石鳳玲
《史記》太史公曰:“莊子者,蒙人也,名周,周嘗為蒙漆園吏。”蒙城,商稱“北蒙”,周稱漆邑、漆園、楚北地等,后稱山桑、蒙縣、蒙郡,唐天寶元年定名為蒙城,延用至今。莊子為吏之漆園故城,遺址在今蒙城縣城東北三公里,與今縣城隔渦河相望。根據《史記》記載及其他相關資料佐證,莊子故里在今安徽省亳州市蒙城縣。目前,該縣縣城北部已在歷史舊址的基礎上建成莊子祠,如何進一步擴大莊子故里的影響?如何將這一寶貴傳統文化資源進行旅游開發?本文以莊子祠為起點,計劃將其打造成為莊子文化產業園,并以莊子文化產業園為例,探討傳統文化在現代文旅產業規劃中的融合創新。
莊子文化的核心在于“清靜無為、天人合一”,包括認識論、人生觀、宇宙觀、修養觀、社會政治觀、生死觀等多方面的見解,能夠在現代社會找到合適的融合點。
首先,莊子文化中包含的人與自我的心靈智慧(致虛守靜、幸福人生),人與自然的生態智慧(回歸自然、保護生態),人與社會的生存智慧(促進和諧、消弭戰爭),充分展示了中華民族所具有的浪漫與智慧的特質,具有全球視野和現代價值。事實上,老莊道學正日益得到全世界有識之士的廣泛關注與認同,展現出超越時代、民族和國界的強大生命力。
其次,莊子文化不只停留在思想觀念層面。以老莊道學文化為基礎發展起來的道家文化,涵蓋了包括文學、書法、繪畫、音樂、舞蹈、建筑、園林等在內的藝術形式;包括生物、天文、水利、物理、管理等在內的科學形式;也包括醫藥、飲食、武術等在內的養生形式。這些道家文化中的藝術、科學、養生等元素,可以助力現代旅游休閑產業和文化產業的發展。
既然莊子文化的思想精髓具備現代化的可能,表現形式具備產業化的可能,接下來分析莊子文化產業園的項目背景,即其所具備的優勢和所面臨的問題。
上文提到莊子文化具備全球視野和世界影響力,因而本文宏觀地從國際、國內、安徽省和亳州市四個層面來分析莊子文化產業園發展文化旅游產業的背景。
國際層面,通過分析發達國家的文化產業可發現,其崛起之源在于深厚的文化積淀與傳承、發達的經濟與科技、成熟的產業體系三個方面。與之相比,中國的文化產業雖然起步晚,但傳統文化底蘊深厚,發展潛力大。因此,深厚的傳統文化底蘊是中國參與國際文化產業競爭可依托的最大優勢。
國內層面,首先,發展文化產業符合我國新時期產業結構調整的內在需求。其次,縱觀國內城市發展可以看出,中心城市產業集聚效應持續增強。蒙城縣地處六大文化產業集群之外,創意產業鏈受經濟發展水平及教育、人才水平所限,需尋其他辦法進行突圍。因此,蒙城除了自身的修煉,還要對外積極尋求聯合與互動。
安徽省層面,目前安徽省文化產業整體仍處于初級發展階段,競爭力偏弱。其中,皖南產業基礎好,皖北文化底蘊深,須采取不同的文化產業發展思路和方向。例如,皖北適合依托深厚的傳統文化,著力于產業園與生態旅游、旅游地產、商業地產共同發展,側重旅游景區或休閑度假區的打造。
亳州市層面,道家文化資源是亳州文化資源和旅游資源中最濃郁的一抹亮色。亳州市各道家資源都處于初級開發階段,聯動開發潛力大。蒙城爭取率先起步,引領道家文化項目區域集聚。
總之,從宏觀視野看,莊子文化產業園具備四大發展機遇:一是傳統文化是中國文化產業立足世界的主打牌;二是文化產業園符合國內產業發展的趨勢,有政策支持、廣泛關注度和巨大的市場潛力;三是文化旅游是皖北地區發展文化產業的基本思路;四是亳州道家文化資源雖然深厚但開發不足,蒙城可爭取率先發展。
莊子文化產業園的發展必須依托其所在地蒙城,因而我們進一步聚焦蒙城,從與產業園發展相關的文化、旅游、產業和城市發展角度來分析。
文化方面,有歷史但無傳承。雖然莊子故里在蒙城證據確鑿,但蒙城圍繞莊子及莊子文化所做的工作有限,缺乏全面系統的研究,也沒有形成特色鮮明的地方文化。
旅游方面,有資源但無產品。根據國家旅游局《旅游資源分類、調查與評價》(GB/T18972-2003)標準,蒙城縣人文旅游資源占主類4/7、亞類10/14、基本類型25/30,單體56/69,但是各歷史遺跡未形成有價值的旅游景點或景區。
產業方面,通過對比安徽省部分旅游強縣與蒙城縣旅游業發展情況可以發現,蒙城旅游產業發展情況與整體社會經濟發展程度不匹配。再分析蒙城整體產業發展情況,農業產值在GDP中仍占較大比重,工業的主導地位尚未確立,第三產業的比重相對較低,文化產業近乎空白,產業結構尚存在較大的優化調整空間。
城市方面,有建設但無特色。一方面,蒙城縣以城南新區和開發區“兩區”建設為重點,著力拓展開發區,建設新城區;另一方面,蒙城的城市形象也在“皖北水鄉”和“莊子故里”兩者之間搖擺不定。但是若定位前者,則存在著一批同質化對手,如“皖北水鄉,和諧潁上”“皖北水鄉,淮上江南——魅力利辛”“皖北水鄉——五河”;若定位后者,也有爭搶者,如“河南民權——天下莊姓,根在民權”“山東東明——莊子文化旅游示范區”。此種困境體現出蒙城城市建設和城市形象與莊子文化之間缺乏關聯度,不利于體現莊子文化的存在感。
莊子故里在蒙城,目前又有莊子祠這一載體,整個蒙城及莊子文化產業園接下來的發展思路應該是:通過旅游先行,廣聚八方矚目;文化延展,做實莊子故里,最終達到擴大莊子文化影響力的效果。莊子文化影響力的擴大,也必然會進一步促進文旅產業和園區的發展。
蒙城發展莊子文化的起點和落腳點都應放在莊子文化產業園上。莊子文化產業園的發展,如何實現創造性與落地性兼顧?如何培育園區文化產業體系,構建蒙城新型產業平臺?如何以產業驅動文化,調整城市化建設路徑,使莊子文化真正成為蒙城名片?必然要從其面臨困境的文化、旅游、產業、城市四個方面著手。一是文化方面雙管齊下。意識形態屬性和市場屬性兩條腿走路。挖掘莊子文化的全球視野下的現代價值,實現莊子文化的具象表達和創新應用。二是旅游方面內外兼修。園區自身旅游與服務蒙城旅游發展兩手準備。打造以休閑體驗旅游為主導的升級型旅游區,同時成為蒙城縣未來旅游發展的集散與服務中心。三是產業方面從無到有。基于文旅融合培育產業,基于文旅產業融合三產。以文旅融合為切入點培育產業,產業形成后再聯動三產以優化蒙城產業結構。四是城市方面由點及面。蒙城城市品牌與莊子文化品牌共舞。突出莊子文化產業園對城區乃至縣域布局的整合,建立莊子文化與蒙城城市之間的品牌連接。最終將莊子文化產業園打造成“文、旅、產、居、貿”復合型產業平臺。
未來的莊子文化產業園即今天的莊子祠位于渦北片區的核心區塊,縣城重要道路莊子大道北部東側。對接蒙城旅游總體規劃,園區是蒙城北部歷史人文旅游環線上最重要的一個節點。對接安徽省旅游總規和亳州市旅游總規,作為莊子故里的蒙城要與作為老子故里的渦陽實現聯動。基于以上內容,本文提出園區撬動城區,外部聯動的四步走。
1.從園區到片區,統籌渦北片區發展
作為渦北片區的核心區塊,園區的建設應當為整個北部城區的建設奠定基調。需要在一定程度上統籌考慮北部片區整體的城市設計,以本土文化為魂,探索新型城市化發展路徑。
2.從節點到軸線,激活城市文化中軸
園區位于莊子大道北部東側,沿莊子大道向南分布有城市廣場、集市、博物館、城規館、城市公園等設施和空間,設想可以通過對這些節點的整合以及對沿街建筑和景觀的改造,并引導和注入各種文化產業的內容,最終使現有的莊子大道形成一條真正的“莊子文化大道”,成為城市的文化中軸。統領該中軸的思想元素不必局限于莊子文化,老莊哲學、戰國爭霸、百家爭鳴這些主題是莊子文化存在的現實基礎和文化背景。另外,在城市中植入莊子文化及相關文化的文脈,在整個城市而不僅僅是園區中全面突顯莊子的存在感。
3.激活環線,以此為支點撬動北部歷史人文旅游環線的建設
對接蒙城旅游總規,本園區將成為北部歷史人文旅游環線上最重要的一個節點。目前,該環線上的各項目點,有內容無實質,希望通過本園區的建設激活整個北部環線的打造,而隨著北部環線的成型,亦將更突顯出本園區在全線的統領地位。同時,園區也是連接城市與鄉村旅游的節點。本園區應具備旅游接待與集散功能,并考慮為遠期發展留有擴容的余地。對接工業蒙城、宜居蒙城、人文蒙城“三大蒙城”發展目標任務,成為蒙城最具人文氣息之所在。
4.謀求與渦陽聯動,成為中國傳統文化金三角中的重要一極
聯合老子故里渦陽,實現老莊文化旅游的聯動發展。另外,蒙城地處中原腹地,是華夏文明早期的繁榮之所,位于多個歷史文化名城之間,以中華傳統文化帶動產業提升是該地域城市的共同訴求,其間固然有競爭關系,但又何嘗不可聯合發展,以規模化的集群效應占據國內文化產業版圖的一席之地。因此,未來可與山東曲阜三孔、河南嵩山少林寺聯動,共同搭建中原地區中國傳統文化金三角。
如前文所述,莊子文化及道家文化的元素適于支撐現代旅游休閑和文化產業的發展。莊子文化產業園未來發展的核心思路也是打造“文、旅、產、居、貿”復合型產業平臺。那么,傳統莊子文化元素具體該如何與現代文旅產業進行融合創新?莊子文化可解讀為“顯道”“問道”“行道”,與之相對應,可以構建出三圈層的文旅產業:核心圈層是以文化體驗帶動旅游產業升級;第二圈層是以學術交流為契機推動教育產業;第三圈層是在前兩個圈層的基礎之上,以旅游為平臺招商引資,以教育培訓為產業輸出人才,推動特色商業、養生度假、文創產業和商貿會展的發展。通過這三個圈層的構建,最終打造成以旅游業、學術交流、教育產業為主導產業,特色商業、養生度假、文創產業、商貿會展復合發展的產業格局。
在產業構建的基礎上,綜合對園區的用地條件、水系統條件、農用地條件、宅基地現狀、交通條件等進行分析,我們最終在“三核、兩軸、兩帶、五片區”的空間結構之下,將莊子文化產業園細分為9大功能分區,并結合9大功能分區各自不同的主題和載體策劃了多個項目,具體內容見表1。
我國歷史傳統文化資源豐富,為了更好地保護和傳承,與時俱進是必由之路。一方面,要將傳統文化的內在思想理念進行現代化轉化,使其符合現代人的思考方式,同時跨越國界,具備全球視野;另一方面,抽象的思想理念要想具備生命力,必須將傳統文化所具備的外在形式元素進行產業化調整,既因時因地制宜,又要符合廣闊視角下的產業發展趨勢。

表1 莊子文化產業園9個功能分區及項目