“多彩醒獅文化”的校本課程開發(fā)與實施
——以白坭第二小學steam綜合實踐課程實施為例

梁健霞，丁艷安

（1.三水區(qū)白坭鎮(zhèn)第二小學，廣東佛山 528100；2.佛山市教科所，廣東佛山 528000）

在21世紀急劇變化的知識經(jīng)濟時代，一切都在變化和重塑，需要我們的孩子學會溝通合作，收集整理提取資料，綜合運用資源，解決實際問題。綜合實踐活動對跨學科整合的課程建設有著重要推動作用。白坭鎮(zhèn)第二小學以醒獅教育為特色，長期扎實推進各項醒獅活動，并形成鮮明的特色文化，還獲得佛山市非遺傳承基地的榮譽稱號?，F(xiàn)就該校開發(fā)的一個醒獅文化校本課程，談談該校對整合資源開發(fā)steam 綜合實踐活動校本課程的實施。

1 多彩醒獅課程開發(fā)的背景

在佛山三水白坭，醒獅活動素來有著深厚的文化傳承和群眾基礎：早在民國期間，白坭70%的村莊已有醒獅隊，到了20世紀80年代，白坭沉寂多年的醒獅活動得以涅槃重生，每逢節(jié)日、慶典，醒獅隊便上街采青、巡演。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習近平總書記十八大以來治國理念的重要思想，新課程改革試驗中校本課程的開發(fā)為學校的發(fā)展帶來了新的機遇，使我們認識到要發(fā)展必須進行創(chuàng)新，必須努力探索符合我們學校和學生發(fā)展的學校文化和育人環(huán)境。佛山市三水區(qū)白坭鎮(zhèn)第二小學地處白坭鎮(zhèn)崗頭村，醒獅的傳統(tǒng)民俗文化學習氛圍濃厚。乘著十八大的春風，經(jīng)過對醒獅文化的研究與探索，該?；诒就练俏镔|(zhì)文化特色挖掘與傳承，開設醒獅特色課程，將醒獅創(chuàng)新性地融入到學校的教育工作中，不僅豐富學校課程內(nèi)容，形成學校特色，還提高了學生對醒獅文化的認識，培養(yǎng)了學生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

2 醒獅課程開發(fā)與實施操作框架

對醒獅特色課程的開發(fā)分四步走：第一步，對當?shù)氐男血{文化傳統(tǒng)進行調(diào)查與研究，確定課程的主題；第二步，與學科教學創(chuàng)新融合，設計相應的課程內(nèi)容，制定恰當?shù)慕虒W目標和教學進度表；第三步，分科目開展相應的實踐活動；第四步，在教學過程中收集相關材料匯成冊并進行成果展示。在以上的課程開發(fā)與實施過程中，不斷調(diào)整整個校本課程開發(fā)的內(nèi)容體系，使它更加符合學生的興趣與發(fā)展情況。

通過對醒獅文化的研究，對醒獅內(nèi)容的再三挑選，該校確定了如下的教學內(nèi)容及目標，并編成相應的教材（見表1）。

3 多彩醒獅課程開發(fā)具體實施的過程

3.1 醒獅與語文教學的融合

把握語文學科特點，找準醒獅文化與學科結(jié)合點，利用語文學科綜合性學習開展醒獅文化探究。語文綜合性學習承擔著進行調(diào)查醒獅起源與發(fā)展狀況學習與實踐的功能。學生以小組為單位，采用文獻法、訪談法、問卷調(diào)查法等方法研究了醒獅文化的傳承與發(fā)展情況，并將結(jié)果以表格、手抄報等形式展示出來。通過語文醒獅主題的綜合性學習，學生探究掌握了相關的醒獅文化知識，掌握了語文實踐活動的技能，鍛煉了聽說讀寫的語文學科素養(yǎng)，醒獅文化的學習也變得更加豐富有趣。

3.2 醒獅與美術(shù)教學的融合

利用美術(shù)課組織學生理解醒獅的造型結(jié)構(gòu)，把繪畫、輕黏土制作的美術(shù)技巧與醒獅學習相結(jié)合，構(gòu)成具有該校特色的醒獅美術(shù)文化。同學們紛紛拿起畫筆，在紙上細細地描繪他們心中的醒獅運動，同學們用多姿多彩的畫筆勾勒出一幅幅形象生動的舞獅場面，不少同學還在第二課堂利用超輕黏土制成了精美的獅頭，傳達了他們對傳統(tǒng)醒獅文化活動的由衷喜愛。

3.3 醒獅與音樂教學的融合

“鼓”是醒獅舞的主要樂器，加上鑼、錢，形成鑼鼓喧天、排山倒海之勢。鼓聲的強弱、快慢、急速與柔和，是根據(jù)醒獅舞的不同套路、不同動作而設置的。擊鼓的技法、姿態(tài)，手勢的花樣十分講究。鼓譜有三星鼓、五星鼓和七星鼓三種。據(jù)醒獅舞的不同套路、不同動作而設置。

該校把醒獅鼓點教學引進音樂課堂，音樂教師帶領學生學習醒獅的鼓點節(jié)奏，我們還邀請梁啟釗教練和其他醒獅隊隊員到該校指導學生學習醒獅樂曲，頓時，校園里響起了熱鬧雄壯的醒獅樂曲，振奮人心，余音繞梁。

3.4 醒獅與體育教學的融合

醒獅需要一定的武術(shù)功底，遵循一定的套路。體育課上，同學們在老師的帶領下，進行以南拳為主的基本功練習，練習醒獅步法及套路，不僅學會了醒獅的基本動作，為醒獅團隊輸送人才，學生的協(xié)作能力也得到了很好的提升。

表1 教學內(nèi)容及目標

白坭鎮(zhèn)崗頭村的梁啟釗，是一位致力于傳承南獅文化的民間藝人，現(xiàn)在市區(qū)醒獅非物質(zhì)文化傳承人。該校出資聘請梁啟釗師傅每周利用兩天下午進校指導學生學習以南拳為主的基本功和練習醒獅步法。在濃厚的醒獅文化的熏陶下，不少學生加入了學校的醒獅社團，他們積極參加醒獅運動的相關學習，以豐富多彩的形式表達、 發(fā)揚醒獅運動的特點并協(xié)助學校舉辦醒獅交流活動，為醒獅的發(fā)展與創(chuàng)新做出了巨大的貢獻。連續(xù)三年的暑假期間，該校分別和三水圖書館、崗頭村文化樓共同舉辦了兩期夏令營，在夏令營中分別開設了醒獅專項學習，邀請四會大旺醒獅師傅和崗頭本土醒獅師傅對該校進行了為期近一個月的醒獅指導。

4 多彩醒獅課程開發(fā)具體實施效果

4.1 在實踐活動中我們的創(chuàng)新思維和學科素養(yǎng)得到發(fā)展

通過學科融合，學生組成小組積極參與醒獅文化探究，自主設計相應的活動方案；在活動過程中，我們更是不怕困難和辛苦，虛心向老師請教，主動開展問卷調(diào)查活動，自主預約訪問對象，活動小組成員內(nèi)通力合作，交流觀察所得，積極撰寫問卷調(diào)查小組總結(jié)、采訪調(diào)查小組總結(jié)、收獲與體會總結(jié)等文章，我們的自主性和創(chuàng)造性都得到了很好的發(fā)揮，綜合實踐能力和各學科素養(yǎng)也得到了相應的提升。

4.2 醒獅文化形成課程體系，在校內(nèi)得到普及發(fā)展

本次活動主體內(nèi)容的選擇具有本土特色，符合我們學生的實際生活和興趣，得到了學校、崗頭村村民及相關部門的大力支持，醒獅文化與學科融合，促進特色學科文化發(fā)展，醒獅文化在該校得到普及發(fā)展，2016年參加佛山市創(chuàng)新活動評比，該校的多彩醒獅課程獲得佛山市一等獎。

（1）醒獅學習全面走進學校課堂，普及醒獅文化學習。每一個學科都結(jié)合學科特點開展有關醒獅的學習，形成校本課程，吸引了許多同學們的參與學習，使我們深刻體會到了醒獅文化的魅力，還掌握了基本的醒獅舞藝術(shù)，

（2）邀請專家進校園，醒獅技藝在第二課堂提升。學校邀請了崗頭村的醒獅傳承人梁啟釗先生和梁定安先生作為校內(nèi)外指導，建立近百人的學校醒獅隊，我們部分同學還成為了崗頭協(xié)會會員，多次參加校內(nèi)外的展示，受到家長、群眾、領導的好評，醒獅文化也成為了我校的一項傳統(tǒng)特色項目。

4.3 大手拉小手，醒獅文化傳承的社會影響力大

第一建立夏令營品牌項目，2014年開始連續(xù)幾年舉辦夏令營，醒獅學習是成為夏令營必開展的項目。第二通過小手拉大手，促進了各村醒獅文化的復興，沉寂一時的農(nóng)村醒獅又再開始熱鬧起來。第三學校的醒獅文化學習通過政府和教育部門的信息平臺宣傳，有一定的社會影響力。

4.4 非遺醒獅文化得到發(fā)展傳承

通過此處活動，不僅我們的綜合實踐能力得到了相應的提升，為了繼續(xù)傳承和發(fā)揚崗頭醒獅傳統(tǒng)文化活動，學校成功申報為佛山非遺醒獅文化傳承教育基地，促進醒獅文化全面深入開展。