誰動了我們的睡眠

歐陽晨煜

2018年12月，在與助眠飲品牛奶舞蹈后，我開始窺視自己和人們的夜晚，試圖分析失眠的成分。在每個月滿清輝的背后，失眠成了一種可供深夜交換的產(chǎn)品，人們交出它，便可以換得完成等額等價的工作和家庭瑣事的機(jī)會。在當(dāng)月，我和百萬人一起，參加了以溫暖和創(chuàng)意慰藉夜晚的“晚安短信計劃”。這是一項由“新世相”和《人民日報》新媒體共同發(fā)起的試驗性活動，以年底最后一個月的每個夜晚為時限，意在聚焦和緩解城市奮斗者的睡眠困境。

在那一個月里，每晚我都會按照活動的規(guī)則，編寫鼓勵或慰藉他人孤獨的“晚安短信”，發(fā)送至后臺，然后興奮地等待手機(jī)上閃爍著隨機(jī)內(nèi)容的短信，不管收到的是“如果你感到痛苦，你要知道一切的美好都是這痛苦換來的，再堅持一會，晚安。”這樣暖意融融的理解，還是“疲憊時伸個懶腰吧，多虧了你，晚安。”這樣俏皮風(fēng)趣的鼓舞，寥寥幾句的文字都充滿著對抗夜晚黯然的正向力量，在無數(shù)人心里激蕩著被重視和被關(guān)心的意外美好。

轉(zhuǎn)眼參加這項特殊的活動已過去半年多，當(dāng)初百萬人中的多數(shù)卻仍在進(jìn)行一項大量群體性的消費，即消耗夜晚。2019年世界睡眠日的調(diào)查證實，83.81%的國人經(jīng)常受到睡眠問題的困擾，世界上至少有三億人和我們一樣睡不好。也就是說，失眠又一次成為風(fēng)靡深夜主動或被迫的選擇。

為了重新向一百萬人說晚安，“新世相”剝離了原來刻意為夜晚營造的溫馨氛圍，轉(zhuǎn)而將鏡頭精準(zhǔn)地定位在三位城市奮斗青年的睡眠困境上，旨在碰觸失眠背后的真相，牽動深夜敏感淺色的意識，把來源于熟悉感的良好睡眠再次召回。這樣的初衷最終以一部僅有17分鐘的紀(jì)錄片《誰動了我們的睡眠》，赤誠相待地，和裸露的失眠現(xiàn)狀對話。

短片以三位知名的睡眠主理人開場，分別與睡不好的城市年輕人，進(jìn)行一次深入交流。

鏡頭一：睡眠是全世界最公平的事

他叫劉惠璞，是一名患有重度神經(jīng)衰弱和睡眠困難的創(chuàng)業(yè)公司老板。夾在投資人和員工期望之間的焦慮漸漸淹沒了他的夜晚，在周末空無一人的辦公樓里，只有工作的味道可以暫緩他對失眠的恐懼。而焦慮作為一種進(jìn)化的必然產(chǎn)物，也成為他向夜晚必須交出的東西。

劉惠璞坦言失眠的原因是害怕失控，無法掌握公司業(yè)務(wù)的進(jìn)展和動態(tài)，令他脾氣暴躁，精力下降。在談話中，深夜采訪的碰杯成了難得的精神休憩，他品嘗咀嚼著睡眠的公平概念。睡眠，在很多文化源頭里，是一場小型的，另一種狀態(tài)的死亡。無論社會地位高低，年歲大小，在走進(jìn)欲望社會后，都難逃失眠的困境。即每個人都需要大量睡眠，每個人也會隨境遇面對失眠的困惑。

鏡頭二：用睡眠不足喂飽夢想

他叫閆泉，是一名睡眠不足4小時的釘蹄師學(xué)徒，同時兼職兩份工作。白天做電路板焊接工人，晚上做貨物值班員，他一直在堅持這種以“工作養(yǎng)活工作”的循環(huán)模式，也造成了每天幾乎20小時都在工作的常態(tài)。沒有人理解他為了釘蹄師這份職業(yè)放棄了家庭、住所、睡眠時間和幾乎一切的原因。當(dāng)他羞赧地在深夜的路燈下說出，覺得自己有信心成為職業(yè)釘蹄師的時候，那些隱藏在不足睡眠背后的真相都心酸又動人地傾倒出來。而當(dāng)被問到多久才可以實現(xiàn)這個夢想時，他立刻大笑，直言不敢想象，否則會喪失信心。這樣的安排使睡眠自然成了難得而奢侈的選擇，經(jīng)濟(jì)壓力和難掩的夢想是城市奮斗人群中失眠原因極大的組成部分。

鏡頭三：失眠換回的自我尊重

她叫劉秀媛，是一位雙城通勤的二胎職場媽媽，全年上下班里程至少30000千米，每天睡眠不足6小時。她的一天從早晨5? 30開始，是時刻極為精準(zhǔn)的身體鐘表。搭兩小時車上班，在深夜，家人都入睡后，作為母親的她才有了真正意義上自己的獨立時間，伏案工作立刻無縫隙填補(bǔ)了這個寶貴的時段，而這是為了把一切都打理好，讓全家人生活得更溫馨、舒適。圓滿和周全的背后，當(dāng)然需要付出身體狀態(tài)不好、睡眠極其不足的嚴(yán)重代價。當(dāng)睡眠主理人目睹了她的辛苦后，和她探討職場母親的話題，她坦言自己非常辛苦，但不愿放棄工作，縮小生活圈，想讓體面的工作成為對自我的尊重、孩子的榜樣。這樣的女性睡眠困境也頻頻生長在城市里，究其原因，既復(fù)雜又有愛，讓失眠竟充斥了可愛的元素。

三個鏡頭都延伸出困難重重的晚安，演繹了人們和夜晚糾葛難解的矛盾。誰動了我們的睡眠？探其原因，是我們上進(jìn)的欲望、遙遠(yuǎn)的理想、上漲的責(zé)任感;是拒絕生命所有形式和姿態(tài)的暫停;是為了獲得而必須交換出去的東西。這份交換，或許是有價值的，是主動犧牲甚至寶貴的，但不必過分典當(dāng)，因為，對夜晚的消耗，對生理的消耗，何嘗不是對人生長度和自然規(guī)律的消耗呢？