嘉慶朝清宮連臺本大戲演出考*

郝成文，張義

(山西師范大學 戲劇與影視學院，山西 臨汾 041004)

嘉慶朝是清宮演劇歷史的重要階段，朱家溍、丁汝芹先生曾以“演劇規?？s減，不事聲張”[1]68總結其整體特點，秦華生等人也認為“嘉慶朝起，清宮戲劇活動開始由高峰階段逐漸轉向低谷”[2]300。連臺本大戲方面，羅燕提出“清宮連臺本戲在乾隆、嘉慶時期的演出制度是每日一本，十本戲要連續十日演完。在每年春節、萬壽節、歲末時，皆會有連臺本戲上演”[3]316，但目前嘉慶年間有確切紀年和為學界公認的檔案僅有八冊①，學界對此階段演出所得結論不一定確切。所以，嘉慶朝連臺本大戲的具體演出情況還需要新的資料予以補充。這一時期共上演過幾部連臺本戲？每年在哪里演出？是否按照一定規律承應？這些問題均待解決?，F根據中國第一歷史檔案館新開放的《內務府呈稿》及其他檔案，詳細探討嘉慶朝清宮連臺本大戲的演出及其規律。

一、演出活動考述

《內務府呈稿》是清代內務府及各司處處理其執掌事務的記錄，對于反映清宮日?；顒?，有重要的史料價值。其中記載連臺本大戲承應信息的檔案基本由盔頭作所記。盔頭作是內務府的下設機構，其職責之一是制作演劇所用的砌末。每次南府承應戲，南府相關負責人會提前將所需新做或修理的砌末告知盔頭作的負責大臣，故而盔頭作所記的連臺本大戲承應時間較為準確、可信。這些檔案的內容基本為盔頭作奏銷買辦飯食或物料、制作或修理砌末、雇用匠人等所需銀兩之事，雖不是記載清宮演劇的直接檔案，但對于廓清嘉慶朝連臺本大戲的演出活動有重要意義。

以目前所見檔案來看，嘉慶朝共承應過四部連臺本大戲，分別為《勸善金科》、《昇平寶筏》、《鼎峙春秋》和《昭代簫韶》，除嘉慶元年、四年、五年和十九年外，其余年份均有排演或承應活動可見，現根據時間順序依次列后。

嘉慶帝繼位后，退居為太上皇的乾隆帝仍舊執政，在清宮演劇方面，嘉慶前三年應該延續了乾隆時期的演出規制，可視為乾隆時期的尾聲，進而可推測乾隆時期的演出情況[4]115-118?，F可見，這三年演出連臺本大戲三次。嘉慶二年六月在熱河承應《勸善金科》，嘉慶三年正月在重華宮承應《勸善金科》、同樂園承應《昇平寶筏》，均為連續承應十天。題名為《盔頭作為實銷粘補熱河承應勸善金科大戲彩頭等項共用工料銀兩事》的呈稿記載：

盔頭作呈為實銷材料銀兩事，嘉慶三年正月十七日。

盔頭作員外郎常存特來呈稿一件，內開呈立題頭事。嘉慶二年六月□□日，南府內總管處傳出，此次熱河承應勸善金科大戲十日(原文缺)，又于次年正月南府內總管處傳(原文缺)，重華宮承應勸善金科大戲十日，又于次年正月十三日(原文缺)，同樂園預備昇平寶筏大戲十日，□即呈明。

熱河承應勸善金科大戲十日，粘補彩頭四個，彩□庫貯西紙二百張，買辦……共用買辦銀□兩六錢九分一厘。再重華宮承應勸善金科大戲十日，粘補彩頭四個，彩□一分，用庫貯西紙二百張，買辦……共用買辦銀一兩六錢九分一厘，食糧匠役六十名，每名飯銀三分，共銀一兩八錢。再同樂園承應昇平寶筏大戲十日，用食糧匠役六十名，每名飯銀三分，共銀一兩八錢。以上共用庫貯西紙四百張，鹿□等用銀三兩三錢八分二厘，食糧家匠一百(原文缺)，共銀三兩六錢，通共買辦飯食銀六兩九錢，為此具呈，二月初一日遐年□題□。②

應該指出的是，檔案中第二次出現的“又于次年”應為嘉慶三年③。由此處亦可推見，作為早于康熙時期即已創作的連臺本大戲《勸善金科》、《昇平寶筏》，在嘉慶朝早期的演出依舊頻繁，一年兩次承應，分別為六月和正月，從后面的檔案來看，嘉慶帝執政后也延續了這樣的演出體制，連臺本大戲均為十日內演完，演出時間基本分布在年初、年中和年末。另外，下文所引《內務府呈稿》的體例均與此份檔案相同，為使行文簡練，現只引其重要史料部分。

據檔案記載，嘉慶六年七月十五日承應過《勸善金科》第十本，題名為《為南府學藝處錢糧處在同樂園承應勸善金科第十本大戲應用紅皮白蠟轉行關防處蠟倉照數發給事等》的呈稿記載：

盔頭作呈為補行蠟燭事。嘉慶六年七月二十六日，由管理南府景山事務處來文，內開南府學藝處呈，稱本處錢糧處于本年七月十五日在同樂園承應勸善金科第十本大戲，應用紅皮白蠟拾貳支，每枝貳兩伍錢，等因前來，相應呈明，轉行關防處蠟□照數發給可也，為此具呈。④

錢糧處是南府管理砌末的下設機構，所以此處的“錢糧處……承應”，實際是指提供道具，而非上臺演出。呈稿雖只記載承應第十本，但在清宮演劇史上，從未見連臺本戲單獨演出最后一本的記錄，故此次演出應為完整演出，時間可能自七月初六日起，至七月十五日止。

藏于中國第一歷史檔案館的一冊原封面無存的旨意檔，經朱家溍、丁汝芹二位先生的鑒定，確認其為嘉慶七年時檔案，其中記載十二月十一日至二十日在重華宮承應《勸善金科》，嘉慶八年正月十五日起在同樂園承應《昇平寶筏》，詳細如下：

內二學奉旨，十二月初一日在重華宮大小班承應《膺受多?！?，外三學插軸子。初八日著外頭學插節戲一分《太宗較獵》，內學承應《混元盒》。十一日至二十日承應《勸善金科》，輪流插軸子，大小班一日。二十八日重華宮帶回子，外邊承應《餞臘迎新》。二十九日元旦日按例伺候。正月初二日著里邊伺候，外邊人不必進內。

……

十五日同樂園承應《昇平寶筏》。[1]89

嘉慶九年六月，可見《鼎峙春秋》在嘉慶朝的第一次演出，題名為《為行取同樂園排演承應鼎峙春秋大戲預備后臺云兜云板地盤等項活計幫差匠役等分例飯食及紙張顏料事》的呈稿記載：

盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事，嘉慶九年六月十四日，據南府內總管處傳出，本處各學于六月十五日起在同樂園排演承應鼎峙春秋大戲，記此。

今為照例預備后臺……自六月十五日起至七月十六日止，共行三十日。⑤

由檔案可知，嘉慶九年六月十五日開始，在同樂園排演并承應《鼎峙春秋》，此次演出至七月十五日止，共30日。

隨后在本年的十月十九日至十二月初五日，可見重華宮排演《勸善金科》，題名為《為行取嘉慶九年十月至十二月重華宮內學排演勸善金科大戲應用云旋匠等應得分例飯事》的呈稿記載：

嘉慶九年十一月二十四日，呈為行匠役分例飯事，盔頭作呈為行匠役分例飯事。于嘉慶九年十月十九日，由南府內總管傳出，在重華宮內學排演勸善金科大戲，每日用云旋匠十五名，再安裝預備并取什衣靠盔頭活計，每日用各行匠役十五名，自十月十九日起至十二月初五日止，共行四十七日，每日每名應行分例飯一分，照例咨行，各該處如數發給可也，為此具呈。⑥

據上引，此次排演由內學承擔，時間共計47日，與前文的承應記錄相比，排演時間較長。根據嘉慶七年《勸善金科》的演出時間推斷，此次排演實際應是為十二月初六日開始的演出而做準備。目前來看，在連臺本大戲演出頻繁的嘉慶朝，排而未演的可能性較小，故而在十二月初六日起，重華宮應承應過一次《勸善金科》。

嘉慶十年的年底依然照例預備《勸善金科》，地點在重華宮，到了嘉慶十一年正月，可見同樂園預備演出《昇平寶筏》，題名為《為行取預備重華宮勸善金科大戲后臺幫差云旋匠等分例飯事》的呈稿記載：

盔頭作呈為行匠役分例飯并行材料紙張事，于嘉慶十年十一月十四日，據南府內總管處傳出，于十二月初六日起，在重華宮預備勸善金科大戲十日、節戲四日，又于次年正月初六日起，在同樂園預備昇平寶筏大戲十日、節戲四日，記此。⑦

原檔浸水嚴重，只可見嘉慶十一年預備《昇平寶筏》的時間是“正月初六日起至二十九日止”，又根據“二次共行四十六日”可知，嘉慶十年預備《勸善金科》的時間為十二月初六日起至二十八日止，共23日。

嘉慶十二年正月可見同樂園承應《勸善金科》，題名為《為南府學藝處在同樂園承應勸善金科大戲應用蠟燭轉行關防處蠟倉照數發給事等》的呈稿記載：

嘉慶十二年正月初七日。呈為給南府行用蠟燭事?？^作呈為轉行蠟燭事。本年十二月二十四日，據管理南府景山事務處來文，內開據南府學藝處呈，稱本處于嘉慶十二年正月十三日起，在同樂園承應勸善金科大戲，應用六錢重紅皮白蠟六十又二兩，□□□□□等因前來，相應呈明。照例轉行關防處蠟倉照數發給可也，為此具呈。⑧

同年六月，可見同樂園預備排演《昇平寶筏》，題名為《為行取嘉慶十二年六月至七月同樂園排演昇平寶筏大戲預備后臺云兜等項活計匠役分例飯事》的呈稿記載：

嘉慶十二年六月二十八日，呈為預備同樂園排演大戲行匠役分例飯事，盔頭作呈為行匠役分例飯事。據南府內總管處傳出，于本年五月十八日起在同樂園預備排演昇平寶筏大戲，業經傳知在案，記此。

今為預備后臺……共行二十八日，相應呈明，咨行各該處照數發給可也，為此具呈。⑨

此次排演自五月十八日起，至六月十六日止，地點在同樂園，排演的時間處于年中。

嘉慶十三年的排演劇目是《鼎峙春秋》，時間從五月初六日起，地點在同樂園。題名為《為行取嘉慶十三年五月同樂園排演鼎峙春秋大戲后臺預備云兜云板地盤等項活計各行匠役應得分例飯等事》的呈稿記載：

嘉慶十三年閏五月十九日。

盔頭作。

嘉慶十三年五月初六起，在同樂園排演鼎峙春秋大戲……⑩

嘉慶十四年至十五年可見《勸善金科》的三次排演記錄，嘉慶十四年一次，十五年兩次。題名為《為行取預備重華宮等處勸善金科大戲等后臺云兜云板地盤等項應用匠役所需分例飯等事》的呈稿記載：

嘉慶十四年十二月初十日，呈為年例預備重華宮大戲用行匠役分例飯事。

盔頭作呈為行匠役分例飯并行取材料事。嘉慶十四年十一月十二日，據南府內總管處傳出于十二月初六日起，在重華宮預備勸善金科大戲十日，節戲四日，又于次年正月初六日起在同樂園預備勸善金科大戲十日，節戲四日，記此。

從材料可知，嘉慶十四年十二月初六日起，重華宮預備《勸善金科》十日，至二十七日止，共22日；“又于次年”即嘉慶十五年，正月初六日起，在同樂園預備《勸善金科》十日，至二十八日止，共23日。此處結合“年例”二字，至少可確定，嘉慶十四年以后每年的年初和年底，清宮都會承應連臺本大戲。

嘉慶十五年的十二月初六，重華宮又預備《勸善金科》一次，嘉慶十六年正月在同樂園預備《昇平寶筏》一次。題名為《為行取重華宮預備勸善金科大戲等應用云兜云板地盤等項活計匠役分例飯食及紙張顏料事》的呈稿記載：

嘉慶十五年十二月十九日，呈為預備重華宮勸善金科大戲行匠役分例飯并行紙張顏料事?？^作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料。

十五年十一月二十二日，據南府內總管處傳出，于十二月初六日起在重華宮預備勸善金科大戲十日，節戲四日，又于次年正月初六日起，在同樂園預備昇平寶筏大戲十日，節戲四日，記此。

據上引，嘉慶十五年重華宮預備《勸善金科》的時間，自十二月初六日起至二十七日止，共22日；另可見嘉慶十六年同樂園預備《昇平寶筏》，自正月初六日起至二十八日止，共23日。

嘉慶十六年的十二月依舊可見重華宮預備《勸善金科》的記載，同一份檔案中還可看到嘉慶十七年正月在同樂園預備《鼎峙春秋》的情況，題名為《呈為預備重華宮勸善金科大戲行匠役分例飯并行顏料紙張事》的呈稿記載：

盔頭作呈為行匠役分例飯事并行紙張顏料事。據南府內總管處傳出，于本年十二月初六日起，在重華宮預備勸善金科大戲十日、節戲四日，又于次年正月初六日起，在同樂園預備鼎峙春秋大戲十日、節戲四日，記此。

……

自十二月初六日起至二十七日止，共行二十二日，又于次年正月初六日起至二十八日止，共行二十三日，二次共行四十五日。

呈稿中雖未寫明年份，但落款處記為“嘉慶十六年十二月十四日”，故此可知呈稿中的“本年”即嘉慶十六年。從上可知，嘉慶十六年預備《勸善金科》的時間從十二月初六日起至二十七日止，共22日；嘉慶十七年預備《鼎峙春秋》的時間自正月初六日起至二十八日止，共23日。

嘉慶十七年還可見《昇平寶筏》和《勸善金科》的排演記錄。題名為《為行取嘉慶十七年五月至六月同樂園排演昇平寶筏大戲后臺預備云兜云板等項應用匠役分例飯食及紙張顏料事》的呈稿記載：

呈為預備排演昇平寶筏大戲行匠役分例飯并行紙顏料事。盔頭作呈為行匠役分例飯事并行紙張顏料事。嘉慶十七年五月十三日，據南府內總管處傳出，于本月十六日起在同樂園預備排演昇平寶筏大戲，記此。

今為預備后臺……共行三十一日……相應呈明，咨行各該處照數發給可也，為此具呈。

原檔漫漶不清，根據“共行三十一日”可知，本年排演《昇平寶筏》的時間自五月十六日起，至六月十六日止，地點在同樂園。同年年底，重華宮預備排演《勸善金科》大戲十日，并同時記有嘉慶十八年《昇平寶筏》的排演情況。題名為《呈為預備重華宮勸善金科大戲行匠役分例飯并行紙張顏料事》的呈稿記載：

嘉慶十七年十二月十八日，盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事。據南府內總管處傳出，于本年十二月初六日起，在重華宮預備勸善金科大戲十日，節戲四日。又于次年正月初六日起，在同樂園預備昇平寶筏大戲十日，節戲四日，記此。

從上可知，嘉慶十七年十二月初六日起，重華宮預備《勸善金科》，至二十七日止，共22天；“又于次年”即嘉慶十八年，正月初六日起，同樂園預備《昇平寶筏》，至二十八日止，共23天。以上十三次預備、排演大戲的時間均為年初、年中和年末，這是嘉慶朝承應連臺本大戲的主要時間，并且嘉慶十四年的呈稿中有“呈為年例”四字，故而本文認為，這十三次排演實際均演出過。

此后，嘉慶十八年演出了清宮連臺本大戲中影響最深遠的劇目——《昭代簫韶》，該劇最早出現于嘉慶十七年十月盔頭作為“添行西紙”的呈稿中，武英殿刻本誕生于嘉慶十八年，隨后在二月開始排練，四月、五月、六月連續邊排邊演。首先，題名為《為行取同樂園預備排演昭代簫韶連臺新戲應用匠役分例飯等項事》的呈稿記載：

嘉慶十八年二月二十五日。

盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事。據南府總管處傳出，于本年二月初八在同樂園預備排演昭代簫韶連臺新戲，記此。

根據檔案中“新戲”二字可進一步證實《昭代簫韶》形成于這一年。二月初八日開始在同樂園排練，約兩個月后，四月初一日，“在同樂園預備排演并承應昭代簫韶連臺新戲”，自此，真正掀開了該劇在清宮舞臺演出的歷史。題名為《為行取嘉慶十八年四月至五月同樂園預備排演及承應昭代簫韶連臺新戲所需匠役分例飯事》的呈稿記載：

盔頭作呈為行匠役分例飯事。據南府總管處傳出，于本年四月初一，在同樂園預備排演并承應昭代簫韶連臺新戲，記此。

此次邊排邊演的時間從自四月初一日起，至五月初六日止，共35天，地點在同樂園；其后第二次邊排邊演的時間從五月初七日起，至六月初七日止，共30日，地點在同樂園；本年第三次邊排邊演的時間自六月初八日起，至七月十七日止，共40日，地點依然在同樂園；由于檔案所記內容除時間外大致相同，故省略。值得注意的是，道光朝以前，同一部連臺本大戲連續三個月演出的情況從未出現過，但彼時承應藝人對“新戲”的把握還未熟練，連續邊排邊演是可能的，再者，《昭代簫韶》所反映的忠孝節義觀念深得皇家青睞，故而連續演出也在情理之中。

同年九月，以林清、李文成為首的天理教起義爆發，使得年末至十九年，清宮演劇都深受影響，雖零散可見制作砌末的相關信息，但無演戲記錄可見。不過在嘉慶二十年以后，連臺本大戲的演出又回歸正常。并且結合承應情況來看，演出次數不僅未減少，反而有所增加。嘉慶二十年四月初三日起至五月初六日止，同樂園承應《昭代簫韶》，題名為《為行用往返搬運同樂園預備排演昭代簫韶大戲大項切末等項活計應用關防處蘇拉事》的呈稿記載：

嘉慶二十年四月二十日。

盔頭作呈為行用蘇拉事。據南府總管處傳出，于本年四月初三在同樂園預備路續排演并承應昭代簫韶，并預備排演闡道除邪應承大戲，記此。

從此份檔案中可以看出，這一年的《昭代簫韶》已經和端午節令大戲《闡道除邪》接連演出了，而演出時間和所需盔頭作的人數及用度均與嘉慶十八年的演出一致。同年十二月十一日起，重華宮預備排演《勸善金科》，題名為《為行用重華宮預備勸善金科大戲內應用全分豬皮雜碎事》的呈稿記載：

嘉慶二十年十二月十二日。

呈為重華宮預備勸善金科大戲內應用全分豬皮雜碎一分事。盔頭作呈為行用豬皮雜碎事。據南府內總管處傳出，于本年十二月十一日起在重華宮預備勸善金科大戲，內應用豬皮雜碎一分，相應咨行茶膳房，是日領用可也，為此具呈。

與上文同理，年底是嘉慶朝承應《勸善金科》最主要的時間，故而此次預備后，也應承應過。

嘉慶二十一年的連臺本大戲演出活動只可見六月十九日在同樂園預備排演《昇平寶筏》，題名為《為同樂園預備排演昇平寶筏大戲搬運大項切末等項行用蘇拉事》的呈稿記載：

嘉慶二十一年六月十九日，呈為在同樂園預備排演昇平寶筏大戲行用蘇拉事。盔頭作呈為行用蘇拉事，今為同樂園預備排演昇平寶筏大戲應用……為此具呈。

此份檔案中只可見六月十九日排演的記錄，雖然可推斷其承應過，但承應的時間在之前還是之后，現無法確定，但根據通常排演加承應的總時間來看，此次承應《昇平寶筏》的時間應在六月至七月之間。

嘉慶二十二年以后，連臺本大戲的演出更為頻繁，正如丁汝芹先生所說：“抑或是預感到自己來日無多，他(嘉慶皇帝)才接連把這些連臺本戲看了個夠”[5]182。題名為《為行用預備同樂園排演昭代簫韶大戲云兜云板地盤等項活計所需匠役分例飯及紙張顏料事》的呈稿記載：

嘉慶二十二年六月初七日。

盔頭作呈為行匠役分例飯事并行紙張顏料事。據南府總管處傳出，于本年四月初三起，在同樂園預備路續排演并承應昭代簫韶，并預備排演闡道除邪并承應大戲，記此。

今為預備云兜、云板、地盤等項活計，自四月初三日起……至五月初六日止……

此次演出是目前所見《昭代簫韶》在嘉慶朝的最后一次，從四月初三日起，至五月初六日止，地點在同樂園，同樣與《闡道除邪》接連演出。本年十二月初六日起至二十八日止、嘉慶二十三年正月初六日起至二十八日止，按例在重華宮承應《勸善金科》，題名為《為行取重華宮后鐵門長房粘補收什勸善金科連臺大戲內應用零星切末等項活計應用匠役分例飯等事》的呈稿記載：

嘉慶二十二年十二月初六日，呈為預備勸善金科大戲行匠役分例飯并行紙張顏料事。

盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事。據南府內總管處傳出，于本年十一月初二日起，在重華宮后鐵門長房粘補裝□勸善金科連臺大戲，內應用零星切末等項活計，自十一月初二日起，每日用各行匠役二十名，每日每名行匠役分例飯一分，至二十九日止，共行二十八日。又于十二月初六日起，在重華宮預備安裝切末等項活計，并承應連臺大戲節戲，每日用云旋匠二十一名，各行匠役三十二名，每日每名行匠役分例飯一分，至二十八日止，共行二十三日。又于次年正月初六日起，在同樂園預備安裝切末等項活計，并承應連臺大戲節戲，每日用云旋匠二十一名，各行匠役三十二名，每日每名行匠役分例飯一分，至二十八日止，共行二十三日。

據檔案顯示，嘉慶二十二年的十一月，重華宮后鐵門長房開始在為年底的演出而準備砌末，而到了十二月初六日起，開始在重華宮預備安裝砌末，并承應《勸善金科》，至十二月二十九日截止，此次承應《勸善金科》從準備到演出共用時53天，由此可進一步證明，前文將預備和排演連臺本大戲的記錄推斷為承應屬實。需要指出的是，重華宮的后鐵門長房應是南府在重華宮存放砌末的地方，即重華宮錢糧處所在?！坝钟诖文辍奔醇螒c二十三年，同樂園承應《勸善金科》一次，此次排練及承應的時間自正月初六日起，至二十八日止，共23日。

其后可見同年四月初三日起，同樂園預備《鼎峙春秋》，題名為《盔頭作呈為行用蘇拉事》的呈稿記載：

為行用嘉慶二十三年四月至五月，同樂園預備排演鼎峙春秋大戲往返搬運大項切末等項活計所需蘇拉事。

嘉慶二十三年四月初三日起，在同樂園預備鼎峙春秋大戲……

這是《鼎峙春秋》在嘉慶朝的第三次排演記錄，此檔案所記為搬運砌末之事，由“往返搬運”可推斷，演出之前，將所用砌末從同樂園附近存放砌末的錢糧處搬來，比如福園門錢糧處和太平村錢糧處，演出結束后，再由同樂園搬回去，進而可進一步確認，這一年應承應過該戲。

嘉慶二十四年連臺本大戲的演出可在《中國國家圖書館藏清宮昇平署檔案集成》僅存的嘉慶朝檔案中見到，這一年正月初九日至二十二日，同樂園承應《鼎峙春秋》；九月十七日至二十五日，同樂園承應《昇平寶筏》；十二月十一日至二十日，重華宮承應《勸善金科》，三次演出均為每日一本，連續十日演完[6]。此外，還可見端午節前后同樂園排演《昇平寶筏》的記載，題名為《呈為預備排演昇平寶筏并闡道除邪大戲行匠役分例飯并行紙張顏料事》的呈稿記載：

盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事，據南府內總管處傳出，于本年閏四月初三日起，在同樂園預備排演昇平寶筏大戲并預備排演承應闡道除邪大戲，記此。

嘉慶二十四年閏四月十一日。

值得注意的是，本年重華宮預備《勸善金科》的時間與承應時間完全吻合，題名為《為行取嘉慶二十四年十二月至二十五年正月重華宮等處預備勸善金科連臺大戲應用切末等項所需匠役分例飯食及紙張等項事》的呈稿記載：

嘉慶二十四年十二月十九日，盔頭作呈為行匠役分例飯并行紙張顏料事。據南府內總管處傳出，于本年十二月初六日起在重華宮預備勸善金科連臺大戲，內應用切末等項活計。自十二月初六日起，每日用云旋匠二十一名，各行匠役三十二名，每日每名行匠役分例飯一分。至二十八日止，共行二十三日。又于次年正月初六日起，在同樂園預備勸善金科連臺大戲，內應用切末等項活計。

據上引，嘉慶二十四年重華宮預備《勸善金科》的時間從十二月初六日起，至二十八日止，共23日，上文所述的承應時間在預備總時間的中段，由此可再次證明，用人較多、耗資巨大的連臺本大戲不會排而不演的?！坝钟诖文辍奔醇螒c二十五年，正月初六日起在同樂園預備《勸善金科》，至二十八日止，也歷時23日，但這應該不是嘉慶朝連臺本大戲的最后一次演出。七月十八日，嘉慶帝從圓明園啟程去往承德避暑山莊，其后在九月二日逝世，這期間在圓明園和承德兩處應該演過戲，只是還待檔案來確切證明。

二、演出規律

綜上所考，嘉慶朝清宮連臺本大戲的演出確如前人所說，基本延續乾隆年間的舊制，演出頻繁、時間集中。目前就承應次數而言，檔案確切記載承應16次，另據推斷還應承應18次，總次數已達道光、咸豐、同治、光緒四朝連臺本大戲承應總次數的兩倍，現為明晰計，列簡表如下：

嘉慶朝清宮連臺本大戲預備、排演、承應總表

嘉慶朝清宮連臺本大戲預備、排演、承應總表

年份月日劇目地點承應/預備/排演二年六月,共十日《勸善金科》熱河承應三年正月初二日至正月十三日間《勸善金科》重華宮承應正月十三日至二十二日《昇平寶筏》同樂園承應六年七月初六日至十五日《勸善金科》同樂園承應七年十二月十一日至二十日《勸善金科》重華宮承應八年正月十五日起《昇平寶筏》同樂園承應九年六月十五日起《鼎峙春秋》同樂園承應十月十九日至十二月初五日《勸善金科》重華宮排演(應承應過)十年十二月初六日起《勸善金科》重華宮預備(應承應過)十一年正月初六日起《昇平寶筏》同樂園預備(應承應過)十二年正月十三日起《勸善金科》同樂園承應五月十八日至六月十六日《昇平寶筏》同樂園排演(應承應過)十三年五月初六起《鼎峙春秋》同樂園排演(應承應過)十四年十二月初六日至二十七日《勸善金科》重華宮預備(應承應過)十五年正月初六日至二十八日《勸善金科》同樂園預備(應承應過)十二月初六日至二十七日《勸善金科》重華宮預備(應承應過)十六年正月初六日至二十八日《昇平寶筏》同樂園預備(應承應過)十二月初六至二十七日《勸善金科》重華宮預備(應承應過)十七年正月初六日至二十八日《鼎峙春秋》同樂園預備(應承應過)五月十六日至六月十六日《昇平寶筏》同樂園排演(應承應過)十二月初六至二十七日《勸善金科》重華宮預備排演(應承應過)十八年正月初六日至二十八日《昇平寶筏》同樂園預備(應承應過)二月初八日起《昭代簫韶》同樂園預備排演四月初一日至七月十七日《昭代簫韶》同樂園承應二十年四月初三日至五月初六日《昭代簫韶》同樂園承應十二月十一日起《勸善金科》重華宮預備(應承應過)二十一年六月十九日前后《昇平寶筏》同樂園預備排演(應承應過)二十二年四月初三日至五月初六日《昭代簫韶》同樂園承應十二月初六日至二十八日《勸善金科》重華宮承應二十三年正月初六日至二十八日《勸善金科》同樂園承應四月初三日起至五月《鼎峙春秋》同樂園預備排演(應承應過)二十四年正月初九日至二十二日《鼎峙春秋》同樂園承應九月十七日至二十五日《昇平寶筏》同樂園承應十二月十一日至二十日《勸善金科》重華宮承應十二月初六日至二十八日《勸善金科》重華宮預備(承應過)二十五年正月初六日至二十八日《勸善金科》同樂園預備(應承應過)

據此表，現可對嘉慶朝清宮連臺本大戲的演出規律加以總結。

首先，從承應年份來看，依次有嘉慶二年、三年、六年至十八年、二十年至二十五年，共計21年。至于未見演出記載的嘉慶元年、四年、五年和十九年，嘉慶元年爆發了清代中期規模最大的農民戰爭——白蓮教起義，嘉慶四年和五年還在乾隆皇帝的服喪期內，嘉慶十九年又受天理教起義的影響，故這幾年未承應大戲在情理之中，而且，這四年內均有修理、運送大戲砌末的記載。總的來說，嘉慶朝連臺本大戲的演出并不因各種原因而長時間中止，禮親王昭梿所記的“嘉慶癸酉，上以教匪事，特命罷演諸連臺”，應僅僅指嘉慶十八年末至十九年。

其次，從承應的具體時間來看，主要為正月、四月至七月、九月和十二月。其中正月以上演《勸善金科》與《昇平寶筏》為主，各演出5次；另承應《鼎峙春秋》2次。四月至七月以上演《昭代簫韶》最突出，目前所見嘉慶朝的3次演出均在此期間；此外《鼎峙春秋》演出3次、《昇平寶筏》演出3次、《勸善金科》演出2次。九月份只可見《昇平寶筏》承應一次，是為皇子成婚。十二月只可見《勸善金科》一個劇目的演出記錄，演出10次，可以看出嘉慶朝年底承應《勸善金科》已是連臺本大戲演出的慣例。另外嘉慶皇帝的生辰是十月初八日，但目前未見到有萬壽節承應連臺本大戲的記載。

再次，演出場所共計3處，分別為同樂園、重華宮和熱河。其中在同樂園演出最多，計22次，重華宮次之，計11次，熱河只有《勸善金科》曾承應1次。同樂園清音閣大戲樓自雍正四年建成至咸豐十年被毀，一直都是清宮演劇的主要場所，其演出時間多是年初至十月之間，就連臺本大戲而言，演出時間為年初和年中；在重華宮演出的時間只有嘉慶三年為正月，其余10次均為年底，這一特點與皇帝每年駐蹕圓明園的時間相吻合。從雍正三年起直到圓明園被燒毀，各朝皇帝在年初下圓明園，年底駕還宮內，平均每年駐蹕圓明園的時間在10個月左右，自然十二月的承應戲在重華宮，其余時間多在同樂園。

同時，嘉慶朝連臺本大戲的演出沿襲了乾隆時期的“年例”制度。乾隆朝以年底和年初承應為主，嘉慶朝增加了四月至七月的演出，演出時間同樣集中；其次，在乾隆朝承應《勸善金科》和《昇平寶筏》的基礎上，嘉慶朝又增加了《鼎峙春秋》和《昭代簫韶》，此時的連臺本大戲演出已成為清宮演劇史上演出劇目最多、演出次數最頻繁的階段。此外，嘉慶十年之后的演出更具規模。檔案中最早出現“大戲十日、節戲四日”的記載是在嘉慶十年，嘉慶十四年可見“呈為年例”而預備演出《勸善金科》的記載，自此以后，多數年份每年均演出兩個劇目以上，在嘉慶十七年和二十四年，更可見一年內上演三個連臺本大戲的劇目，可稱得上是盛況空前。

最后，從盔頭作每次承應戲的開支、用度來看，嘉慶二年和三年承應《勸善金科》需要西紙200張，而到了嘉慶十四年以后，則需要西紙2000張，不僅增加了10倍，而且還需京高紙、臺連紙均是以數百張計；此外在雇用匠人方面，嘉慶二年和三年每次共用匠役60人，嘉慶九年每次共用匠役30人，嘉慶十四年以后每次共用匠役50人左右。這再一次反映了嘉慶中期以后連臺本大戲“呈為年例”的演出與之前的不同。

要之，嘉慶皇帝禁亂彈諸腔、逐漸裁撤伶人等縮減宮中演劇規模的舉措雖是事實，但現在我們知道，嘉慶朝內廷演劇只是相對節制，而并非節儉。連臺本大戲的演出不僅僅在“春節、萬壽節、歲末時”上演，四月至七月的演出相當頻繁，演出年份共計21年。如此來看，“從演劇高峰階段逐漸轉向低谷”不應是在按“年例”承應的嘉慶朝，而是在道光初年，道光皇帝對南府的一系列裁減措施，使得宮中藝人數量驟減，從而再無法承擔連臺本大戲連續十日的盛大演出了。

① 分別為嘉慶七年的一冊旨意檔，嘉慶十一年的一冊恩賞檔，嘉慶十六年的一冊“清單”，嘉慶二十三年的一冊旨意檔，嘉慶二十四年的二冊恩賞檔，嘉慶二十五年的二冊“穿戴題綱”。

②藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000051-0018。

③原因有二：其一，根據該呈稿開頭部分的“嘉慶三年二月初一，熱河、重華宮、同樂園三次承應大戲”可確定，三次演出均在嘉慶三年二月初一日之前；其次，后半部分依次記錄三次演戲所用工料銀兩事時，記為“再同樂園承應昇平寶筏大戲十日”，即可證明。

④藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000069-0021。

⑤藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000082-0024。此處的“三十日”實際為盔頭作人員完成相關任務所用的總時間。其中除演出時間外，還包括預備、排練及演出結束后撤臺、整理以及搬運砌末的時間，下同。

⑥藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000085-0063。

⑦藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000091-0068。

⑧藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000104-0007。

⑨藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000103-0047。

⑩藏于中國第一歷史檔案館，檔號為：05-08-030-000109-0070。