送王之才南游序

郝經

君子之動，無茍焉爾矣。動為一身，則有一身之義也;動為一家，則有一家之義也;動為天下，則有天下之義也。內焉而有所定，外焉而有所止。動而必中，中而必可法于時人，召于來世，而必無所茍焉。如是，可動矣。故伊尹一動而成殷，太公一動而興周，子房一動而起漢，孔明一動而王蜀。不然，則食蔬而衣敝，處僻而居陋，安時而守順，存心而養性，不動而可也。彼躍馬揮鞭，橫金匝玉，被貂厭毳，不避燥濕寒暑，弊弊焉跌蕩唐突于浩浩之涂者，謂之為身動也，則心溺而形枯，奔蕩蹶趨，不能固筋骸之束矣。謂之為家動也，則尊卑倒置，疏戚逆處，父子無以親，夫婦無以別，長幼無以序矣。謂之為天下動也，則治亂安危之道，戡定寧一之理，彼惡足以知之？不過夫茍富貴，役趨走，奔競夫勢利之間耳。是以目途中，觀道左，未嘗不為三嘆也。

友弟之才，積精蘊志，儲秀孕靈，靜而養之有日矣，而未見夫動也。諺有言：“三年不蜚，蜚將沖天;三年不鳴，鳴將驚人。”今膏車秣馬，將有所動也。果為一身歟？為一家歟？而為天下歟？以正大之學，著高明之業，振起衰俗，使天下知余后學之有人矣。而不一夫趨走富貴，奔競勢利也。

余方恬處靜以自存，吾子其著鞭前路，不失其馳，而后有忻慕者矣。

文章開篇寫“君子之動”的重要性，并用伊尹、太公、子房、孔明“一動”之后所獲之利的事例予以證明，后又分別說明了“身動”“家動”“天下動”的不同，并贊賞王之才“積精蘊志，儲秀孕靈”，對其遠游充滿信心，“三年不蜚，蜚將沖天。三年不鳴，鳴將驚人”，最后鼓勵他“吾子其著鞭前路，不失其馳，而后有忻幕者矣”，給人很強的自信心。

由此，我們可以總結出文章在表現主旨時運用的三種方法：

1.總起句顯示法。有的文章總起句可以顯示文章的主旨，能提綱挈領。總起句顯示法適用于總分結構的文章。

2.總結句顯示法。有的文章總結句可以顯示文章的主旨，并用以收束全文。

3.關鍵語句顯示法。這些關鍵語句在具體的文章中可以是名言警句，可以是主旨句，可以是過渡句。