小學(xué)教育“因材施教”探析

盧茜茜

摘 要 因材施教，是一條很傳統(tǒng)的教育原則，同時也是一條十分重要的教育方法。為了使教育符合社會發(fā)展的需要，我國不斷深入課堂改革，因材施教已經(jīng)成為教育工作一項非常重要的任務(wù)。小學(xué)教育處于教育的初級階段，在小學(xué)教育中實施因材施教，可以有效提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量及效率，促進我國初級教育的發(fā)展，培養(yǎng)出未來社會需要的學(xué)生。本文首先概括了當前小學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與存在的問題，然后對國內(nèi)外教育模式進行了比較，接著從為什么要實施因材施教以及如何實施因材施教進行闡述，最后進行總結(jié)，強調(diào)因材施教對于當今小學(xué)教育的重要意義。

關(guān)鍵詞 因材施教 小學(xué)生 教育

中圖分類號：G633文獻標識碼：A

1當前小學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與存在的問題

當代小學(xué)教育如何開展，怎樣才是適合小學(xué)生發(fā)展、才是國家和社會對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和素質(zhì)教育的途徑等一系列的問題成為現(xiàn)代教育專家和教育工作者值得探索的課題。首先是小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，目前多數(shù)學(xué)生仍停留在教師所要求和布置的各種作業(yè)上帶有一定的強制性，因此學(xué)習(xí)的被動性較強。其次是小學(xué)生自制能力比較差，容易受到環(huán)境的影響，在課堂上很容易分散注意力，導(dǎo)致課堂上吸收效果不佳，課堂效果不理想。此外，小學(xué)生處在低齡階段，在學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的提高上都需要別人的指導(dǎo)。因此教師如何幫助小學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，真正讓小學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、會學(xué)顯得尤為重要。

2中西“因材施教”發(fā)展比較

中西方在以因材施教為核心理念的教育模式中存在著很多方面的差異。在育人偏好方面，西方講究視野與眼光、對事物的綜合把握、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、有創(chuàng)意等;而中方強調(diào)腦子快，思維敏捷，語言技巧，對細微之處的覺察度高。在對聰明的定義方面，西方強調(diào)開掘和發(fā)展個人潛力，以產(chǎn)生有別他人思路的創(chuàng)意;中方強現(xiàn)場展示反應(yīng)機敏的能力。西方對智慧的定義是對自然界的理解和控制;而中方則強調(diào)對人的理解和控制。西方認為語言文字是思想情感交流的工具，一般為線性表達;而中方強調(diào)語言文字用來展示文采學(xué)識，以曲折為美。西方強調(diào)體現(xiàn)知識的價值，學(xué)校教育鼓勵學(xué)生在解決問題中邊思考邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)造;而中方注重知識的復(fù)述、背誦、記憶，能在大腦中大量儲備書本知識。西方的教學(xué)內(nèi)容比較貼近生活，實踐性很強;而中方則強調(diào)知識的灌輸，以及系統(tǒng)學(xué)科知識的傳授。此外，教育家夸美紐斯針對班集體教學(xué)弊端提出“教育應(yīng)該順應(yīng)人的天性”，這一觀點得到了西方教育界普遍認同。這與孔子因材施教思想是非常相似的。由此可以看出，在教育理念層面，中西方教育存在交集，差異出現(xiàn)在執(zhí)行層面。

3為什么要實施“因材施教”

“柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭”，在孔子的教育下，其弟子大都各有特長，身通六藝，正因為孔子在教育實踐中靈活應(yīng)用因材施教的原則，才有“弟子三千，賢人七十二”的豐碩教育成果。所謂因材施教，是指老師根據(jù)不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的不同，選擇因人而異的方式和方法進行教育。

首先，我認為教與學(xué)是一個人性化的過程，教師在課堂教學(xué)時，注意從學(xué)生的實際出發(fā)，照顧學(xué)生個別差異使每一個學(xué)生獲得最佳發(fā)展。一方面教師應(yīng)找到適合學(xué)生知識水平的教學(xué)進度，這樣學(xué)生才能更好的接受知識;另一方面每個學(xué)生性格和個性都不相同，教師應(yīng)該全面地了解到這些差異。其次，當今社會對人才的要求越來越高，只有培養(yǎng)出各方面全面發(fā)展的人，才更能滿足社會發(fā)展的需求。學(xué)生的身心發(fā)展各有其特點，只有因材施教才能揚長避短，把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才。每個教師都有職責去發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)這些人才。因此，因材施教不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，而且能為國家更好地培養(yǎng)人才。

4如何實施“因材施教”

首先，因材施教要求老師全面了解和研究學(xué)生，掌握學(xué)生的心性特點，從實際出發(fā)進行教學(xué)。因此，作為一名老師，不僅要有深厚的專業(yè)課知識，努力營造一個快樂的課堂氣氛，還要了解每一個學(xué)生的興趣愛好，了解每一個學(xué)生的知識水平知識結(jié)構(gòu)，接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度以及家庭情況等等。只有在充分了解的基礎(chǔ)上才有可能實現(xiàn)“因材施教”，才能夠?qū)崿F(xiàn)“快樂發(fā)展”。在小學(xué)教育中，老師在授課的過程中還應(yīng)該從大處著眼，把主要精力放在面向全班同學(xué)的教學(xué)上，同時也要在集體教學(xué)中兼顧個體學(xué)習(xí)針對學(xué)生的不同要求，進行個別輔導(dǎo)，有目的、有計劃的進行個別輔導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生認識他們自己的優(yōu)缺點，然后努力做到揚其之長，避其之短。這些工作都要求老師對每個學(xué)生的特點有比較深入的了解，然后才能做到因材施教。因此，實施因材施教最重要的一步就是要全面的了解學(xué)生。

其次，因材施教要求老師根據(jù)掌握的學(xué)生的情況和特點，采取因人而異的方法進行教學(xué)。優(yōu)秀的老師一定會找到50種方法去教育好一個學(xué)生，然而拙劣的老師會用一種方法去糊弄50個學(xué)生。著名教育家朱熹曾說過：“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也。”每一個學(xué)生都具有成為天才的潛力，教師要以學(xué)生為主，幫其發(fā)現(xiàn)并挖掘自身的潛力，引導(dǎo)學(xué)生將自己的潛力變成實際的能力。因此，教師必須做到尊重學(xué)生，做每一個學(xué)生的優(yōu)秀的引導(dǎo)者，公平的對待每一位學(xué)生。如果把老師比喻成園丁，那么每一個學(xué)生都是他要栽培的花朵，只有采取不同的方法去栽培，才能成為一個合格的且優(yōu)秀的園丁。

再其次，因材施教要求教師要充分利用個體身心發(fā)展的互補性，學(xué)會揚長避短。 它原意是指：集體某一方面的機能受到損失之后，可以通過其他方面的超強發(fā)展的到部分的補償。比如，視覺失常的人，他的嗅覺和觸覺可能會發(fā)展的比一般人好;另外還有一種互補就是精神方面的互補。所以，教師在實現(xiàn)因材施教的時候，可以利用這些互補性去促進不同兒童的發(fā)展，充分發(fā)揮個體身心發(fā)展的優(yōu)勢資源彌補他們的先天不足。

最后，實現(xiàn)因材施教不僅僅是學(xué)校的事，家庭和社會也責無旁貸。家庭是孩子的第一外界環(huán)境，所以家庭教育很重要，父母是孩子的第一人老師，要實現(xiàn)因材施教，家長必須和自己的孩子做好溝通方面的工作隨時關(guān)注孩子的動態(tài)發(fā)展，讓孩子們?nèi)プ鲎约合胱龅氖拢亲o孩子的個性發(fā)展。同時，社會也要營造一個健康向上，鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境，不能束縛孩子個性的發(fā)展。

綜上所述，要在教育中實現(xiàn)因材施教就必須做到以上幾點。因材施教是扎扎實實做教育必備的條件，是每一位教育者都應(yīng)該重視的工作。

5結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)教育過程中實施因材施教，是符合學(xué)生未來發(fā)展要求的，還可以有效落實課程改革新理念，提高小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。基于此，每個學(xué)生的的認知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師應(yīng)當全面了解學(xué)生的個性特點，再選擇合適的教學(xué)方法，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)社會需要的學(xué)生。在全面素質(zhì)培養(yǎng)的大背景下，一方面是教師的教學(xué)方式方法改革，體現(xiàn)出啟發(fā)式設(shè)計教學(xué)和因材施教的教學(xué)指導(dǎo)思想，盡快地提高學(xué)生的直覺力。感悟力和創(chuàng)造力同。另一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)方向或內(nèi)容避免一刀切、齊步走，選擇實施“因材施教”是一種有效途徑。

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