二十世紀九十年代中國搖滾樂發展研究

王樂

【摘要】在20世紀80年代，搖滾樂一經傳入，就對我國的音樂市場和文化市場產生了很大的沖擊，但短暫的火爆后似乎走向低谷。中國搖滾樂存在著照抄照搬外國搖滾樂的經驗、缺少音樂精神的創新、商業化的復制、走向娛樂、背離大眾等問題。面對困境，搖滾樂是否可以伴著中國夢而不斷地創造輝煌？中國搖滾的出路在哪里？恢復反叛氣質，創造符合時代的搖滾精神，走出商業化的復制，搖滾樂走向民族化，走向中國的搖滾大眾，是搖滾樂的一種發展方向。

【關鍵詞】中國搖滾樂;困境;出路

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

搖滾樂在形成的早期是社會底層的勞動者用來直接抒發感情的，具有很強的大眾性。搖滾樂在產生之初注重吸收其他其它的音樂形式，吸收了美國的鄉間音樂，鼻音演唱、旋律性強、動蕩的節奏等特點，同時又吸收了節奏布魯斯、叮砰巷歌曲的一些特點，它以演唱為主，重音往往放在弱拍上，顛倒強弱規律，使人產生一種搖晃、滾動的感覺。20世紀60年代，美國生活動蕩不安，在一系列的社會運動中，搖滾樂以反主流文化運動的表現形式風靡美國。作為一種具有強烈個性抒發和自由意志的音樂形式，在20世紀80年代中國社會轉型時期被引進中國，并產生了爆炸性的效果。

一、搖滾樂在中國大陸發展的不同時期

（一）誕生、繁榮時期

20世紀世紀80年代末，號稱“中國搖滾之父”的崔健以一首《一無所有》揭開了中國搖滾樂的序幕，很快便以其獨特的音樂表現形式、深厚的思想內涵和質樸的著裝等在當時為眾多青年所愛，從此，中國的搖滾樂進入了中國大陸音樂的主流市場。崔健是中國搖滾樂壇的第一人，他的一首《一無所有》唱響了中國的搖滾樂。可以說這時候搖滾樂從形式到內容都是全新的，這樣帶有強烈的節奏感、給人身心放縱感的音樂，強烈地迎合了當時人們的心里需求。渴望尋求異質聲音，渴望尋求精神解放的呼喊，崇尚個性與自我，崇尚反叛與時尚的社會轉型的背景下，搖滾樂開始走紅。隨后唐朝樂隊、輪回樂隊、眼鏡蛇樂隊、黑豹樂隊等相繼出現，將中國的搖滾樂推向高潮，此時的搖滾樂市場極其火爆，成為當時中國的主流音樂。中國搖滾樂迎來了它的輝煌時期，但隨后搖滾樂開始走向低潮，輝煌難以繼續。

（二）蕭條時期

搖滾樂在中國的火熱持續得時間很短，伴隨著港臺偶像劇的入侵，短短幾年港臺流行歌曲就占據了大陸的音樂市場，底子不夠深厚注定了搖滾樂的后勁不足，在整個20世紀90年代，中國的搖滾樂發展走向沒落。

1995年，唐朝樂隊的貝斯手張炬離世;1996年，“黑豹”等樂隊與北京“憤怒樂評人”發生口角官司;2004年的零點樂隊吸毒事件，搖滾樂在淡出人們的視野之后只能是以一種負面的姿態出現在人們的視野中，這些負面新聞對于搖滾樂在中國的發展來說無疑造成了相當大的阻礙，而最大的阻礙則是沒有出現好的作品，當紅的花兒樂隊一度被指涉嫌抄襲，竇唯、崔健的專輯無人問津，這個年代，中國的搖滾樂市場大勢已去。

（三）搖滾樂的回潮時期

隨著中國經濟文化水平的不斷提高，人們的生活條件得到較大改善，經歷了二十余年的發展，中國的搖滾樂也逐漸摸索出一條適合中國聽眾審美觀的音樂路線。現場是搖滾樂的最大魅力所在，而就是在近幾年，各種以搖滾為名義的音樂節頻繁舉辦，也促進了搖滾樂在中國的復興。

2002年，云南麗江舉辦了第一屆雪山音樂節，由中國的搖滾教父崔健帶頭，兩天長達二十多個小時的連續演出及雪山萬人狂歡活動，讓人們感受到了一種音樂本色的回歸。之后，北京的草莓音樂節、天津的摩天音樂節、長沙的橘洲音樂節等相繼舉辦，都在不同程度上獲得了成功，搖滾樂以北京為中心，在全國開枝散葉;而作為樂隊，在獲得了更多的演出機會推廣他們音樂的同時，經濟上也得到了一定的支持，舉辦音樂節對于促進樂隊的健康發展起到了關鍵的推動作用。

2002年至今，越來越多的樂隊開始巡演，通過在全國各地酒吧、演藝場所的演出來推廣自己的音樂，也以此獲得經濟上的收益。

謝天笑與冷血動物的新專輯《古箏雷鬼》將中國古箏與非洲的雷鬼樂結合起來;痛苦的信仰的新專輯《不要停止我的音樂》伴隨著“痛仰十年，再往南方開”巡演，得到圈內外一致好評，其專輯歌曲甚至登陸全國各大KTV。

二、中國搖滾樂的困境

中國搖滾樂走向低谷的原因很多。可能我們首先想到的是沒有優秀搖滾音樂人的出現。但如果我們深度挖掘我們就會發現，中國搖滾樂走過的輝煌的十幾年時間里，搖滾樂是一種社會精神的表現。搖滾樂所含有的沖擊力和叛逆性，符合中國社會轉型時期人們內心解放的深化過程，那時候搖滾有一個很深刻的精神實質，就是解放。隨著解放的深入，市場經濟的繼續往前，原來帶有解凍性質的搖滾樂需要走一條中國搖滾的獨特之路。中國搖滾存在著從內容到實質照抄照搬西方搖滾樂，尤其是美國搖滾的路線，甚至是搖滾的文化，都是西方美國的文化這一事實束縛著中國搖滾樂的發展。

隨著社會商業化氣息的加重，搖滾樂慢慢地由街頭走向夜店，搖滾也似乎成了一種宣泄年輕人過剩精力的一種方法。很多時候搖滾樂被一些人看作是腐朽的、墮落的、骯臟的樂曲。在西方也存在同樣的問題，一談到搖滾樂，很多人輕率地把它和毒品、性、酒精等聯系在一起。在商業化的過程中，對搖滾樂的這種偏離搖滾精神的運用是一個現實的問題。除此之外，還有著商業化的對西方搖滾樂的簡單復制，造成了低質量的搖滾樂在市場的泛濫和搖滾市場的混亂。

從搖滾樂的產生歷史來看，搖滾樂是一種大眾性的音樂風格，但從搖滾樂在中國的發展狀況來看，搖滾樂還有著背離中國音樂大眾的事實。因為搖滾樂不符合中國傳統的音樂風格，也就不符合中國音樂的欣賞習慣。在中國，喜歡搖滾樂的多只限于年輕人，而且年齡在不斷地年輕化。

因此，面對上面的事實，中國搖滾樂要走出自己獨特的發展之路。

三、中國搖滾樂的出路

中國搖滾樂的出路在哪里？這可能是一代代搖滾音樂人思考的大問題。首先，中國搖滾樂需要出現或大量出現有獨特建樹的搖滾音樂人，把搖滾樂發展成為中國人自己的音樂，完成搖滾樂的本土化改造。

與民歌結合也好，與本土文化結合也好，搖滾樂首先要再次找到自己的音樂精神，這是搖滾樂的精神內核，也是搖滾樂發展的基礎，使中國的搖滾樂在借鑒西方的基礎上遠離西方，形成自己獨特的創造，從而創作出自己獨有的風格。中國有著優秀的歷史文化，有著漫長的音樂史詩，讓搖滾樂更多地融入中國元素，賦予搖滾樂新的精神內涵，才能走出中國搖滾樂自己的道路。

商業化給搖滾也帶來了一些負面的影響，但商業化也是一個很好的平臺。搖滾樂只能走出低級的搖滾樂復制，同時清理搖滾市場運用中的負面影響，才能使搖滾樂成為引領時尚，傳達精神內涵的的高尚樂曲。合理的商業化，會有利于搖滾樂的發展，也有利于豐富搖滾市場，但對搖滾樂高標準、高要求顯然是必要的。

搖滾樂要擁有廣泛的發展前景，聽眾的支持和喜愛永遠都是一個硬標準，所以，被宣稱叛逆的音樂要走向大眾，這與搖滾樂的叛逆性不相違背，叛逆應是思想的新潮，用思想的引領來體現。搖滾樂必須要在本土化的改造中走向中國的聽眾。如今，伴隨著中國夢在人們心中扎根，我想中國的搖滾夢也不會太遙遠。

參考文獻

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