傳統(tǒng)不代表“時(shí)尚黑洞”

董笑妍

對(duì)于傳統(tǒng)工藝你是如何看待的？是封存在博物館的古董？還是難以和潮流合拍的“時(shí)尚黑洞”？其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不代表因循守舊，而是獨(dú)具匠心的文化瑰寶，當(dāng)代中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)師們更是肩負(fù)將古老傳統(tǒng)與時(shí)尚潮流相結(jié)合的使命。

從文化角度縱覽中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周（2019/2020 秋冬系列）不難發(fā)現(xiàn)，時(shí)裝周的設(shè)計(jì)底蘊(yùn)是傳統(tǒng)與潮流雙軌并行的，7天時(shí)間、近百場(chǎng)發(fā)布會(huì)，明確提出了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，這已經(jīng)是時(shí)裝周上“現(xiàn)象級(jí)”的存在。

中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝明確指出：“中國(guó)本土文化屬性是中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周區(qū)別于全球其他時(shí)裝周最大的差異化DNA。”對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周作為國(guó)家級(jí)時(shí)尚發(fā)布平臺(tái)該有的信念與秉持。

隨著時(shí)裝周的開(kāi)幕，一系列精彩活動(dòng)首先為觀眾呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化之重、之美。

AW19 DHUB設(shè)計(jì)匯啟幕儀式上，由十位中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)高級(jí)定制委員會(huì)設(shè)計(jì)師發(fā)起人與北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司聯(lián)袂呈獻(xiàn)的“綻放·中國(guó)高級(jí)定制匠心藝術(shù)展”同期舉辦，共展出52件設(shè)計(jì)師經(jīng)典作品及館藏宮廷藝術(shù)精品。深度吸收傳統(tǒng)文化的高級(jí)定制時(shí)裝與精工鑄造的宮廷手工藝品交相輝映，為觀眾生動(dòng)展現(xiàn)了從歷史到現(xiàn)代的文化流變，徜徉其中，其感染力與融洽氛圍，讓人深度認(rèn)同傳統(tǒng)文化之美。

隨后舉行的“北京時(shí)尚論壇——非遺活態(tài)傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)”成為了本屆時(shí)裝周探索傳統(tǒng)文化的點(diǎn)題之作。本次論壇邀請(qǐng)了包括國(guó)家文化和旅游部非遺司副司長(zhǎng)王晨陽(yáng)、中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)朝、中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝、首創(chuàng)非遺平臺(tái)負(fù)責(zé)人燕山，以及張肇達(dá)、楚艷、吳海燕、張鐵成、嚴(yán)悅等十?dāng)?shù)位設(shè)計(jì)和非遺等領(lǐng)域的專家、傳承人，共同探討在國(guó)家大力推進(jìn)文化自信戰(zhàn)略的背景下，如何將傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)相互交融，將傳承與創(chuàng)新有機(jī)交織的深度話題。

7天時(shí)間里，除了數(shù)場(chǎng)精心策劃的主題活動(dòng)外，眾多發(fā)布會(huì)更是將傳統(tǒng)文化“玩”得高級(jí)。如果你認(rèn)為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)僅是在服裝上繡花、將復(fù)古款改良，那你已經(jīng)是位“古人”了。作為中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的絕對(duì)主體，一場(chǎng)場(chǎng)凝聚設(shè)計(jì)師思想精華的時(shí)裝秀，將徹底為你打開(kāi)思路，借由設(shè)計(jì)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深，了解中國(guó)設(shè)計(jì)師對(duì)于傳統(tǒng)文化的深入思考。

以傳統(tǒng)紋樣色彩，為設(shè)計(jì)加碼

傳統(tǒng)紋樣與色彩可算是對(duì)傳統(tǒng)文化最直觀的表達(dá)方式，本屆時(shí)裝周上這類元素同樣不會(huì)缺席。“三寸盛京·張彥”系列發(fā)布上，設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離的浮生幻境，蝴蝶、祥云、瑞獸等元素一一呈現(xiàn)，金魚(yú)、仙鶴、松竹等元素如霓虹般漸變，輕薄面料與重工刺繡的結(jié)合，打造出中國(guó)傳統(tǒng)文化中飄渺與奢華的雙重精彩；“蓓蓓童年·馮三三”系列發(fā)布則運(yùn)用了濃烈的中國(guó)色彩，在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)下潮流時(shí)尚，充分展示了中國(guó)兒童的可愛(ài)靈動(dòng)；“David Sylvia·郝為民” 系列也以中國(guó)傳統(tǒng)色彩黑、白、紅為主線，各種色彩穿插其中，展示出華夏大地的四季之美……

讓服裝設(shè)計(jì)展現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)習(xí)俗是中國(guó)人不可或缺的回憶，時(shí)裝周上，設(shè)計(jì)師們從中國(guó)年、禮儀服飾、唐人街等角度入手，引起了觀者的廣泛共鳴。GU品牌以孩子的畫(huà)作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，展現(xiàn)了孩童眼里的年味，紅綢藍(lán)邊上衣，藍(lán)底紅燈籠長(zhǎng)裙，都具有濃郁的傳統(tǒng)特色；“古焉·賈燕”系列發(fā)布意將“禮”的人文內(nèi)涵設(shè)計(jì)融入到“服”的儀態(tài)情趣之中，打造符合國(guó)情與本土生活場(chǎng)景的中國(guó)禮服……

從傳統(tǒng)建筑汲取靈感，讓服裝獨(dú)具韻味

中國(guó)建筑之美既有飛檐斗拱，也有小橋流水，將建筑設(shè)計(jì)融入服裝設(shè)計(jì)，是西方設(shè)計(jì)的主流思想之一，如今以東方建筑為藍(lán)本的本土服裝設(shè)計(jì)，未嘗不可打造出獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)計(jì)流派。本屆時(shí)裝周上，便有一眾設(shè)計(jì)師以此為切入點(diǎn)，展現(xiàn)本土設(shè)計(jì)。“白鹿語(yǔ)·傅文潔”系列發(fā)布本季的靈感就來(lái)自于品牌的誕生地——中國(guó)寧波的一所民國(guó)老宅，打破傳統(tǒng)的繁復(fù)之美，自然隨性，散發(fā)出極簡(jiǎn)的獨(dú)特建筑魅力；“時(shí)集·屠俊”系列發(fā)布則擷取江南越文化中粉墻黛瓦、堂前飛燕等水鄉(xiāng)元素，融入現(xiàn)代時(shí)尚流行設(shè)計(jì)中，讓呼之欲出的文化內(nèi)涵賦予服裝經(jīng)久不衰的生命力……

引經(jīng)據(jù)典，追溯文化源頭

古籍，是考證歷史的重要參數(shù)，是傳習(xí)文化的最初依憑，現(xiàn)代的啟蒙教育中也不乏古典文學(xué)的蹤跡，研讀古籍更成為了設(shè)計(jì)師們尋找傳統(tǒng)設(shè)計(jì)之魂的根本。“LAIPOSE CHENYU·陳宇”系列發(fā)布以出自《朱子家訓(xùn)》的“黎明即起，姿孜為善”為主題，分為藝、文、悅、動(dòng)四個(gè)系列，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為神、西方時(shí)尚趨勢(shì)為型，讓作品與情懷融合；紅太羊絨發(fā)布靈感源于莊子的《逍遙游》，如意紋領(lǐng)披、馬蹄袖、珍珠衫、胡服袖等東方元素在手鉤、貼繡、釘珠等工藝的巧妙應(yīng)用下，更好發(fā)揮出羊絨的包容性與可塑性；“和龍鳳·朱哲靈”系列主題為“五色 五味 五音”，將中國(guó)古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、“宮商角徵羽”等信息呈現(xiàn)在服裝上；“蓋婭傳說(shuō)·熊英”系列主題為“驚·夢(mèng)”，源自昆曲《游園驚夢(mèng)》，呈現(xiàn)出亦幻亦真的服飾美感……

采風(fēng)少數(shù)民族，完善中國(guó)設(shè)計(jì)

少數(shù)民族文化從來(lái)是中華文明不可或缺的組成部分，也是中國(guó)服裝設(shè)計(jì)不可或缺的特色元素。本季時(shí)裝周上，“穿在身上的文化·張珂嘉”系列設(shè)計(jì)來(lái)源于云南瀾滄江畔的拉祜族服飾，將條紋毯、小銀泡、彩織花邊等元素提取出來(lái)，重新搭配出新意；“額吉牧歌”作品發(fā)布將蒙古族傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合，揭開(kāi)古老草原的神秘面紗，展現(xiàn)出當(dāng)代草原世界動(dòng)人的新顏；“Maryma·馬艷麗”品牌繼“云秀·千年彝繡”和“云秀·香格里拉”兩場(chǎng)大秀后，帶來(lái)“云秀·茶馬古道”最新主題發(fā)布，這是馬艷麗表達(dá)中國(guó)民族文化的第三部曲……

城市之光，更是地域文化之光

即使是在今年全新推出的“城市之光”系列發(fā)布中，傳統(tǒng)文化也閃爍著美麗的光彩。“城市之光×杭州，被色閣&鳳凰嫻の珍寶盒·林其番&李曉聰” 系列夢(mèng)回良渚，打開(kāi)斷壁殘?jiān)聣m封的永恒魅力；“城市之光×杭州，iLazy·李玲潔” 系列汲取茶染、余杭清水絲綿技藝、彝族羊毛氈技藝等傳統(tǒng)手工藝精髓，是此場(chǎng)大秀的一大看點(diǎn)；“城市之光×深圳，京城白雪·吳研”系列設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于西藏的愛(ài)情故事，延續(xù)了原創(chuàng)的臉譜印花，帶來(lái)了將傳統(tǒng)藏飾和手繪人像結(jié)合的新創(chuàng)意；“城市之光×深圳，世凡·張權(quán)”的設(shè)計(jì)主體就是旗袍，適體收腰表現(xiàn)出的柔美曲線溫婉動(dòng)人，領(lǐng)、襟、開(kāi)衩等局部設(shè)計(jì)處處流露出精彩，展現(xiàn)出大隱于市的從容與寧?kù)o；“城市之光×廈門(mén)，閑著·林燕慧”系列柔和演繹了東方元素和西方設(shè)計(jì)，致力于將原創(chuàng)精神轉(zhuǎn)化為獨(dú)特服飾文化及當(dāng)代生活美學(xué)……

促商業(yè)落地，讓傳統(tǒng)生根

商業(yè)落地，也許才是對(duì)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的最終出路，眾多設(shè)計(jì)師談及傳統(tǒng)文化時(shí)，多會(huì)提到商業(yè)落地。四川師范大學(xué)教授張曉黎在談及蜀錦的文創(chuàng)時(shí)，呼吁傳統(tǒng)非遺介入當(dāng)代生活需要依靠成熟的市場(chǎng)運(yùn)作體系；中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)“金頂獎(jiǎng)”獲得者張肇達(dá)正在著力探索非遺如何有效進(jìn)入市場(chǎng)；本季發(fā)布中，中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師張義超也在思考人文哲學(xué)在信息時(shí)代背景下，其深刻商業(yè)潛質(zhì)的挖掘創(chuàng)新……

將傳統(tǒng)文化商業(yè)落地，也一直是中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的主要工作之一。本季時(shí)裝周上，中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)與首創(chuàng)非遺創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議，標(biāo)志著雙方全方位合作的正式開(kāi)啟，為非遺保護(hù)開(kāi)啟創(chuàng)新發(fā)展的新篇章，為進(jìn)一步推進(jìn)非遺與當(dāng)代設(shè)計(jì)的水乳交融，探索著全新路徑。

縱觀本屆時(shí)裝周，觀眾們從每個(gè)角度、每個(gè)細(xì)節(jié)都能汲取到傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，欣賞傳統(tǒng)文化之美，堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的永恒。歷屆中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周也都在為樹(shù)立中華民族文化自信貢獻(xiàn)著一份強(qiáng)大的力量。