論當(dāng)代高校重塑人文科學(xué)板塊的時代意義

摘要：隨著社會的發(fā)展，我國高校在設(shè)置學(xué)科專業(yè)上開始重視專業(yè)理論的培養(yǎng)。然而，在人文科學(xué)板塊的設(shè)計上卻存在著不足，導(dǎo)致對于大學(xué)學(xué)生的素質(zhì)教育不夠。因此，高校應(yīng)該重視人文科學(xué)板塊的重塑工作，此篇文章主要是闡釋重設(shè)人文科學(xué)板塊的意義與可行措施。

關(guān)鍵詞：高校;人文科學(xué);大學(xué)生;人文精神

大學(xué)課程中所指的人文科學(xué)是指集西方文學(xué)、哲學(xué)與歷史等于一體的系列課程，與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)作了較大的區(qū)分。作為一個國家與民族發(fā)展的關(guān)鍵，人文精神是實現(xiàn)中國夢的精神動力。當(dāng)今社會，大部分學(xué)生存在著人文精神缺失的現(xiàn)象。伴隨功利主義、思想空虛、無信仰、價值觀多元化等矛盾沖突，學(xué)生開始崇尚西方的理性與邏輯思維，忘記了我國悠久的歷史文化，迷失自我，重視自身利益，缺乏互幫互助的精神。而且，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于用邏輯思維處理人情世故，不善于表達自己，甚至是對于他人的事情漠不關(guān)心，過分追求物質(zhì)，缺乏理想與信念。由于社會的發(fā)展以及自身的原因，大部分學(xué)生的理想信念出現(xiàn)偏差，再加上學(xué)校在人文科學(xué)方面的投入較低，使得高校教育工具理性與價值理性之間的矛盾日益顯著。

一、高校對于大學(xué)生人文科學(xué)板塊學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，不管是文科還是理科類的學(xué)生，都是以應(yīng)付考試的心態(tài)進行學(xué)習(xí)。例如文科生僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)課本中的理論知識，并沒有將所學(xué)知識借助實踐進行驗證，不具有探索精神，并沒有將理論作為生活哲學(xué)從而進行學(xué)習(xí)。與之類似，理科生僅僅只注重自然科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，較少的學(xué)習(xí)了人文科學(xué)方面的知識，忽視了人文情懷的培養(yǎng)。是什么原因?qū)е铝舜髮W(xué)生人文精神的缺失？我們應(yīng)該從哪些方面重塑人文科學(xué)板塊？這是學(xué)者與從事教育工作者需要探討的問題。作者認為，究其原因應(yīng)該是知識權(quán)威與盲目學(xué)習(xí)西方唯科學(xué)主義，導(dǎo)致市場經(jīng)濟具有較高的功利性，使大部分人產(chǎn)生了實用主義思想，反觀人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，并沒有得妥善處理，而且，大部分學(xué)校都較為重視具有較強實用性的工科，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，不重視人文學(xué)科，投入成本較少，雖然設(shè)置了人文學(xué)科類專業(yè)，但是在課程設(shè)置上缺乏合理性。高校的不重視，社會的忽視，最終導(dǎo)致了大學(xué)生人文精神的缺失，這將會影響大學(xué)生三觀意識的形成，不利于大學(xué)生身心成長，因此高校需要加強對大學(xué)生人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)出適合現(xiàn)代化社會發(fā)展的新型人才。

二、大學(xué)生人文科學(xué)培養(yǎng)的重要性

社會進入了新的發(fā)展時代，面對全球化的影響，社會的發(fā)展速度也得到了提高。借助于互聯(lián)網(wǎng)，信息的儲備量得到了快速提升。經(jīng)濟的發(fā)展得到了社會和國家的重視，與此同時，人文精神的培養(yǎng)也成為了至關(guān)重要的因素。僅僅只具有專業(yè)技能方面的知識，無法保證社會的穩(wěn)定發(fā)展。而學(xué)校作為培養(yǎng)高等人才的基地，也應(yīng)該重視學(xué)生更方面能力的培養(yǎng)問題。優(yōu)秀的專業(yè)技能并不能夠作為考核大學(xué)生是否能夠進入社會發(fā)展的標準，還應(yīng)該幫助學(xué)生定位，樹立正確的三觀，對未來有自我追求，這才是檢驗大學(xué)生是否合格的指標。高校培養(yǎng)人才的終極目標不僅僅是培養(yǎng)“技術(shù)人員”，而是要培養(yǎng)具有較高知識與人文素養(yǎng)的人才。社會要求學(xué)校培養(yǎng)的人才具有多方面的能力，不是一個僅僅只會讀死書，只會一味地做事卻不追求自我價值和不明辨是非的學(xué)生。檢驗一個人是否達到了優(yōu)秀的標準，不應(yīng)該僅僅關(guān)注各科成績，還應(yīng)該關(guān)注這個學(xué)生準備如何規(guī)劃自己的人生與未來?，F(xiàn)階段，大學(xué)時代的學(xué)生，并沒有較多的社會經(jīng)驗，心理不成熟，人生觀、世界觀與價值觀的建立僅處于初步階段，尚未發(fā)展成熟，在這一階段，價值觀極易產(chǎn)生變化，容易得到糾正。所以，高校教育中，不僅應(yīng)該重視對于學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，還應(yīng)該聯(lián)系社會對于人才的需求，從而建立合理的人文科學(xué)板塊。高校應(yīng)該為培養(yǎng)社會需要人才而努力，使學(xué)生能夠?qū)ψ约哼M行合理定位，明確應(yīng)該如何實現(xiàn)自身價值，學(xué)會獨立思考、適應(yīng)環(huán)境、明辨是非、妥善處理好人際交往，學(xué)會幫助他人，以做對社會有用的人而不懈努力，樹立人倫責(zé)任感，對三觀有感性的認識，樹立正確的導(dǎo)向。

三、如何進行大學(xué)生人文科學(xué)的培養(yǎng)

實際操作方面，學(xué)校應(yīng)該營造自由開放的學(xué)術(shù)文化氛圍，鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于質(zhì)疑權(quán)威。雖然工程項目的編排學(xué)習(xí)的是西方唯物主義的思想，但是在工科類課題項目研究中應(yīng)該壓縮不必要的時間，鼓勵老師研究人文科學(xué)項目的。并且，學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)?；蛘呱鐖F自己舉辦的各種讀書會以及文化交流會等。在安排公共選修課方面，學(xué)校應(yīng)該做到嚴格把關(guān)，將浪費學(xué)校資源，不必要的課題進行替換，增加具有人文科學(xué)新的課題研究;大型學(xué)生活動時，應(yīng)該合理利用媒體以及學(xué)校的廣播，動員老師與學(xué)生參與到活動之中。另外，學(xué)校應(yīng)該重視文科類專業(yè)的學(xué)生，平時多鼓勵，培養(yǎng)其的人文精神。學(xué)校對于人文科學(xué)的重視程度，將直接決定學(xué)校的文化氛圍是否能夠得到有效改善。在良好的氛圍之中進行學(xué)習(xí)，學(xué)生的能力也會得到一定的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)新知識，提升自身的人文素養(yǎng)，對于學(xué)生今后的就業(yè)與提高自身生存技能有較大的幫助，因此培養(yǎng)大學(xué)生人文科學(xué)對于大學(xué)生走向社會非常關(guān)鍵。

四、總結(jié)

因此，雖然人文精神屬于文化層面中最高的一種價值追求，但是這一精神對于自身的生存與發(fā)展、社會、國家甚至是全世界都極為重要，也對大學(xué)生今后的工作生活影響十分巨大。不管個人還是集體，都需要具有較高人文精神的文化氛圍，通過該方式，從而建立經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長的國家。作為培養(yǎng)國家與社會人才的基地，高等院校是高等知識分子的成長搖籃。因此，在保證大力投資于實用型人才培養(yǎng)的同時，也應(yīng)該重視人文科學(xué)的培養(yǎng)工作，保證對于學(xué)生人文精神得培養(yǎng)，以期于通過人文科學(xué)從而保證人才的質(zhì)量。并且，學(xué)校的最終培養(yǎng)目的應(yīng)該是旨在培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。對于今后社會的發(fā)展來說，期望高校能夠重視人文科學(xué)，重塑人文科學(xué)板塊，這對于時代的發(fā)展有較大的幫助，也對大學(xué)生綜合素質(zhì)提升有非常大的幫助。

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作者簡介：周浩澤，出生年月：1997/04/24，性別：男，民族：漢，籍貫（精確到市）：浙江省舟山市，學(xué)歷：本科，研究方向：物理.