楊美麗

[摘?要]舞蹈是一種擁有悠久歷史的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而主題動(dòng)作是根據(jù)音樂(lè)主題衍生而來(lái)的，是指一個(gè)舞蹈的核心動(dòng)作，通過(guò)不斷的重復(fù)動(dòng)作來(lái)加深觀眾的印象從而表達(dá)舞者的思想。舞蹈編導(dǎo)是對(duì)舞蹈進(jìn)行編制創(chuàng)作的藝術(shù)家，是一個(gè)舞蹈形成的關(guān)鍵人物。舞編、主題動(dòng)作以及優(yōu)秀舞者的結(jié)合，才能最好地詮釋舞蹈的內(nèi)涵，本文主要講述舞蹈編創(chuàng)中主題動(dòng)作的形成以及運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]舞蹈編創(chuàng);主題動(dòng)作;研究

[中圖分類(lèi)號(hào)]J704?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1007-2233（2019）03-0105-03

舞蹈是直觀地表達(dá)人們內(nèi)心活動(dòng)或是思想情感的藝術(shù)行為，許多的舞蹈動(dòng)作都來(lái)源于生活，所以舞蹈的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的，同時(shí)也是最簡(jiǎn)單的表達(dá)情感的方式，是宣泄的好途徑之一。而作為舞蹈靈魂的主題動(dòng)作，是一個(gè)舞蹈能否成行的前提條件，如何構(gòu)建完美的舞蹈作品，就需要舞蹈編創(chuàng)人員不斷地嘗試、琢磨，也是本文將要探索的重點(diǎn)。

一、舞蹈編、創(chuàng)的基礎(chǔ)和方法

舞蹈靈感來(lái)源于日常生活，生活是藝術(shù)的產(chǎn)生地，大多數(shù)的藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都是來(lái)源于他們?nèi)粘５纳?。想要?jiǎng)?chuàng)作出更好的作品，就需要在日常生活中細(xì)細(xì)揣摩、留心觀察，才能理解生活的真諦，積累創(chuàng)作需要的素材，在需要的時(shí)候，才可以爆發(fā)靈感。就像是《養(yǎng)蜂的小妞》，單看標(biāo)題，并不能理解養(yǎng)蜂怎么和舞蹈動(dòng)作結(jié)合在一起的，但是仔細(xì)想想，養(yǎng)蜂需要付出的汗水與辛苦，恰好也是舞者需要的東西，兩者的共性都可以共同舞蹈動(dòng)作加以展示。以動(dòng)視靜，充分展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界，舞蹈不僅僅是模仿或是千篇一律的重復(fù)動(dòng)作，而是一種情感的寄托或是宣泄。

藝術(shù)品都是一個(gè)時(shí)代的縮影，或多或少都體現(xiàn)了一定的時(shí)代特征，一定程度上宣揚(yáng)著某種時(shí)代精神，若是脫離了時(shí)代背景，就會(huì)失去他本來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)代精神應(yīng)該是一種積極向上的、正能量為主，可以影響一代人的積極的一種象征?？墒钱?dāng)今的多元文化，許多作品呈現(xiàn)出了消極、負(fù)面情緒的東西，一定程度上影響著青少年的健康成長(zhǎng)，是應(yīng)該摒棄的。“真正好的藝術(shù)作品，是讓人靈魂震撼的，不僅僅可以給人以視覺(jué)上的享受，還可以啟發(fā)人們?nèi)ニ伎?，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中的難題，而不是一遇到問(wèn)題就退縮?！盵1]例如《閃閃的紅星》中，一句無(wú)聲的“媽媽”，讓多少人留下了眼淚，給多少人帶去了感動(dòng)，也是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代人們無(wú)畏勇敢的真實(shí)寫(xiě)照，豐富了作品，也是升華了作品，帶給我們震撼。

舞蹈可以反映很多生活中存在的問(wèn)題，也可以贊美生活中很多美好的東西，當(dāng)時(shí)都是在固有的時(shí)代背景下，20世紀(jì)的舞蹈就沒(méi)有辦法反映現(xiàn)在社會(huì)的問(wèn)題。因此，舞蹈也是需要不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)的，舞蹈編創(chuàng)結(jié)合現(xiàn)代元素，會(huì)增添舞蹈的活力，現(xiàn)代的張力，多元文化的同步發(fā)展，使得舞蹈更具表現(xiàn)力，也更能吸引人們的眼球。

想要更好地展示舞蹈魅力，舞蹈編劇自身的能力也是重要的影響因素，好的作品不僅僅需要優(yōu)質(zhì)的故事情節(jié)，更是離不開(kāi)優(yōu)秀的編創(chuàng)。因此，編創(chuàng)著在日常生活中，需

要注意多積累舞蹈語(yǔ)匯。在平時(shí)，要切身體會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現(xiàn)常人忽視或是注意不到的地方;從各種地方收集素材，操場(chǎng)上、火車(chē)站、畫(huà)室等不同的場(chǎng)所，觀察不同行業(yè)的特色并進(jìn)行總結(jié)，找到合適的舞蹈動(dòng)作。日積月累，只有這樣才可以創(chuàng)作出更多更好的作品。

創(chuàng)作除了收集素材，還要考慮動(dòng)作對(duì)于人體來(lái)說(shuō)的難易，運(yùn)用什么表達(dá)方式，哪種藝術(shù)手法，等等。一個(gè)作品的成行，需要從作品動(dòng)作、人物動(dòng)作、故事情節(jié)、高潮等進(jìn)行細(xì)致的思考，各種藝術(shù)的結(jié)合，都需要大膽的碰撞，當(dāng)然，對(duì)于編創(chuàng)者自身的要求也就越來(lái)越高，像是服裝、道具、節(jié)奏等的把控，都要求編創(chuàng)者具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。只有這樣，才可以編創(chuàng)打動(dòng)人的作品。

二、舞蹈主題動(dòng)作的內(nèi)涵要求

“主題動(dòng)作是一個(gè)舞蹈的核心部分，也是一個(gè)舞蹈形象的靈魂，需要不斷重復(fù)或是再現(xiàn)的手法進(jìn)行展示，主要是為了突出主題思想或是反映某種情感，抑或是展示典型的舞蹈形象。”[2]優(yōu)質(zhì)的作品對(duì)于主題動(dòng)作的要求也是相當(dāng)高的，具體有以下幾個(gè)方面：

（一）感染力

舞蹈主要通過(guò)肢體來(lái)闡述，感染力是舞蹈的底。舞蹈是抒發(fā)情感的一種藝術(shù)形式，就注定了它對(duì)于感染力的要求是十分高的。正如古語(yǔ)有言：“言之不足，故詠歌之，詠歌之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故手之舞之足之蹈之也。”

（二）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

舞蹈主要是抒發(fā)情感，表達(dá)思想的藝術(shù)行為，一個(gè)舞蹈的創(chuàng)作一定有它的動(dòng)機(jī)，這個(gè)動(dòng)機(jī)是一種心理愿望，是要貫穿整個(gè)舞蹈作品的始終，是一個(gè)舞蹈作品的脊梁，一旦缺失這種動(dòng)機(jī)，舞蹈就失去了活力，是沒(méi)有情感的框架。

（三）舞蹈性

作為主題動(dòng)作，一定是需要舞動(dòng)出來(lái)的，這種特性不是“啞劇式”的語(yǔ)言動(dòng)作，是真真正正的舞蹈動(dòng)作，是集中反映舞蹈靈魂的動(dòng)作，需要全身投入，展示生活的美。

三、舞蹈主題動(dòng)作的形成過(guò)程

精準(zhǔn)的舞蹈動(dòng)作是一個(gè)優(yōu)質(zhì)舞蹈的前提，編創(chuàng)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作是舞編人員的基本工作，是需要大量的精力去設(shè)計(jì)的一個(gè)過(guò)程，充分考慮人物感情與舞蹈動(dòng)作的完美結(jié)合，一旦舞蹈動(dòng)作出現(xiàn)問(wèn)題，舞蹈所表達(dá)的情感就無(wú)法準(zhǔn)確地傳遞給人們，帶給人們的驚喜與感動(dòng)都會(huì)大打折扣。觀眾也沒(méi)有辦法感受到舞編人員的辛苦用心，舞蹈的靈魂是缺欠的，因此，動(dòng)作的設(shè)計(jì)是一個(gè)完美舞蹈的大前提。

（一）主題動(dòng)作的探索

舞蹈編創(chuàng)的初期，是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程，需要抱有熱情去探索一切未知的元素，加以想象改進(jìn)，逐步去完成一個(gè)舞蹈的構(gòu)架，一個(gè)眼神、一句話，甚至是一個(gè)動(dòng)作，都需要不斷去改進(jìn)、去完善，才能更好的創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于收集的各類(lèi)信息，應(yīng)該進(jìn)行整合并且選出有用的部分，減少之后對(duì)于信息的整理，避免不必要的麻煩。

（二）主題動(dòng)作的創(chuàng)新

舞蹈動(dòng)作或是舞蹈靈感來(lái)源于生活，通過(guò)肢體語(yǔ)言表述內(nèi)在思想。但是目前的許多舞蹈已經(jīng)無(wú)法滿足觀眾的需要，因此，編創(chuàng)人員在創(chuàng)作時(shí)需要考慮加入新鮮的元素，現(xiàn)代化的東西，以及情感表達(dá)的加強(qiáng)、藝術(shù)審美的交流、時(shí)代精神的反饋等，處處留意創(chuàng)新，才能展示更好的作品，不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，而是要將自己的思想、想法與舞蹈動(dòng)作結(jié)合，不斷創(chuàng)新，才能牢牢吸引住觀眾的眼球。

（三）舞蹈的整體搭配

穿衣講究搭配，舞蹈動(dòng)作也不例外，一個(gè)動(dòng)作與下個(gè)動(dòng)作的融合，一段舞蹈與下一段舞蹈的接洽，都需要適度合理才好看，創(chuàng)作者容易加入大量不同元素，雜亂無(wú)章，觀看起來(lái)很匆忙，不能吸引觀眾，因此，創(chuàng)作者需要注意合理搭配不同動(dòng)作。對(duì)于音樂(lè)也是一樣，適合的音樂(lè)搭配適合的舞蹈動(dòng)作才能引人注目，只有兩者的和諧合理，才能形成優(yōu)質(zhì)的作品。

（四）主題動(dòng)作的應(yīng)用

主題動(dòng)作是一個(gè)舞蹈的靈魂，是一個(gè)連貫的動(dòng)作，而非每一小節(jié)都需要展示，不是簡(jiǎn)單的排列組合?！爸黝}動(dòng)作

是一個(gè)舞蹈的精髓，是最精彩的部分，應(yīng)該是情感的爆發(fā)以及背景音樂(lè)的雙重展示?！盵3]一個(gè)舞蹈并不是要完整去展示它的所有主題動(dòng)作，只需要一部分吸引住眼球，其他的地方都可以忽視，簡(jiǎn)短的舞蹈就可以跳過(guò)開(kāi)場(chǎng)直接到主題動(dòng)作的精彩之處，但是短舞需要加強(qiáng)節(jié)奏，更加完善才可以吸引眼球。

四、舞蹈主題動(dòng)作存在的問(wèn)題

主題動(dòng)作具有雙重性，創(chuàng)作得好可以進(jìn)一步提升舞蹈內(nèi)涵，若不如意，舞蹈的整體就會(huì)大打折扣。目前的主題動(dòng)作編創(chuàng)，還存在許多的問(wèn)題。一是動(dòng)作繁雜。編創(chuàng)者在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作時(shí)，需要考慮現(xiàn)代元素，但是過(guò)多的選擇很容易讓人眼花繚亂，甚至是無(wú)法抉擇而加入了不必要的元素反而降低了舞蹈的美感。又或者是加入的元素與原有的動(dòng)作不協(xié)調(diào)，不能統(tǒng)一起來(lái)，就像是馬路上突然出現(xiàn)減速帶，帶來(lái)的感覺(jué)并不能帶來(lái)感動(dòng)。二是固定思維。編創(chuàng)者在創(chuàng)作過(guò)程中沒(méi)有辦法跳出原有思維模式，總是按照一定的模式去編制動(dòng)作，導(dǎo)致呈現(xiàn)的舞蹈沒(méi)有新穎，不具備吸引觀眾的能力;或是思維太過(guò)于跳躍，觀眾不能理解舞蹈的內(nèi)涵，沒(méi)有產(chǎn)生共鳴的橋梁。三是缺乏靈魂。大量年輕編創(chuàng)者的加入，或是中西方舞蹈的碰撞，導(dǎo)致出現(xiàn)的作品相似之處越來(lái)越多，內(nèi)容不同，表達(dá)的東西是一樣的，千篇一律，很容易造成審美疲勞。換湯不換藥，治標(biāo)不治本，舞蹈動(dòng)作的重復(fù)、相似也是目前普遍存在的問(wèn)題，需要我們好好思考思考原因。

五、舞蹈主題問(wèn)題的解決策略

出現(xiàn)問(wèn)題就要想辦法解決問(wèn)題，而不是一味的退讓。如何為舞蹈界營(yíng)造更好的氛圍，需要我們大家的共同努力。也是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程。一是加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的完善。舞蹈缺乏重視，現(xiàn)階段舞蹈發(fā)展正是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，需要政府的大力支持，從思想、行動(dòng)兩方面努力，首先，強(qiáng)化人們的產(chǎn)權(quán)觀念，加強(qiáng)相關(guān)的法律法規(guī)懲罰力度，培訓(xùn)大眾對(duì)于舞蹈的接受度和審美;其次，給予資金支持，鼓勵(lì)青年、少年以及成年人參與舞蹈，開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)，提升編創(chuàng)者的接受能力，引進(jìn)多元的他國(guó)舞蹈元素，供大家參考、借鑒，開(kāi)拓思維。 二是突破定式思維，靈活多變的舞蹈動(dòng)作，不要基于固定模式，沒(méi)有新意還費(fèi)力，應(yīng)該注重于表達(dá)編制時(shí)的感受或是感覺(jué);對(duì)于內(nèi)容，就可以是自己的想象，加以擴(kuò)寬，就像是街舞的即興表演一樣，不需要考慮是否不搭配，或是視覺(jué)上效果不好，抑或是偏離了既定的主題等，不管任何規(guī)矩或是模式，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的思考舞蹈動(dòng)作，動(dòng)作是沒(méi)有任何限制的，就是要大膽去嘗試。

結(jié)?語(yǔ)

舞蹈是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)往更高的階段發(fā)展的藝術(shù)。高爾基說(shuō)過(guò)，文學(xué)是人學(xué)。舞蹈現(xiàn)在也發(fā)展成為對(duì)人的學(xué)說(shuō)，對(duì)人生哲學(xué)的追求。舞蹈是不斷發(fā)展的，是與時(shí)代同步前進(jìn)的，主題動(dòng)作作為舞蹈的核心，也是需要與時(shí)俱進(jìn)的，編創(chuàng)者需要更新自身的信息庫(kù)，才能創(chuàng)作出吸引觀眾的舞蹈。對(duì)于主題動(dòng)作的應(yīng)用與創(chuàng)新，編創(chuàng)者需要多看多想多學(xué)，努力創(chuàng)作更好的作品。

編制者需要以作品中某一個(gè)人物的角色設(shè)身處地去思考這個(gè)身份的思想和行動(dòng)，以及心理走向，在這之后，根據(jù)已有的主題，結(jié)合自己的親身感受進(jìn)行編制，才能創(chuàng)作出更好的作品。人們的感覺(jué)和行為都要經(jīng)過(guò)內(nèi)在的和外在的互相統(tǒng)一。藝術(shù)家應(yīng)該有自由自在地把握這種統(tǒng)一體的技能，應(yīng)當(dāng)能動(dòng)地發(fā)揮這種技能。

注釋?zhuān)?/p>

[1]哲?他，張思穎.論舞蹈編創(chuàng)中主題動(dòng)作的形成及運(yùn)用[J].藝術(shù)教育，2016 （01）：124.

[2]劉麗嘉.戲劇行動(dòng)思維在敘事性舞蹈編創(chuàng)思維中的運(yùn)用[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2017 （02）：113.

[3]張?zhí)熨O ，王延輝.構(gòu)成與呈現(xiàn)——“空間切割”在舞蹈編創(chuàng)中的運(yùn)用[J].百家評(píng)論，2018 （02）：45.

（責(zé)任編輯：劉露心）