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少數民族農民工的身份認同與城市融入

2019-06-10 12:59:34何月華
廣西民族研究 2019年2期
關鍵詞:身份認同

【摘 要】隨著城市化的發展,大量少數民族農民工進入到城市謀生。因為兼具農民和少數民族雙重身份,在與城市居民和其他民族接觸中,其身份認同的模糊性、多元性和矛盾性逐步凸顯出來,這明顯不利于其城市融入和“市民化”。本文以主觀視角入手,在分析少數民族農民工身份認同基本情況的基礎上,探討身份構建與城市融入的影響因素和相互關系,認為,在“市民”和“農民”認同中的模糊性和被動性,是城鄉二元結構的社會制度長期影響的結果;民族身份相對明確,并呈現出多樣化的選擇;隨著群體內部的社會分化日益明顯,多重身份在轉化和構建中也呈現出差異性、多元性和非均衡性特點。最后,就其“內卷化”困境和城市融入提出了相應對策。

【關鍵詞】少數民族農民工;身份認同;城市融入

【作 者】何月華,西南大學歷史文化學院民族學院博士研究生,廣西科技大學馬克思主義學院副研究員。重慶北碚,400715。

【中圖分類號】C912.4 【文獻識別碼】A? 【文章編號】1004-454X(2019)02-0074-009

一、問題意識與研究設計

人是尋求歸屬感的社會動物,通常很“在意”自己在社會關系中的“身份”。身份認同源于和關乎“我是誰,從哪里來,去向何方”的哲學式思考。西奧多森(Theodorson)將認同看作“一種同化與內化的社會心理過程”,“它將他人或群體的價值、標準、期望與社會角色,內化于個人的行為和自我概念之中”[1]。在社會學研究中一般將認同分為自我認同(ego identity)和社會認同(social identity)兩種形式。農民工的身份認同是在與城市居民的互動中產生的,是一種對自己身份的認知和對自己情感歸屬、未來行動歸屬的主觀性態度。[2]雖然目前學術界對身份認同概念的界定還不統一,但是大家都認為身份認同是個人或群體基于社會位置的判斷和認知,從屬于自我概念,表現為身份感、歸屬感、地位感和價值感等。本研究所涉及的身份,既包括制度性身份(農村人與城市人),也包括族群身份(民族身份),還包括職業身份等。這些身份來源于少數民族農民工根據其城市生活以及與他人交往的體驗而形成的對自己所具有身份的認知;同時也來源于基于少數民族農民工群體與其他社會群體之間的關系而形成的社會認同。

傳統的農業社會,社會結構相對穩定,人們具有相對明確而固定的“身份”。隨著中國經濟、社會、政治和文化的急劇變遷,尤其是改革開放40年來城市化的推進,城市流動人口身份認同中的模糊性、多元性和矛盾性大大增強了。少數民族農民工作為流動人口中的重要群體之一,長期居住在城市,卻不具有城市戶口,同時兼具少數民族和農民工雙重身份,在身份建構和城市融入過程中往往會處于尷尬的境地。當前,尋求相對“穩定”的“身份”已經成為少數民族農民工重要的心理需求和社會發展進步的現實需要。本研究試圖運用身份認同理論,以主觀視角入手,對廣西南寧市一個少數民族農民工聚居的“城中村”進行考察,在研究少數民族農民工身份認同基本情況的基礎上,分析經濟、政治、文化等影響其身份認同的因素,探討在城市融入過程中,加諸于他們身上的多重身份如何實現轉化和構建。

本研究選取的平西村隸屬南寧市江南區福建園街道轄區,毗鄰邕江西南岸,位于邕江一橋、北大橋、桃源橋南邊,三條橋交匯之處。全村面積約有4平方公里。平西村是典型的城中村,村民已經不再從事農業,而是依靠租賃房屋或者從事一些商業和服務業謀生,其中自建房房租是村民經濟收入的主要來源。平西村因為距離南寧市老的商業集散地——“朝陽商圈”只有一江之隔,所以成為流動人口重要的居住地。據福建園街道2017年提供的數據,當地常住人口有2400余人,流動人口有3000余人,有漢、壯、苗、瑤等20多個民族。

二、少數民族農民工的身份認同與困境

(一)農村人、城市人和夾在中間者

本研究以平西村為調查點,在調查中隨機選取200名少數民族農民工(其中35歲以下的122人,男性116人,壯族119人、瑤族33人、回族17人、苗族13人、侗族7人、仫佬族6人、毛南族3人、土家族2人),進行了問卷調查和深入訪談。

在問及“從根本上說,你覺得自己是哪種人?——農村人,城市人,既不是農村人也不是城市人”時,得到的回答如表1所示:200個樣本中,分別有34.5%的人認為自己是農村人(其中35歲以下21人);29%的人認為自己是城市人(其中35歲以下47人);認為自己既不是農村人也不是城市人的21.5%,15%回答不知道或無所謂。筆者隨機抽樣進行了訪談,他們的回答可能代表了一些人的心聲。

梁先生是壯族,廣西百色人,46歲。他長期在南寧打工,在平西租房居住了7年,老婆、孩子都接過來一起住。他說:

“雖然我們生活的地方越來越像城市,吃、穿、住、用、行基本上都靠用錢買,但是我覺得自己還是個農村人。因為我們還是和農村人打交道多,我們的思想還是農村人的思想——保守、本分、知足。”

像梁先生這樣的人很多,在他們眼里,他們骨子里仍然是地地道道的農村人,因為他們的文化、交際圈子、生活習慣依然是農民式的。

周女士是瑤族,廣西來賓人,35歲,來平西有5年了。她在平西市場租了一個門面,做快餐生意。她白手起家,從擺攤賣早餐做起,經過5年的努力,終于開了自己的快餐店。現在她的父母都在平西,全家租了一套90平方米的房子住,兒女也在這邊讀書。雖然每天挺辛苦,但是生活上還過得去。周女士說:

“我覺得我應該算是一個城里人,因為我已經生活在這里這么長時間,學了許多在這里生存的本事。我的老公孩子都在這里,盡管平西人不大接受我是平西人,但是在外人眼里我是平西人。雖然城市人看我是鄉下人,但是我家鄉人卻把我看成城里人。我既是農村人又是城市人,既不是農村人又不是城市人。所以,有的時候我也不知道我是什么樣的人。”

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