五馬圖

十二云

胸中天地，筆下波瀾。繪畫作品包羅萬象，而親近生活，寓意富有、強(qiáng)盛的“馬”，總是歷代名家鐘意的取材。北宋李公麟所繪《五馬圖》已臻登峰造極之境，古往今來深受追捧。

李公麟，字伯時，號龍眠居士，自幼學(xué)識淵博，好古善鑒。以畫見長，廣受稱譽(yù)。《宣和畫譜》贊其筆下的人物于細(xì)微之處見深刻，形象分明，萬千神態(tài)躍然紙上。蘇軾曰：“龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨”，贊其畫的馬兼有栩栩如生的外貌和靈動的內(nèi)在。據(jù)傳《五馬圖》剛成，畫中一匹馬的原型就死了。有人猜測是他畫得太好，將馬的魂魄奪走了。

《五馬圖》縱26.9厘米，橫204.5厘米，畫卷無名款，紙本墨筆，分5段。前4段均有北宋黃庭堅的箋記，后紙有黃氏跋語，另有北宋、南宋初的曾紆跋，言及黃庭堅題于元祐五年。幅上兩處有乾隆帝的題文，鈐有清“樂壽堂鑒藏寶”等印20方。世人推崇《五馬圖》大多因其掃去粉黛、淡毫輕墨的白描手法和融入其中的文人畫獨有的高雅、超逸審美觀。

畫面中，五匹由西域進(jìn)貢的駿馬各由一名奚官牽引。馬名依序是風(fēng)頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花。粗看，馬的輪廓骨骼精壯、肌肉飽滿，轉(zhuǎn)眼細(xì)看，又仿佛能感覺到皮毛細(xì)微的浮動。雖同為駿馬，各自特點卻從線條的長短勾勒、墨色的輕重暈染凸顯。五位奚官的前三人為西域裝束，后兩人為漢族裝扮，或驕橫，或憂心，或謹(jǐn)慎，或若有所思，或沉穩(wěn)內(nèi)斂。衣褶是線描最優(yōu)美之處，觀者無不被這些流暢圓潤而又凝練勁挺的線條所吸引，為其造型精巧而折服。畫幅比以往略小，變“供人觀瞻、教化民眾的大創(chuàng)作”為“供知己欣賞、格調(diào)清淡的小愛好”。用銳眼洞察世間百態(tài)，用盡興揮灑慰藉逸致閑情，創(chuàng)造出儒雅淡泊的意境。

黃庭堅的題字和題跋錦繡添花，令《五馬圖》愈加珍貴，無數(shù)書畫愛好者期待一睹兩位大師的“交鋒”。黃庭堅和李公麟是至交，他們與蘇軾、米芾等人常在駙馬王冼的西園內(nèi)飲酒作詩、寫字畫畫、談經(jīng)論道。讓宋四大書法家在繪畫本幅題字的傳世古畫，天下僅此一件。

《五馬圖》經(jīng)歷千年顛沛流離，真跡去向不明。南宋時它歸于內(nèi)府收藏，到元、明兩代，經(jīng)柯九思、張霆發(fā)等收藏名家遞藏。清代康熙年間，被河南商丘宋犖收藏。乾隆時入清宮珍藏，直到溥儀退位被盜運出宮，失去消息。期間《五馬圖》藏于何處、藏于誰手一直云遮霧罩，流傳過程的傳奇和神秘吸引著更多的人探尋它的蹤跡、心馳神往念念不忘。