望春風

朱艷坤

《望春風》是流傳于臺灣地區的一首民謠，淵源甚早，至今傳唱不衰。因為是閩南語，聽起來或者看起歌詞來，與我們有些隔，但詞意與旋律都極美。十七八歲的少女思春，看到標致的少年郎，孤燈、清風、花影、月亮，都在豐富的內心活動中，變得知情達意。

我們無從定義何時刮起何種方向何種溫度的風為春風，春風乍起是一種理想中的美好，事實上春風初起時還是冷的，無法給人以妥帖的慰藉。倒是4月的風，春風的尾巴，帶著些許初夏的氣息，最讓人怦然心動。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，4月宜于寫詩，宜于戀愛。風一起，歌謠便飄過來，以有情之眼光觀照萬物，故萬物皆著我之色彩。

我傾向于相信愛情與溫度之間呈現某種正相關的聯系，隨著溫度的升高，人的情感也傾向于沸騰。讀杜拉斯的《情人》，驚訝于一個青年男子如何鼓起勇氣向一個十五歲半的少女傾吐愛意。那要怎樣的勇敢，或者是要怎樣的厚臉皮，然而在亞熱帶河上的船舷邊，一切便合情合理。一個青年情動于衷，正趕上一個少艾的眉間心上蕩漾著春情，稍微給點如體膚溫度般的暖風，事便諧和了。

天要暖和些，人的心才會活起來。美國曾有一對男女，從他們四十歲那年開始，每年都要到古巴秘密約會一次，一直持續到了八十歲，前來搶劫的漁民把他們雙雙打死，這段漫長而隱秘的戀情才大白于天下。這是幾十年前的一則新聞，被作家加西亞·馬爾克斯寫進了他的名著《霍亂時期的愛情》里。

我們總以為愛情多發生在人生的春天，卻不想晚境的愛戀歷久彌堅。也許真的是太熱了，生活在南美的馬爾克斯尤其能體會那種夕陽之愛。《霍亂時期的愛情》里，男主人公在女主人公丈夫的葬禮上向她求愛，彼時他們已是耄耋之年。因為他們的戀情不見容于世俗，于是他們乘船出海，在船頭掛起象征霍亂的黃色旗子，在汪洋大海中往復航行，拒絕靠岸。愛跟霍亂一樣，是無藥可醫的。

春風其實是一種有溫度有情緒的風，因風之故，物候更新，沒有絕對的時間概念。唐代人活得比我們瀟灑，他們對于春的定義也廣泛許多，佳節、歌伎、美酒，皆可為春。唐代以春為名的美酒不計其數，文人艷遇，也多以春風為喻，有名的如崔護的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。詩寫得含蓄，似乎未及于亂，但崔姓在唐朝算是豪門，實在難以相信他的操守。還有唐代鄭元和與李娃的故事，情節非常曲折，唐傳奇可比唐詩要誠實得多。

倘以春為情，那么風正好擔當得歌謠的責任，在《詩經》里，風便是人的歌謠，春風未嘗不可以作情歌解。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”是情歌，也是春風。“一對對鴛鴦水上漂，人家都說是咱們兩個好。你要是有那心思咱就慢慢交，你沒有那心思就呀嘛就拉倒。”是春風，也是情歌。

沈從文在《邊城》里寫大老二老向翠翠求愛，無法抉擇，便在月夜里過翠翠的居處碧溪岨時輪流唱歌，約定誰先得到回答，便繼續用那張勝利的嘴唇，服侍那劃渡船的外孫女。大老不擅長唱歌，輪到大老唱時，仍然由二老代替。兩人憑命運來決定自己的幸福，允稱公平。沈先生文字雖高妙，到底不能傳達歌的調子，但二人對翠翠愛得單純，兄弟之愛亦單純，想必唱出的歌亦是單純的，便如月夜柔而清的風。