立足中華優秀傳統文化對青少年進行思想政治教育

郝飛飛

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2019）08-024-1

目前，我國正處于構建社會主義和諧社會的關鍵時期，經濟體制改革的不斷深化，對外開放的進一步加深，使得新情況新問題不斷地出現。隨著利益主體的多元化、階層結構的復雜化、貧富差距的擴大化，以及西方價值觀念的不斷滲透，使得不同的價值觀念相互碰撞和沖突，很多人在這一過程中迷失了道德的方向，產生了一系列心理和社會問題。青少年是祖國的未來和希望，但是，在多元化背景下成長起來的青年一代，他們的價值觀念和道德觀念無時無刻不在承受著多元文化的影響。因此，在新的形勢下，加強青少年思想政治教育，必須大力弘揚中華民族優秀文化傳統，把優秀傳統文化的精髓融入于青少年思想道德建設之中。

中國傳統文化是中國歷史上不同時代人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現，是中國古代的思想家對中華民族道德實踐經驗的總結和概括。它凝聚著中華民族的智慧和力量，是中華民族迎接新的挑戰和開拓前進的內在精神動力。在中國優秀傳統文化中，無論是“內圣外王”的高遠境界，還是“自強不息”的拼搏精神;無論是“天人合一”的整體思維，還是“和而不同”的社會理想;無論是“厚德載物”的博大胸懷，還是“修身治國”的宏闊志向，都閃爍著往圣先賢的睿智之光。中國優秀傳統文化中所蘊含的這些深厚的道德教育的內容，不僅為我國現時代的思想政治教育事業營造了豐富的價值背景，而且為我們進行青少年思想政治教育內容的整合工作提供了良好的借鑒。這些資源都是新時期社會主義道德建設的寶貴財富，所以我們要加強發揮傳統文化在青少年思想政治教育中的作用。

步入教師崗位之后，我不斷地嘗試把中華優秀傳統融合到思想品德的教學中，培養學生做一個誠信、友愛、孝順的青少年。《孝經》中說過“夫孝，德之本也，教之所由生也。”所以在講授《享受學習》這一課時，我結合了中華優秀傳統文化中的“孝”文化進行教學，首先我給孩子講了“母親和孩子見面禮”的故事：我可以通過骨頭的顏色區分出這是男人、還是女人，我是怎么做到的呢？其實很簡單，做過母親女人的骨頭顏色灰而輕，男人的骨頭白而重，這就是母親給我們的第一份見面禮——1200斤的血，也就是我們喝的奶水，通過這個故事讓學生了解父母對我們的生育之恩;在此基礎上播放父母辛苦工作的圖片;上學放學時父母在校門口的背影;在中考、高考考場外，父母等待的圖片，并結合了BBS上貼出的《可憐天下父母心》的文章來講授父母對于我們的養育之恩，最后讓學生來分享自己父母對我們無私的愛的故事，在分享中讓學生學會感恩。

除了在我的課堂中進行這樣的探索和嘗試，我也和我們學校的吳海波老師一起組織學生的家長去東北路小學學習傳統文化，讓學生的家長也去了解傳統文化，進而一起努力，培養學生做一個懂禮貌、懂感恩的孩子。在一個暑假的學習之后，我和吳海波老師開展了“樹家規、養習慣、受益一生”的主題班會，在這次班會中我們看到了一封封令我們感動、動容的來自家長和學生的來信。信中父母一句句真誠的感謝，一句句質樸的期盼，都讓我們感受到了教師的幸福和責任。

并且在學校的社團活動中，我也開設了《弟子規》社團，讓學生了解中華傳統文化的孝、悌、謹、信、愛、仁的精髓，用傳統文化的精髓約束自己的行為，提升自己的道德誰水平。當講到中華傳統文化中的孝文化時，我給孩子介紹了“孝經”中父母對我們的十大恩情，讓孩子回想，寫出父母在生活中為我們做了哪些，當我吩咐完之后，孩子開始在紙上快速的羅列著父母為我們做的事情，越寫越多，在我巡視的過程中，有的孩子已經寫滿了半張紙，當我看到很多學生停筆時，我又吩咐學生去寫，你為父母做了什么？當我話音落下，很多孩子陷入了沉思直到最后零零點點的寫出幾點，當學生看到自己寫的這張紙時，孩子們沉默了，發現自己和父母相比做的太少了。在這個活動結束之后，我給孩子留了一份作業，回家后你為父母做一件事情，或者給自己的父母寫一封信。通過我的努力和嘗試，我看到了學生一點點的發生變化，還記得之前學生在走廊碰到老師匆忙走過不知問好，到現在會鞠躬問好;還記得之前學生坐無坐姿、站無站姿，到現在處處遵守規則;還記得之前講到父母、老師付出時學生冰冷、理所當然的眼神，到現在主動幫助父母、老師做一些利索能及的事情等等，這些變化讓我更加有信心立足于中華優秀傳統文化對青少年進行思想品德教育，這也讓我看到了一個師者的重要使命。

湯因比說過：“就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結起來。他們顯示出這種在政治上、文化上統一的本領，具有無與倫比的成功經驗。這樣的統一正是今天世界的絕對要求。”可以這樣講，中國優秀傳統文化的民族凝聚功能，正是我國青少年思想政治教育創新的內在追求。這表明了新世紀青少年思想政治教育發展的路向，而早日實現這一目標，是我們教育工作者的神圣使命。