在平淡的生活中尋找詩意

一位作家說：“寫作是搭救人生虛無的一條船。”其實，一個在深夜里提起筆來寫作的人，心中一定是有隱痛的。因為，生命的痛苦與憂傷無處安放。一個人精神的痛苦，其實沒有任何人能分擔，似乎只有文字可以擔當。

常有讀者問我，你的文字如涓涓清流，那樣潔凈和溫情，難道你的生活中不曾遇見污濁和冷酷？我說，是寫作教會我懷著一顆對萬物敏感之心，我用這顆心感受生之美好，在平淡的生活中尋找一點點詩意。

歲月的沙漏里，細沙流走的是丑陋、邪惡、寒冷，留下來的，永遠是美好、至善和溫暖。不是嗎？

我對于文字的情感，仿佛一段不能割舍的戀情，一直深愛著，迷戀著，癡情不悔。如同此刻，翻閱這本書中的文字，那些遠去的時光一時間又重回心底，我看見了自己埋藏在文字里深深的情感。那些文字，表達了我生命里不同瞬間的呼吸，那也是我對理想真實的追求，我珍愛它們。

《幽夢影》中言：“花之嬌媚者，多不甚香。”其實，文字也是這樣。我追求自己的文字里，少一份姹紫嫣紅，多一份雅潔、閑逸。與幾年前的文字相比，如今的文字漸漸在做減法，刪繁就簡三秋樹，把枝頭的繁華慢慢卸下，簡潔不蕪，沉靜從容，留下清瘦的枝椏伸向天空，不再絢麗繽紛。如一幅水墨丹青，山寒水瘦，有了秋水長天的開闊和靜氣。

一直認為，真正的寫作其實是謀心，而不是謀生。一個寫作者不為迎合任何人的口味，不為功利的寫作，才是心靈泉水的自然流淌，是靈魂的自由呼吸。一個人寫作的高度來自廣闊的視野與精神的自省，只有忠實自己內心的寫作，才有意義。

大師齊白石說：“作畫要形神兼備，不能太像，太像則匠氣，不像則妄。”原來，寫作和繪畫一樣，文字不能匠氣，匠氣就缺少靈性，沒有了飛翔感，好文字從來都是云端上的紫燕。

霜嚴雪寒的季節，我在中國美術館看“搜盡奇峰”二十世紀中國山水畫展，徘徊在吳昌碩、齊白石、林風眠、吳冠中等大師的畫前，我才明白，唯有對塵世懷著深深眷戀的人，才能如此細膩傳神地表現俗世之美、自然之美。似水流年里，他們遠去了，但是，每一幅作品里依然有一個跳動的靈魂。

文字有著穿透光陰、超乎尋常的力量，它引領我，躲避俗世一切的浮躁和喧囂，尋找到靈魂的安寧，令我在文字的芬芳里自由地呼吸。而我的世界，因為寫作和閱讀變得如此豐盈和美好。

文字饋贈我的，大概也是任何人、任何物質都不能饋贈于我的。那些時光深處細膩的感受，彌足珍貴。我懷抱著文學的夢想，走在孜孜以求的路上。

早春時節，迷戀在法國畫家米勒的畫里。這位一生貧困交加、食不果腹、步履艱難的農民畫家，奉獻給塵世的，卻是一幅幅溫情、靜謐、圣潔、安詳的畫卷。他這樣說：“生活是悲苦的，可是我決不忽視春天。”

我仿佛是那幅《拾穗》里的婦人，低著頭，彎腰在收割后的麥田里，無比虔誠地拾起一個個麥穗。

生活給予我的都是金黃的麥穗。似水流年里，所有的過往、疼痛、歡顏、善美、溫暖都是沉甸甸的麥穗，我以一支筆，俯身拾起它們。因為，我決不忽視美，如同決不忽視春天。

怦然心動

李娟是將生活與寫作打通了的作家。她把日常生活中沉淀出的美好和溫暖紛紛寫進了作品，與此同時，寫作回報給了她一個詩意、豐盈、閑逸的內心世界。李娟虔誠地行走于生活與寫作的阡陌之上，左手撿拾俗世生活中的“麥穗”，右手描繪內心世界的“春天”。泰戈爾說：“世界以痛吻我，我要回報以歌。”真正的歌者，無論是畫家，還是作家，都始終忠于自己的內心，“歲月的沙漏里，細沙流走的是丑陋、邪惡、寒冷，留下來的，永遠是美好、至善和溫暖”。比如齊白石先生的畫作里的那份“拙”，可謂藝術表達的一種至高靈性，引領藝術家和讀者回到兒童的至真、至純、至關的世界。日常生活，永遠是寫作的活水，唯有對塵世懷抱一份深深眷戀的人，才會傳神地表現出一種純稚之關和自然之關，而這就是作品的靈魂，可以經世而不朽。

【文題延伸】寫作的意義;最美的作品;世界以痛吻我，我要回報以歌……（小引）