再現輝煌隋唐長安城遺址考古精粹

2019-06-17 06:40:26龔國強

大眾考古 2019年12期

文圖/龔國強

唐大明宮含元殿遺址考古發掘場景

隋大興唐長安城（582—904 年），習稱為“隋唐長安城”，是隋唐兩代沿用的偉大都城，也是當時世界最為繁華的東方大都市，是人皆仰望和向往的理想之地。英國著名歷史學家湯因比先生曾經有這么一說，假如讓他再活一次，重新選擇出生的城市，他會舍棄20 世紀的倫敦，而選擇7 世紀的長安。

一千四百年以后，昔日輝煌的隋唐長安城早已被今天西安城市建筑覆蓋于地下，僅有慈恩寺塔（大雁塔）、薦福寺塔（小雁塔）、小段夯土城墻等遺跡存留于地面之上，供今人追憶。

隋唐長安城遺址的科學考古始于1956 年，迄今已歷六十余年，可謂成果豐碩，漸展都城輪廓面貌。有道是：

茫茫古都今何在？街區巷尾隙中尋。

衣鞋磨破手繭厚，探鏟手鏟磨礪新。

夯土殿址是重點，陶瓷殘片莫丟棄。

文獻記載殘缺漏，都城復原靠實跡。

八水帝王都城闕壯規模

關于隋唐長安城的記述，自唐至清歷代不絕。唐時有韋述的《兩京新記》，北宋有宋敏求的《長安志》和呂大防的石刻《長安城圖》，南宋有王應麟的《玉海》，元代有駱天驤的《類編長安志》和李好文的《長安志圖》，清代有徐松的《唐兩京城坊考》和王森文的《長安城圖》等，這些文字記載和地圖都是我們今日隋唐長安城遺址考古所參考的必備文獻。

唐長安城遺址實測復原

1956 年，陜西省文物管理委員會對隋唐長安城址進行了考古調查。次年，城址的考古調查和發掘改為中國科學院（今中國社會科學院）考古研究所來具體執行。1956—1962 年是隋唐長安城遺址考古的起始和奠基階段，當時的西安城區主要位于明清老城，也就是唐代皇城及向東擴大的區域范圍內。隋唐城址的大部分位于當時的西安郊區，部分城墻段落地面之上尚可見到。故這一階段的考古工作至關重要，主要是通過大規模的考古勘探、測量、發掘，基本完成了對外郭城的城墻街道、里坊市場、皇城、宮城禁苑等范圍和格局分布的實測和核實，繪制出了唐長安城址平面分布實測圖和初步復原圖，為以后的城址研究打下了堅實的基礎。

經鉆探，隋唐長安城城墻均為板筑夯土墻，僅城門兩側砌有城磚。城墻大多埋在地表下0.5—1.5 米處，露出地表的城墻一般高出地面0.7—1.5 米，最高的地方達3 米。城墻基部一般寬9—12 米，而在與城門相接之處則寬達20 米。

城址的平面呈長方形，東西較長，南北略窄，方向用磁針測得為略北偏東2°?？脊艑崪y數據與《長安志》所記有些出入，但當以前者為準。

隋唐長安城周邊有八水（渭、涇、灃、澇、潏、滈、浐、灞河）環繞，城內由外郭城、皇城、宮城等部分組成，并穿有清明渠、永安渠、黃渠、龍首渠等供水渠道。

外郭城周有12 城門，各面均3 個城門。南城墻的安化、明德、啟夏3 個城門都已進行過考古調查；西城墻的開遠、金光和延平3 個城門，后兩者已經調查，開遠門則因被大土門村完全占壓而無從下手；北城墻的光化門、景曜門、芳林門3 個城門因被占壓和破壞，位置都不清楚；東城墻北段破壞較嚴重，通化門已經破壞無遺，其南面的春明和延興兩門都經考古調查過。

外郭城內有南北向大街11 條，東西向大街14 條，街道十分寬闊，其中明德門內至太極宮承天門之間的中軸大街最寬，達150—155 米。中軸大街以東55 坊為萬年縣，大街以西55 坊為長安縣。郭城街道之間劃分成棋盤格狀，為一個個里坊。里坊數先后略有變化，唐初置時為108 坊，后因大明宮新建，其南里坊分割而旋增為109 坊，至開元十四年（726 年），因興慶宮擴建又成108 坊，遂成永制。

考古勘察結果表明，皇城東西兩側的6 列坊面積最大，其南的6 列坊面積次之，他們都有縱橫十字街和東西南北4 座坊門；朱雀大街兩側的4 列36 坊面積最小，東西橫街和東西坊門各1，為防“泄氣以沖城闕”。各坊四周均有夯土板筑的坊墻，墻基厚度均在2.5—3 米。

隋唐長安城遺址考古實測與《長安志》記錄對比（按唐1 尺=0.294 米、1 步=1.47 米計）

目前只有極少數坊（興化、永寧、安定、群賢、懷德、新昌、延康等）零星做過考古工作。1987 年考古隊員對安定坊進行了發掘，搞清了坊中寬20 米的大十字街，另在坊中西北隅還清理出小十字街，其中小十字街的東西街保存較好，街寬6 米，全長近500 米。這說明在各坊內十字街分割的四隅坊區，還應有小十字街分布。里坊中分布有官署、民居官宅、寺觀宗廟等建筑。

皇城是中央官署和太廟、社稷之所在。經實測，皇城平面呈長方形，其東、西、南三面都筑有城墻，北面無城墻封堵，僅以橫街與宮城相隔?；食菛|西廣2820.3 米，南北長1843.6米（由南城墻外側至宮城南墻南側），周長9.2公里，面積約5.2 平方公里。實測結果與《長安志》《長安志圖》等記載基本相符，惟南北長度比文獻記載多出50 米。皇城南墻的含光門遺址在1984 年修葺西安明清城墻時被發現，1986 年已經考古發掘。

總而言之，考古視野下的隋唐長安城規模宏大，面積達84 平方公里（為同時代羅馬城的7 倍），人口達百萬之眾，體現出隋唐大一統國家的恢弘氣派。同時，中軸為主、左右對稱的城市建制，也充分顯示了隋唐兩朝極強的居中立極、中央集權的政治理念。

里坊格局如白居易在《登觀音臺望城》中說到的“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”，是北魏、北齊都城制度的集大成者，可謂中國古代城市建設史上的高峰，啟示了宋元明清各代都城的建設理念。隋唐長安城形制為當時東亞國家如新羅王京、日本奈良平城京等都城所模仿，對東亞城市建筑的發展歷史也做出了重要貢獻。

不睹皇居壯安知天子尊

隋唐長安城三大宮城為隋大興宮唐太極宮、唐大明宮和興慶宮，分別稱西內、東內和南內。前者因城市占壓而未得發掘，后兩宮經考古發掘可知部分真容。

唐大明宮

大明宮是唐高宗及以后16 任皇帝居住和處理朝政的政治中樞，始建置于太宗貞觀八年（634 年），毀于僖宗天復四年（907 年）。1961 年，國務院把大明宮遺址列為第一批全國重點文物保護單位，大明宮遺址得以較完整地保存下來，后來被列入全國第一批國家考古遺址公園和世界遺產名錄。

1957 年至今，大明宮遺址考古工作持續了60 余年，揭示出略呈梯形的平面形狀和約3.2平方公里的占地范圍。宮內已探明的宮殿池臺遺址有50 余處，搞清了南部為前朝區、中間高地為朝政區和北部為后宮園林區的布局。

大明宮的正南門為丹鳳門，它是唐代皇帝200 多年間舉行登基、改元、宣布大赦等典禮的重要場所，也是考古發掘揭示出古代建制等級最高的宮城城門。門體規模宏大，墩臺南北寬33 米，東西長74.5 米，若加上東西兩側各長54米的登城馬道，東西橫寬達180 余米，為歷代城門所不及。門體設有5 個門道，門洞寬達8.5米，中間橫置石門檻，恰與唐代詩賦中“十扇開閉”“鳳門五開”所載相符，也是敦煌壁畫之中五門道城門形象的實際來源。

含元殿是唐大明宮的正殿，也是皇帝于元旦、冬至時舉行外朝大典的重要地點。但至20世紀50 年代時，含元殿遺址已經變成了一大兩小的3 個土丘，被當地居民當成鍛煉和觀景的高土臺。1957 年對含元殿殿堂遺址進行了首次發掘，1995—1996 年又對殿址進行了全面揭露。發掘表明，含元殿系在龍首原高地的南崖上建筑而成，上下有遞進的三層夯土大臺，含元殿殿堂坐于三重高臺上，臺基高3.5 米，東西長77 米，南北寬43 米。殿堂面闊13 間（間廣5.3 米），進深6 間。殿的東西兩側前方，分別有三重子母闕形制的翔鸞閣、棲鳳閣，呈對稱夾峙之狀。兩閣及大殿之間的東西兩側，有飛廊、角樓等連接，還有供大臣登殿的龍尾道。含元殿為成組建筑群，有建筑學家認為是五鳳樓形式。

唐大明宮遺址平面

唐大明宮丹鳳門遺址發掘場景

唐大明宮丹鳳門遺址考古平剖面

唐大明宮丹鳳門復原效果（楊鴻勛先生作）

作為正殿的含元殿，其宏大的氣派和雄偉壯麗的面貌充分體現出唐朝建筑大氣的特點。著名唐代詩人李華有《含元殿賦》贊曰：“進而仰之，騫龍首而張鳳翼；退而瞻之，岌樹顛而崒云末?！薄按睂m之尊嚴，上取法于天帝；乃圖正殿之逌居，規崇山而定制。信神明幽贊，而人謀襲契，不然，何前王曠此之雄麗也？”王維更有詩句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，生動地描寫了當時在含元殿舉行大朝會的盛況。

麟德殿是大明宮中的偏殿和便殿，是皇帝宴饗群臣、觀賞樂舞和接待外國使節賓客的重要場所，703 年，武則天曾在此宴請日本遣唐使粟田真人等，唐代宗也曾在此殿及殿庭設宴慰問神策軍將士3500 余人。

早在1957 年，麟德殿遺址便開展了大規模的考古發掘，表明麟德殿遺址不僅是大明宮中保存最完整的殿址，鋪地磚痕還清晰如初，而且其規模宏大，上下兩層夯土臺基高5.7 米，南北長約130.4 米，東西約80 米寬，由前、中、后連接不斷的三殿以及東西兩側對稱的結鄰樓、郁儀樓和東亭、西亭組合而成，建筑面積達1.23萬平方米，其復雜的建筑組合以及大跨度、大體量的建筑技術可居大明宮乃至唐代各建筑群之首，代表了唐代建筑的高超水平。麟德殿遺址的兩期保護展示工程采用了原址覆土、其上模擬展示的方式，堪稱土遺址保護的典范。

唐大明宮含元殿遺址考古平面

唐大明宮含元殿復原效果（水晶石公司制作）

唐大明宮麟德殿遺址平面分布

興慶宮

興慶宮是盛唐開元二年（714 年）由王子宅第改為皇宮的，天寶年間（742—756 年）又大規模擴建，因位置相對于西內太極宮、東內大明宮，而被稱為“南內”。興慶宮因是唐玄宗和楊貴妃長期起居、宴樂和處理朝政的宮城，曾盛極一時。宮城是利用玄宗潛龍為臨淄王時的邸宅擴大改造而成的，故宮內布局與西內、東內有所不同，正門開于西面宮墻，宮的北部為宮殿區，分布有大同殿、興慶殿、南熏殿、新射殿、翰林院、金花落等多處殿庭樓閣建筑，南部則是以龍池為中心的后宮園林區。

興慶宮遺址的考古始于1956—1957 年的大規模調查，探明整個宮城呈長方形，東西寬1080 米，南北長1250 米，面積達1.35 平方公里。1958 年為配合興慶公園建設，又在興慶宮西南隅進行了大規模的發掘工作，主要揭露出勤政務本樓和花萼相輝樓等重要建筑遺址。

勤政務本樓始建于開元八年（720 年），后又經多次擴修。該樓跨興慶宮南面內側宮墻而建，是一處過門式的二層建筑，平面呈長方形，東西寬26.5 米，南北長19 米，面闊五間，進深三間，面積達500 余平方米?，F存中間門道寬4.9米，有兩道相距3 米的石門檻，石門檻均鑿有車轍溝槽，溝槽間距1.38 米?；ㄝ嘞噍x樓遺址即考古報告所稱的17 號建筑基址，破壞較嚴重，南北長29 米，發現南北平行、間距4 米的大柱礎8 個。

勤政務本樓的名字來源于唐玄宗勤于政事、勵精圖治之意，花萼相輝樓名取自《詩經》“棠棣”篇，意即花、萼相扶相承，相互輝映，象征玄宗與兄弟寧王、薛王、岐王、申王之間兄弟親愛相扶。兩樓位處興慶宮西南隅，都臨街而建，其意圖可從唐玄宗詩序中看出，即“登勤政務本及花萼相輝之樓，所以觀風俗而動人，崇友于而敦睦”。

唐大明宮麟德殿遺址發掘場景

唐大明宮麟德殿復原效果

宋代呂大防石刻《興慶宮圖》

兩樓在開元天寶年間因唐玄宗用以處理朝政、與兄弟聯誼、觀賞街景、歡度千秋節、觀賞花燈、酬答民眾喧呼等各種活動而名噪天下，以致唐代詩人留下了大量頌揚其輝煌的詩賦。花萼樓由于是宴請外國使者和各種慶典的重要場所，建筑高大輝煌，有大唐第一樓之稱，唐代詩人鄭嵎寫道：“千秋御節在八月，會同萬國朝華夷。”唐高蓋《花萼樓賦》頌曰：“崇崇乎實帝城之壯觀也”，“遙窺函谷之云，近識昆池之樹?！覊邀愲y匹，光華匪一”。

奴馬滿宅舍金銀盈帑屋

堪稱20 世紀考古大發現的“西安何家村唐代窖藏”，雖然已經過去半個世紀，仍是我們今日津津樂道的熱門話題。

1970 年10 月，西安南郊何家村的基建工地上意外地發現了2 只陶甕（高65 厘米，腹徑60厘米）和1 個銀罐（高30 厘米，腹徑25 厘米），內藏金銀器皿270 件、金飾品13 件、銀鋌8 件、銀餅22 件、銀板60 件、瑪瑙器3 件、玻璃器1件、水晶器1 件、玉帶10 副、玉臂環1 對、中外錢幣466 枚，以及金箔、麩金、朱砂、石英、琥珀、石乳等珍貴藥材18 種，共計1000 余件。這批窖藏遺物的出土被譽為“劃時代的偉大發現”，不僅數量眾多、種類繁雜、而且制作精美，保存完好。

何家村文物出土地點根據唐長安城勘探實測復原圖、宋代呂大防的石刻唐長安城圖，再對照今日西安地圖，可以確斷在唐長安城的興化坊內，進一步分析其具體位置，當在興化坊中部偏西南部位。

唐興慶宮勤政務本樓遺址發掘場景

唐興慶宮勤政務本樓、花萼相輝樓相對位置

窖藏中的金銀器皿令人炫目不已。鴛鴦蓮瓣紋金碗，高5.5 厘米，口徑13.7 厘米，足徑6.8厘米，重392 克。用錘揲技法制成，紋飾鏨刻，整個造型莊重而飽滿。器壁的蓮花瓣紋有上下兩層，向外凸鼓。每蓮瓣中還鏨刻有鴛鴦、野鴨、鸚鵡、狐貍等動物紋飾以及空白處裝飾的飛禽、云紋、魚子紋底等。碗內有“九兩半”墨書字跡。至于碗的用途，現今我們使用的各種質地的碗主要是盛食器，有時也用作飲器；但唐代金碗的用途，我們可以來看一段古代的文獻記載，五代王定保所撰《唐摭言》卷十五載：“王源中，文宗時為翰林承旨學士。暇日與諸昆季蹴鞠于太平里第，球子擊起，誤中源中之額，薄有所損。俄有急召，比至，上訝之，源中具以上聞。上曰：‘卿大雍睦！’遂賜酒兩盤，每盤貯十金碗，每碗容一升許，宣令并碗賜之。源中飲之無余，略無醉態?！笨梢娫谔拼鷮m廷里金碗是飲酒器。

同出的鎏金舞馬銜杯銀壺是另一件明星般的奇特器物，系仿草原游牧民族使用的皮囊形狀制作而成。銀壺器高18.5 厘米，扁圓形壺身，兩腹均模壓出銜杯匐拜的舞馬形象，上方壺嘴為豎筒狀小口，覆蓋有蓮瓣蓋帽，并通過一條銀鏈和壺側的弓狀提梁相連。銀壺通體拋光，而舞馬、壺蓋、提梁處則均鎏金。壺底圈足內有“十三兩半”墨書題跡一行。

唐興慶宮勤政務本樓、花萼相輝樓復原效果（楊鴻勛先生作）

關于何家村唐代窖藏的年代和性質，論者意見不同，主要有三：郭沫若先生認為是唐天寶十五年（756 年）6 月因安祿山之亂，邠王李守禮后人逃奔四川時所窖藏；北京大學齊東方教授等認為是唐德宗建中四年（783 年）的涇原兵變時，尚書租庸使劉震出逃時進行的窖藏；還有學者認為是唐德宗（780—805 年）時達官貴人住宅（非邠王府）的窖藏。

何家村唐代窖藏的發現，以實物形態體現出當時都城帝王貴族層面上的物質生活水平，極大地彌補了六十余年來隋唐長安城遺址考古發掘多出土殘磚碎瓦而造成錯識的缺憾。從學術方面而論，其重要意義主要有三點：

何家村唐代窖藏的金銀器制作，采用了鈸金、澆鑄、切削、拋光、焊接、鉚、鍍、刻、鑿等多道復雜工藝，代表了唐代金銀器制作的最高技藝，是唐代金屬冶煉、設計、加工等整套技術的一次集中大展示。

何家村唐代窖藏陶甕、銀罐位置

何家村唐代窖藏精品（《花舞大唐春：何家村遺寶精粹》）

鎏金舞馬銜杯皮囊銀壺印證了唐代鄭處誨《明皇雜錄·補遺》的記載：“玄宗嘗命教舞馬四百蹄，各為左右，分為部目，為某家寵，某家驕。時塞外亦有善馬來貢者，上俾之教習，無不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡以金銀，飾其鬃鬣，間雜珠玉。其曲謂之《傾杯樂》者，數十回奮首鼓尾，縱橫應節。又施三層板床，乘馬而上，旋轉如飛?；蛎鼔咽颗e一榻，馬舞于榻上，樂工數人立左右前后，皆衣淡黃衫，文玉帶，必求少年而姿貌美秀者。每千秋節，命舞于勤政樓下。”唐代詩人張說也有詩描述舞馬拜壽時的表演姿態：“髤髵奮鬣時蹲踏，鼓怒驤身忽上躋。更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”，“屈膝銜杯赴節，傾心獻壽無疆”。安史之亂爆發后，叛軍攻破首都長安，玄宗逃奔蜀中，舞馬被散落民間。安祿山因常喜看舞馬表演，故搜尋了數匹，置于范陽。后轉為安祿山部下田承嗣所得，不識其貴，而與普通戰馬雜放于一起。有一天，遇軍中宴樂，舞馬聞聽而習慣性不停地起舞。馬倌以為其為妖孽，竟“擁篲以擊之”。沒想到舞馬以為舞蹈不合拍子，故更加抑揚頓挫地起舞。馬官隨即把這種奇怪事情上報，田承嗣遂命令用鞭子（或木棍）猛擊舞馬，直至將其活活打死。其時雖有認識舞馬者，但因害怕被懲罰而始終不敢說明實情。