“大歌之鄉”小黃村

□巧合

村中有歌，歌在村中，歌與村寨融為一體，便是這坐落于貴州省都柳江北岸歸樹山上的小黃村。

小黃村是個有著鮮明侗族原生文化特征的典型侗寨，鼓樓、風雨橋、吊腳木樓、侗服銀飾等侗家元素一應俱全。小黃村更是侗族大歌的發源地，是極富盛名的“大歌之鄉”，這里有侗族大歌最純粹的記憶，每個人都與大歌有著密不可分的一世情。

蟬鳴鳥叫、溪水奔流、風吹山林的自然和聲啟迪了生活在這片土地上的人們，他們以歌傳情、以歌交往。

在小黃村，孩子剛生下來就被編入同齡歌隊，從咿呀學語開始就跟母親學唱歌，三四歲進入歌隊唱歌，到五六歲就可以正式參與社交場合的演唱。此后，歌隊伴隨著他的一生，由兒童歌隊進入青年歌隊，由青年進入老年，歌隊始終如影隨形。

小黃村的歌，就像這里的流云、溪水、雀鳥，自由自在、清新空靈。唱的是萬物生靈，草木、鳥獸……看到的，聽到的，想到的都能唱出來；唱的是生活，記錄著侗家人的歲月悠悠。喜慶節日，以歌相賀。自始春節，每逢吃新節、老人節、侗歌節等重大節日，小黃村都要以歌載情，唱出盛宴的喜慶，以歌傳言，以歌傳情。幼年小兒就能稚嫩的唱著阿婆教的《青蛙歌》：“三月到，青蛙叫，阿公阿婆下田了，除雜草，通水槽,農活季節別錯了”；男女相戀，以歌為媒。日暮沉沉，漸星寥月滿，歌女弦男來到鼓樓尋覓知音，行歌坐夜，歌中載著一葉情思…… “飯養生，歌養心”，在小黃村，歌即是生活必不可少的一部分。

侗族沒有自己的文字，民族的歷史、處事的道理、勞作的方法都要依靠唱歌向后人傳達。歌會告訴他們是從哪里來，記住姓氏，記住勞作的方法。

正如《祖公洛寨歌 第二部分》所唱：請轉告子孫后代，千萬不要忘記養育著我們自己的故土，這里有用祖輩血和淚灌溉的土地。即使海枯石爛也千萬不要離開，踩著前輩的腳印，繼續尋找更加美好的未來。

小黃村人以“歌”的方式，一代一代將侗家人的精神世世傳遞。