由趙本山的《月子》話(huà)“仿詞”

趙本山是我國(guó)著名的喜劇演員，他曾演過(guò)一個(gè)著名的小品《昨天、今天和明天》，其中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：“倪萍寫(xiě)本書(shū)，叫《日子》，我也要寫(xiě)本書(shū)，就叫《月子》?！庇^(guān)眾聽(tīng)了這句話(huà)之后，都忍不住哈哈大笑?！霸伦印痹谌藗兊娜粘Ｉ钪杏刑厥獾暮x，它是指婦女生了小孩子之后到小孩子滿(mǎn)月這段時(shí)間，而趙本山居然要寫(xiě)本《月子》，這是多么的滑稽??！

其實(shí)，他在這里運(yùn)用了一種叫“仿詞”的修辭格。所謂的“仿詞”，是指根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語(yǔ)中的某個(gè)詞素，臨時(shí)仿造出新的詞語(yǔ)。趙本山就是根據(jù)倪萍的《日子》，更換“日”字，變成“月”字，仿照出“月子”的。仿詞是在現(xiàn)有詞語(yǔ)基礎(chǔ)上進(jìn)行仿造，因此仿詞和被仿的詞往往同時(shí)出現(xiàn)。形式上既保持著與原有詞語(yǔ)近似的特點(diǎn)，內(nèi)容上又賦予新意。這種辭格既給人以新鮮活潑、生動(dòng)明快的感覺(jué)，又能產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺和幽默感。

比如：

滿(mǎn)心“婆理”而滿(mǎn)口“公理”的紳士們的名言暫且置之不論不議之列，即使真心人所大叫的公理，在現(xiàn)今的中國(guó)，也還不能救助好人，甚至于反而保護(hù)壞人。（魯迅《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》）

這段話(huà)中的“滿(mǎn)心‘婆理’而滿(mǎn)口‘公理’”就是從俗語(yǔ)“公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理”中仿造出的，用來(lái)指觀(guān)點(diǎn)對(duì)立的兩方面。同時(shí)，仿詞“公理”又運(yùn)用了“雙關(guān)”的手法，明指“公婆”之間“公公”的“公理”，暗指“社會(huì)公共道德規(guī)范”的“公理”。經(jīng)作者這樣一仿，既鮮明地表明了自己的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)又使語(yǔ)言充滿(mǎn)了幽默感，讀后令人莞爾。

仿詞可分為音仿和義仿兩類(lèi)。音仿，是換用音同或音近的詞語(yǔ)來(lái)仿造新詞。例如：“十一月，廣州還是秋高氣爽的季節(jié)，北國(guó)名城哈爾濱早已草木皆冰了?！边@里利用同音詞“兵”和“冰”仿造詞語(yǔ)，既寫(xiě)出了哈爾濱的真實(shí)情況，也生動(dòng)幽默。再如：“每年有些科局年終干部考核時(shí)的‘民意測(cè)驗(yàn)’都是‘名義測(cè)驗(yàn)’?！薄懊x測(cè)驗(yàn)”和“民意測(cè)驗(yàn)”語(yǔ)音接近，“名義測(cè)驗(yàn)”這一仿詞的運(yùn)用，揭露了現(xiàn)階段政府機(jī)關(guān)干部考核，大多數(shù)都是走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)，極具諷刺性和幽默感。

義仿，是換用反義詞或反義語(yǔ)素仿造新詞語(yǔ)。例如：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話(huà)都講不出來(lái)，可見(jiàn)他就沒(méi)有下過(guò)決心跟老百姓學(xué)，實(shí)在他的意思仍是小眾化?！边@里的“小眾化”就是換“大眾化”中的“大”為“小”而造的詞語(yǔ)。再如：“一個(gè)闊人說(shuō)要讀經(jīng)，嗡的一陣一群狹人也說(shuō)要讀經(jīng)。” 這個(gè)“狹人”就是根據(jù)“闊”的反義詞而仿造的新詞。

無(wú)論是音仿還是義仿，成語(yǔ)仿詞一直是人們青睞的對(duì)象，很多廣告就經(jīng)常運(yùn)用“仿詞”的手法。如蚊香廣告的“默默無(wú)蚊”，它是由成語(yǔ)“默默無(wú)聞”而來(lái)；洗衣機(jī)廣告的“愛(ài)不濕手”，它是由成語(yǔ)“愛(ài)不釋手”而來(lái)。不止廣告，許多報(bào)刊、書(shū)籍也經(jīng)常運(yùn)用成語(yǔ)仿詞，如：依據(jù)“望洋興嘆”，可以仿造出“望湖興嘆”“望河興嘆”“望城興嘆”“望題興嘆”等；依據(jù)“滿(mǎn)城風(fēng)雨”，可以仿造出“滿(mǎn)縣風(fēng)雨”“滿(mǎn)街風(fēng)雨”“滿(mǎn)校風(fēng)雨”等。這些成語(yǔ)仿詞，言簡(jiǎn)意賅，風(fēng)趣幽默，寓意深刻，內(nèi)容可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象。