。譬如：登源河溯流而上，為徽州人引出一條從陸路向外發展的徽杭商道，自逍遙峽谷延伸，抵達藍天凹，目送徽杭商道消逝在遠方。登源河源頭，或源于徽州境內天子山，或源于清涼峰南，或源于荊州嶺東南，所有巧合，造就了登源河神奇的力量。

時光退回150年前，一位十五六歲的少年，似一只落單的孤鴻，收斂九臬的鳴叫，步履蹣跚，柔腸寸斷，向著澄碧如秋的登源河寂然走去，秋風抖落的黃葉鋪滿河岸石板小道，在你腳下吱吱作響。依稀聽見父母不舍的囑托。耳畔古雅的績溪方言，如戲曲百轉的歌謠，“前世不休，生在徽州，十三四歲，往外一丟”。你深深呼吸著河源吹來的淳厚泥土和仲秋山野的氣息。

臨近河流時，你捋一捋吹亂的長發，毅然撐起長竿，晃晃悠悠進入龍須山峽谷，朝陽初升，古剎鐘響，那是多么莊嚴而曼妙的畫卷。

當然，我們也都會遠遠看到你健壯高大的體魄、寬闊的前額，看到那少年蒼烈飄飛的頭發和明亮深邃的眼睛。

此時的你，一襲布衣之下，正以一種少年的激情，濕潤的、恬靜的心魂，還有深刻的冷、苦和蒼茫的思想在徽州山水的光影里，在古老的戲臺前，乃至在湖里村憂郁的藍天上深情地趟徉。也許這才是這位智者多少年后，成為商界無人超越的一座孤傲的山峰，在登源河的深處幻化。仿佛是風化的勇士，你在仰望已經出世的人，或等待即將出世的人，來共同把握人類財富的黎明。

于是乎，名不見經傳的登源河沉淀了智者財富之氣，順理成章地成就了智者巨富的母親河。

此人，便是胡雪巖。

二

童年是屋檐下滴漏一樣的笛音。我們卻從此了悟徽州山水的絢麗和崇山疊嶂的寂靜，以及與之相關的遼闊深遠。

于是乎，便有了臨溪，一個如詩的古鎮。

當我們身臨臨溪關隘，仿佛從詩歌中纖纖而來，又回到久遠的車馬時代，沿登源河向東，這河畔曾流連著許多動人的故事。當年中原士族依次定居高車、周坑、中王、湖里、忠周、仁里、大廟汪村到瀛洲等;瀛洲，當年李白《夢游天姥吟留別》的“海客瀛洲”，是不是也曾在這里追風逐月？于是，便有了詞，便了佳話，便有了盈盈淚水，便有了長相思和無限恨。若是，當年登源河的勝景該是如何令人動容？緊鄰瀛洲村上游的龍川村（大坑口），是否也因為浩蕩的河流，而得賜名？自龍川古村再往上游，依次有百鳥村、湖村、北村、下新橋、伏嶺、漁川等，抵達江南第一關的出口處。與大河揚之水匯合，并入練江，涌往歙縣漁梁壩，匯合與新安江，浩蕩如宏，直奔錢塘。但從源頭開始，登源河到臨溪一直是自北向南而流，雖然不長，走過去，便能聽見地道的徽語，或許還夾雜著一兩聲寒蟬之韻。月色融融，再往下走，便是夢境中的淺笑，被登源河一遍遍撫弄。但道路和人一樣，被無數人走過，只有極少數的人，借助歷史的機緣，在蒙蒙的時間塵埃里脫穎而出，被永恒銘記。

此人，便是胡雪巖。

我站在臨溪古鎮關隘處，向東南眺望，是望不到邊際的蔥綠無涯。我摸著關口旁的錨鏈，思考著徽杭古道的現實意義。生活中，我們常常提到道路自信，但那大多具有的隱喻和象征作用，仿佛生活一如奔馳的高鐵，一眨眼便了無蹤跡了。

的確，從實際意義上講，道路的發達，實際上是降低道路的自身意義。此刻，我想要一條安然無虞的河流，河里有一位新葉一樣的少年，時光在你的臉頰不出聲地滑過，幾乎倒流向蒙昧時代的黃昏。一支抒情的笛曲像情朗夜空的游云，而少年像沉思默想的月亮。我親眼望你走遠，在水流深處漸次退變，帶著世間的愁緒，槳聲、波濤聲、風雨雷電聲、纖夫的號子聲，在耳旁發出叮叮當當的巨大回聲，虎口震裂，驚濤拍岸，卷起千堆雪。少年閑庭信步，容顏映在澄清的河面。你的肅穆，仿佛見證了大山擋住了徽州人的視線，卻擋不住少年對外面世界的追懷，都隱藏在橫于唇邊的一管豎笛中，你以一種長袖善舞的激情迸發而出，兩岸絕美的風景，怎能不引發少年對家鄉的無限眷戀，悠揚凄美的樂曲在炊煙鳥語，在溪谷中飄蕩，那是一縷縈繞在眸子里的鄉愁，我們所聽到的是那少年千回百折離家的鄉愁，它像智者的消遁。日后，這條路最讓人懷念的，卻是它的地理意義，所能彪炳千秋的，依然是智者憑其眼光和膽識、計謀和手段，在這海闊憑魚躍的商海中，創建起龐大的“商業帝國”，所沉淀下來的文化精髓，是智者在這里感悟了人生的道路。

轉而，我便生出小小的惶惑，及至繾綣成情感上的惋惜，發現這位縱橫商場、江湖、出入朝廷廟堂之上、富可敵國的“大清財神”，終沒有為此寫下贊美的文字和詩篇，倒是讓我們讀到你的這樣闡述：

“用兵之妙，存乎一心”！做生意跟帶兵打仗的道理差不多，只有看人行事，看事說話，隨機應變，還要從變化中找出機會來，那才是一等一的本事。

能夠順乎大勢，騰挪應對的一招一式都能乘勢而上，不僅能使機會真正變成財富源，即使身處逆境時，也能助人擺脫困境，絕處逢生。

三

人的命運，永遠被某種更大的情勢所裹挾。從一介布衣平步青云為富可敵國的智者也不例外。

一個人該怎樣抵達未知的路？滾滾紅塵里誰都不想放棄每一個彼岸，有誰像神明一樣來渡智者呢？

有，當然有。

王有齡、左宗棠來了，他們選擇了從相識、相知、傾力相助，到后來的患難與共的路。

智者背負行囊，帶上撻馃，駕舟出湖，登臨藍天凹，向山東南眺望，是望不到邊際的青山綿綿，流水潺潺，鯉魚跳龍門、擋風巖雄奇險峻，山體被那些墨綠色苔蘚遮擋的斧鑿痕跡依然鮮明，商道的艱辛，無法想象。崖邊的道路僅能一人勉強通過，上上下下的石板被上千年踩踏，要不斷地低頭小心腳下的路。而路邊的野草，山澗的溪流，在寂靜的微風中，更顯得茂盛活躍，不可一世。

那一天，那一月，那一年，那一世……魔法般的旋律隨即控制了我，我的手指在健盤上跳起夢幻般的舞蹈。

你是大智慧，但也是凡人。假若你成為千萬人的財神，百年的塵垢已將你演繹成“商圣”。即便你“雖古之猗頓、陶朱未能與媲”，但你的傳奇早已還原為大地上的基本顆粒。可你的名字總被灼熱的嘴唇傳誦，如同你手中的水煙槍，發出青銅般的幽光。

湖里，智者故居，一幢簡陋的二層樓房，它如同一只元寶，與杭州“胡慶馀堂”的富麗堂皇相比，顯得寒酸。然而，你卻像一顆流星劃過徽州與杭州，留下深深的嘆息。而湖里這個被程朱禮學渲染的古村落，在寒風中格外滄桑，更加寂寞。只有登源河水靜靜地流淌，流不走歷史對這位紅頂商人的評說。我坐在這兒，只是期待與你再次相會。我的目光穿越時光的祟山峻嶺，搜尋你淹沒在歲月深處的背影。

然而，時光改變了一切。智者善于利用利益機制籠絡人心，周旋于官場、商場、洋場和江湖各方勢力間，你開錢莊、辦典當、設藥局、開絲行、販糧食、軍火;你捐輸賑災，參與洋務，籌集機械，襄助左宗棠西征，熱心公益，事融商業活動于國之大業，獲當朝二品頂戴，顯赫一時，但大清的皇皇史冊沒有我需要的答案。一些看似隨意卻能透露出某種涂鴉，如今被一層層煙塵覆蓋，看不出絲毫端倪。

射進窗欞的一縷陽光在塵埃里翻飛，在眼前刺目中閃爍。是的，微塵。無論你多么偉大，多么不可一世，都將化為一粒塵埃。但它也一定會帶著永不泯滅的傳奇。我試圖擷取一鱗半瓜，拼湊我所認識的你，或者只是我所希望的你。

一百五十年前，對智者而言，也許故鄉是你永遠的心痛？當年資助王有齡、左宗棠余杭大戰太平軍，致戰敗的太平軍兵困徽州，以至故鄉遭受“洪楊劫難”。因而，你自離開湖里后再也沒有回過這片深情的土地。在你心里，故土是那么遙遠，老家是那么陌生。

不是有意把話題扯得這么沉重。絕對聰慧的智者面對這樣那樣的人生岔口，沒有回頭也沒有偃旗息鼓。他自嘲道：

我是一雙空手起來的，到頭來仍舊一雙空手，不輸啥！不但不輸，吃過、用過、闊過都是賺頭。只要我不死，你看我照樣一雙空手再翻起來。

許多的人生況味就在眼前，閉目深思，仿佛明白，生命中的渡船就是日出日落朝飛暮卷，放下糾結才能看見對岸的無限風光。智者當屬大胸襟大格局之人，你曾深刻地分析了朝庭上層百態，比如：

我，胡某人有今天，朝廷幫我的忙的地方，我曉得，像錢莊，有利息輕的官款存進來，就是我比人家有利的地方。不過，這是我幫朝廷的忙換來的，朝廷是照應你出了力、戴紅頂子的胡某人，不是照應你做大生意的胡某人，這中間是分別的。

你深知世態炎涼，你的許多名言都是把自己的內心拿出來給人看。這樣的一位“紅頂商人”知道自己在做什么，你忠于自己的選擇，你本可以見好就收，效仿魏晉時代的“竹林七賢”遠離世俗，歸隱山林，正所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。而你最終成為了一名大清政府落井下石的殉葬品。“大清財神”勞其筋骨建立的“商業帝國”，頃刻間灰飛煙滅。錢塘江畔的元寶街沒能留住你，一江春水在送走你的同時永遠記住了你。

錢塘之源的登源河不知道智者1885年12月月6日發生了什么。后來，陳云笙《慎節齋文存》中有這樣的句子：“觀其所為，雖古之猗頓、陶朱未能與媲”。而我們知道了陳云笙引用《韓非子·解老》：“雖上有天子諸侯之勢尊，而下有猗頓、陶朱、卜祝之富……”。送給智者，足見陳云笙對智者的仰慕與尊重。

站在登源河口看河水東去，我忽然想，智者其實就在我們眼前，追隨你的智慧、毅力、膽識、謀略所錘煉出來的經驗，自已的內心世界就無所謂成功與失敗，就像這登源河的水它終究奔向大海而去一樣。

四

在寫下這段文字之時，那一幕景象在我眼前定格，讓我心靈震顫。你是一個頭腦靈活、能言善辯、眼光獨到、勇于抗爭的智者，而我不是。對于經商從政的至高學問，我只肯安于現狀，只肯聽從命運的安排，只肯忍受內心的掙扎和煎熬，而你付諸了行動。而你又是那么地決絕，不想再次退回“安全”之中。你的經商絕學、用人心法、處世之道，眼光和膽識、謀略和手段，也許不是第一個，也不是最后一個，但你光華四射，照亮了歷史深處最隱蔽的一頁。

是的，商政謀略。可那是你的大業——無論是眼光和計謀、韜略和手段都是一流的。其實，你只是個來自徽州湖里村的男孩，且帶著祖先的原始信仰。你起先并未奢望大富大貴，只求屬于自己的那片“天空”。

如今，我注目智者曾無數次走過的藍天凹，被蒼老的風吹著，真切感受時光的詭秘，一切將煙消云散，只有地球上這個地址還沒有改變，因為山谷的“壽命”要長過無數代人的生命。

其實，宋人崔鶠寫過《績溪道中》，有這樣的句子，“山口含糊半吐云，林頭時見綠紛紛。何人解作孤鸞嘯，呼取涼風入帽裙。”只是他在詩中表達的方式“稏青衣未剡芒，聯拳荷葉已秋香。筍輿十里青松路，高卷蒙紗遡晚涼。”而在我看來，徽杭商道就是徽州人可以托付夢想、托付思念，托付愛的的地方，更深層的意義是追求未來的金色大道。

智者的“商業帝國”劃破了徽州的天空，一如流星耀眼而短暫，然而，那不是智者的全部。由他總結、提煉、升華的“商經”主宰的世界更寬廣、更豐富、更茁壯。徽州的天空永遠湛藍，如同混沌初開。天地若有神明，一定不會吝嗇他的贊美，為你回歸本真、獲得“商甲奇男”的你獻上他的祝福——無論你贏得輝煌人生是多么的短暫。

是的，不少人窮皓首、終其一生也未能抵達希望中的彼岸，而你開拓的是一種使生命更有現實價值的道路。不論后來有多少人為你扼腕嘆息，你終沒有辜負自己，也沒有背離良知指引的大道。

我似乎明白了，中國國情還不能讓我們對歷史有精神上的升華，有哲學的思考，更不能從歷史中華麗轉身，把目光轉向光輝的未來。為天地立心，為萬世開太平，對智者而言可能只是個遙不可及的夢想罷了。

大地蒼古、遼闊，登源河像一支幽鳴的洞簫，無數飛飏的葦絮擦臉而過。湖里周邊深沉的山澗綿延、黝黑，山風打起響哨在耳旁狂虐，這時我才發現天空也在奔流，一直在奔流。

如今，徽州無疑成為世界的旅游中心和森林公園，徽杭古道上的溝壑被科技的發展輕松越過。我再一次站在徽杭古道的隘口，那是一遍茂密的森林，我像瘋子一樣狂奔，任靈魂隨風出竅。我看見智者一步一傴艱難前行的身影，我想，在無意的行走中，我的腳步早已在冥冥之中沾染了你百年的足跡，它暗示著我，可以像你十五歲那樣志存高遠，為愛著的一切，無怨無悔。

中王橋畔，驀然回望，你看那個人，還無聲地站在那里，一臉的睿智、平靜和祥和。

此人，便是胡雪巖。