信用長(zhǎng)短句

高續(xù)增

什么是信用？——信用是橋梁，它溝通了熟識(shí)的人、陌生人的心靈，先聚成了群，再蔓延開(kāi)，成了社會(huì)。借助信用而不是威懾和懲戒所構(gòu)成的社會(huì)，是理想的和諧社會(huì)。

信用應(yīng)當(dāng)深藏于每個(gè)人心中精心呵護(hù)，它絕對(duì)是你的、你的企業(yè)的、你的國(guó)家的寶貴財(cái)富，很巧，今天（5月29日）《人民日?qǐng)?bào)》就刊發(fā)了以“信用的破產(chǎn)是最大的破產(chǎn)”為題的署名文章。但是如果一個(gè)人為了某種目的每天早上都對(duì)著初升的太陽(yáng)發(fā)誓，倒是應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)人的信用持懷疑態(tài)度了，祖先創(chuàng)造了很形象的一個(gè)成語(yǔ)——“信誓旦旦”和它背后那個(gè)有趣的小故事就這樣告誡我們。

現(xiàn)代社會(huì)文明的基石是什么？許多人馬上會(huì)想到一百年前中國(guó)近代哲人創(chuàng)造的新語(yǔ)絲——德先生和賽先生。今天我突然感悟到信用才是現(xiàn)代文明的基石，德先生和賽先生只是這塊基石上的衍生物。更準(zhǔn)確地說(shuō)，他們也是從社會(huì)信用體系中娩出的幸運(yùn)兒。德先生產(chǎn)生于信用，這比較好理解;賽先生的萌發(fā)也離不開(kāi)社會(huì)信用的土壤，后面有展開(kāi)說(shuō)的文字。

信用天下，一直是華夏先人追求的理想境界。為今人所推崇的先賢大德們無(wú)一不是恪守信用的楷模;為今人所津津樂(lè)道的中華文明的幾個(gè)繁榮時(shí)期，都是因?yàn)樯鐣?huì)信用蔚然成風(fēng)后才結(jié)出來(lái)的碩果。

兩千多年前的西周社會(huì)，是中華民族第一次文化繁榮的黃金時(shí)代，追溯其原因是周天子與各諸侯國(guó)都自覺(jué)地以周禮這個(gè)盟約來(lái)約束自己的行為，周禮與《秦律》直到《大清律》的不同之處，是它不是自上而下頒發(fā)的律條，它是包括執(zhí)政者在內(nèi)的所有人的自覺(jué)追求，顯然它是社會(huì)信用擁戴出來(lái)的“天志”。由先秦時(shí)代諸子百家爭(zhēng)鳴營(yíng)造出來(lái)的這段文化繁榮所結(jié)出的一大堆碩果（以《詩(shī)經(jīng)》和《老子道德經(jīng)》為最突出的代表）絕對(duì)是中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。孔夫子用十幾年時(shí)間帶領(lǐng)若干弟子千辛萬(wàn)苦周游列國(guó)竭力鼓吹“克己復(fù)禮”，也是基于周禮的偉岸和它的不可替代，讓一生斯文的孔老夫子竟然為此賭誓“乘桴浮于?！?。

一百年前中國(guó)文化的再次繁榮，起始于三民主義與君主專(zhuān)制制度之間的和解與妥協(xié)。這次繁榮雖然只延續(xù)了二十多年，卻是哺育出眾多大師、促成中國(guó)近代文化繁榮的又一段黃金時(shí)期， 無(wú)疑也在進(jìn)一步證明全社會(huì)各個(gè)階層各派政治力量之間的信用是文化繁榮的初始肇因。不幸此輪文化繁榮夭折于東洋人的野蠻入侵。

世界性的文化大繁榮時(shí)代萌發(fā)于所謂的“文化復(fù)興”時(shí)期， 人們對(duì)“文藝復(fù)興”的贊美大都聚焦于古希臘輝煌藝術(shù)的重見(jiàn)天日，卻都忽視了王權(quán)與神權(quán)之間長(zhǎng)期爭(zhēng)斗之后彼此實(shí)現(xiàn)妥協(xié)的巨大作用力，《大憲章》和《社會(huì)契約論》的精髓就是用信用彌合各階層之間的猜疑和隔閡，這才是讓社會(huì)萌生出科學(xué)精神和民主意識(shí)的誘因——無(wú)疑這正是社會(huì)信用彌漫開(kāi)來(lái)的結(jié)果。

人們都注意到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)民生的重要意義，而常常忽視它的精髓——平等交換對(duì)人們徹底擺脫叢林法則的偉大作用。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所衍生出來(lái)的新的價(jià)值觀更應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代化生活的發(fā)軔源由，這個(gè)價(jià)值觀至今仍在繼續(xù)發(fā)育成長(zhǎng)，它的核心元素就是蘊(yùn)藏在所有市場(chǎng)活動(dòng)參與者心中的信用。

信用對(duì)人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展起著無(wú)可替代的作用，但是為什么不同的族群會(huì)有不同的發(fā)展道路和命運(yùn)呢？這就要對(duì)信用自身進(jìn)行深入解剖了，——它本質(zhì)上還是屬于精神世界的文明，如果沒(méi)有物質(zhì)文明與它相提攜，就注定它的生命力要大打折扣了。中華民族的文明史就因?yàn)橹蛔⒅匦男越ㄔO(shè)以至于幾千年來(lái)百折千回屢受挫折。怎樣才能走出怪圈？——一定要開(kāi)創(chuàng)性地發(fā)掘“內(nèi)在之心”與“外在之物”二者之間的通道，中國(guó)人叫“格物”， 西方人叫“科學(xué)”。中國(guó)人格物之法欠妥，原因是僅限于使用目測(cè)耳聞心悟等直覺(jué)手法，最著名的例證是王陽(yáng)明“亭前格竹”的失敗;西方大哲則用哲思、邏輯和數(shù)學(xué)架構(gòu)演繹出了一套當(dāng)時(shí)中國(guó)人無(wú)法理解的新的格物方法——現(xiàn)代科學(xué)理論體系?，F(xiàn)代史已經(jīng)證明，信用插上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)理論的雙翅，就能讓人類(lèi)徹底走出蠻荒，踏上構(gòu)筑人類(lèi)文明共同體的康莊大道。

當(dāng)初，人類(lèi)文明社會(huì)因信用而萌生，人與人之間一次次偶然的交換行為因信用的加入而發(fā)展成有周期性循環(huán)規(guī)律的商品經(jīng)濟(jì)，信用一直是在幕后發(fā)揮潛在作用，直到很久以后才從后臺(tái)走出，這就是“信用券”的產(chǎn)生——貨幣登臺(tái)亮相了。

如果你希望你發(fā)行的“信用券”永遠(yuǎn)不發(fā)生枯萎，在“信用券”上背書(shū)的你就必須要恪守信用，怎樣能讓人相信你的信用？ 你還要有足夠的公認(rèn)財(cái)富做抵押品才行，千金在握就不愁別人不信你那莊嚴(yán)的一諾。

現(xiàn)代社會(huì)中，信用是人類(lèi)最偉大的非物質(zhì)財(cái)富，每個(gè)市場(chǎng)主體都應(yīng)該當(dāng)珍視自己的信用?？墒乔皫滋靹倓偙蝗藗兂吹梅蟹袚P(yáng)揚(yáng)的《水氫發(fā)動(dòng)機(jī)在南陽(yáng)下線(xiàn)》一文，讓我著實(shí)為那位出場(chǎng)并為這項(xiàng)“新成果”點(diǎn)贊的市委書(shū)記捏一把汗。騙子為了騙取投資， 不顧信用受損而制造騙局，這見(jiàn)怪不怪，要是地方官員也跟著去捧場(chǎng)，則會(huì)把騙局的規(guī)模一下子擴(kuò)大若干倍，遲早受到最大傷害的就是整個(gè)社會(huì)了?？萍际悄軇?chuàng)造性出奇跡來(lái)的，但違反基本的科學(xué)常識(shí)的把戲?qū)覍业檬郑瑒t會(huì)破壞整個(gè)已經(jīng)卓有成效的信用體系。

如果讓我編寫(xiě)《中國(guó)信用編年史》，下面這件小小的奇葩事我決不會(huì)放過(guò)。《中國(guó)新聞周刊》發(fā)布一條消息：《罕見(jiàn)，河北邢臺(tái)跨省舉報(bào)陜西彬縣拖欠八百萬(wàn)招待費(fèi)》，發(fā)布時(shí)間是2019 年5月29日。區(qū)區(qū)八百萬(wàn)實(shí)在算不上什么巨款，但是這批款項(xiàng)的用場(chǎng)（公款招待，也就是“大吃大喝”）、延續(xù)的時(shí)間（2012 年7月至2018年2月26日）、信用的載體（白條225張），著實(shí)可以成為《一千零二夜》的原始素材。陜西彬縣（2018年6月彬縣改稱(chēng)彬州市）的官員怎么會(huì)不遠(yuǎn)千里到邢臺(tái)去大吃大喝225次呢？——故事的情節(jié)起伏跌宕，高潮迭起，實(shí)在無(wú)法在這篇《信用長(zhǎng)短句》中演繹清楚，請(qǐng)有好奇心的讀者還是上網(wǎng)閱讀吧。

在發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家都有信用評(píng)級(jí)企業(yè)為各類(lèi)市場(chǎng)主體提供服務(wù)，這些企業(yè)提供給社會(huì)的產(chǎn)品都是用以往市場(chǎng)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)加工出的各種報(bào)告，然后提供給各個(gè)有需求的市場(chǎng)主體。這是全球市場(chǎng)形成之前完善市場(chǎng)的整體性所必需的。但是也要提醒一下，以往的數(shù)據(jù)只能說(shuō)明過(guò)去，今后發(fā)生的事總會(huì)有與前端數(shù)據(jù)所彰示的判斷不相符合的情況，比如一個(gè)創(chuàng)業(yè)者本來(lái)可以在其一個(gè)經(jīng)營(yíng)周期終止后回收投資并依約償還所有債權(quán)人的權(quán)益的，只是因?yàn)橥獠壳闆r突變，項(xiàng)目很可能會(huì)“爛尾”，如果他再以自己的信用豪賭一把，出于僥幸心理不公示風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)和程度，則很可能會(huì)造成債權(quán)人的風(fēng)險(xiǎn)投資血本無(wú)歸，這種情況最近幾年屢屢出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外，說(shuō)明信用評(píng)級(jí)的可信度還是有一定局限的。

剛剛看到一個(gè)視頻，或許能夠從側(cè)面給從事信用科研的人們提供可供參考的借鑒。視頻中，360集團(tuán)董事長(zhǎng)周鴻掉訴說(shuō)了這樣一個(gè)段子：大家都覺(jué)得人臉識(shí)別很厲害，但是迄今為止的所有人臉識(shí)別機(jī)器學(xué)習(xí)的算法都有先天缺陷，這跟它接受訓(xùn)練的數(shù)據(jù)不足有關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)黑客們找到了利用這個(gè)缺陷潛入某機(jī)密場(chǎng)合的方法。黑客先造出一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的圖案，人臉識(shí)別機(jī)器當(dāng)然也無(wú)法識(shí)別這個(gè)圖案，間諜只要戴上這種圖案的外套，攝像頭就會(huì)做出這樣的判斷——這個(gè)被測(cè)不是人，于是這個(gè)間諜就可以大搖大擺地進(jìn)入這個(gè)看似嚴(yán)密監(jiān)控的空間為所欲為。所以無(wú)論多么先進(jìn)的人工智能系統(tǒng)都不能完全包辦人的所有辨識(shí)環(huán)節(jié)，今后從事甄別人的信用的企業(yè)和研究人員一定要防范黑客們也會(huì)用科技手段從背面抄小道流竄過(guò)來(lái)破壞市場(chǎng)的信用氛圍。

（2019-5-29）