“知人論世”在古詩教學中的運用

劉秀云

“知人論世”是由戰國時期教育學家孟子提出，它常常被用于欣賞、評論古典詩歌。而古典詩歌是我國五千年民族文化的結晶，它是高中語文學科的重要內容，通過古典詩歌的鑒賞，能夠陶冶學生的情操，使學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。所以，“知人論世”這一鑒賞方法，受到了眾多一線語文教育工作者的青睞，它已經被廣泛地運用到古典詩歌鑒賞教學的預習、導入、新授、總結以及課后這五個環節，并結合實踐發現，它起到了舉足輕重的作用。課堂上，“知人論世”的運用類型分為五類，具體為：

1.課前預習：自主預習型

隨著基礎教育改革的深入開展，教育活動是指發自學生內部、主動的學習活動，所以在古典詩歌學習中，有針對性地設計、有目的性地引導，點撥學生自主探究、發現問題是非常必要的。高中生已經具備一定的學習能力和鑒賞能力，因此在預習階段，教師往往采用“自主預習型”，讓學生體會到自主收獲知識的喜悅，還能夠使學生明確自身不足。例如，選修中“以意逆志，知人論世”這部分，選取了南宋著名詩人陸游的《書憤》。課堂上，筆者通過“提問”的方式，讓學生明確《書憤》的時代背景：金兵大舉南侵，而南宋偏安江南一隅，不思北伐。“論世”后，學生就能夠明確，這首詩抒發了作者報國無門、壯志難酬、虛度年華的憤怒，“振奮”透著“悲涼”。在這樣預習的前提下，鑒賞《書憤》就更為容易。可見，在預習中，認真的學生內心一定會存在“憤”“悱”，而作為一線的工作者，就要抓住學生的“憤”“悱”，適時運用“知人論世”，能夠提高學生鑒賞的速度和質量。

2.課始導入：趣味導入型

興趣是學生學習最好的教師，所以在古典詩歌鑒賞課堂上，教師要將生動、有趣的“知人論世”放置于課始，形成生動有趣的導入。《定風波》是人教版高中語文必修4的一首“詞”，它是由宋代詩人蘇軾創作。筆者在課堂導入環節時，直接展示了符合本詞意境的圖，吸引了學生的目光，基于此，直截了當地提出“知人論世”，《定風波》是蘇軾被貶黃州時所創作的，進而為深入挖掘詞蘊含的思想指明了方向，提供了有效的依據。實踐中，大多時候教師會將“知人論世”放于課堂的導入環節，因為識人再鑒賞文，更有助于學生準確把握情感，同時還能夠使學生輕松融入到本文內容中，有助于學生與作者產生內心共鳴，進而取得理想的教學效果。但是，在日常的教學中，教師要針對具體詩歌，進行恰當的設計，萬不能一成不變，生搬硬套，否則會適得其反。

3.課中授講：探究融入型

目前，部分學生認為古典詩歌欣賞的難點就是體會作者的情感，因此在課堂“講授”環節，教師可以結合班級學生特色和詩歌內容，適時地將“知人論世”的相關內容融入到課堂上，使學生通過自主探究、生生合作探究等方式，深刻體會到本文作者抒發的情懷，進而完成古典詩歌欣賞的學習任務。如，《登高》是由唐代詩人杜甫創作，它鑒賞的難點就在于“杜甫登高一次，怎么會產生如此多的悲情”。所以，為了讓學生深刻體會到作者的“悲”，明確作者“悲”的緣由，筆者在課堂上，講述了杜甫的生活時代、詩詞的內容以及詩詞的評價，使學生體會到詩詞中作者的“悲”，基于此引導學生聯系《登高》的創作背景，使學生體會到杜甫“悲”的深刻、復雜，且得不到舒緩。這樣，將杜甫的生活時代、詩詞的內容以及詩詞的評價融入到“知人論世”中，確實有助于學生探究情感，體會本文作者情感，見表1：

表 1： 《登高》的“知人論世”

4.課尾總結：總結歸納型

縱觀古今，優秀的文本都是作者有感而發，所以在鑒賞文本時，要聯系本文作者的生活時代背景、思想品質等方面的因素。簡單來講，就是鑒賞文本時，要“知人論世”，讀者要認真“讀”，用心“品”，設身處地地揣摩作者的心、情，放飛自己的思維，填補文本的空白，才有可能準確把握文本作者的情感。就時間來講，古典詩歌距離我們非常遙遠，所以鑒賞時更應如此。在鑒賞杜甫的《登岳陽樓》時，大部分學生都可以欣賞前面的景色描寫，但是后半部分，學生的大腦中就出現一個疑問“撰寫‘戎馬關山北’緣由”。所以，筆者在課尾時，將“安史之亂”這一歷史背景，生動形象講述給學生聽，使學生了解“杜甫的一生都是顛沛流離”，并且他創作《登岳陽樓》時，已然是一個垂暮老人。對于部分學生甚至大部分學生來講，這些也不能成為“他聽聞戰爭產生如此多悲”的理由，這就要了解他無時無刻不在憂國憂民的憂患意識，還要強調他“沉郁”的詩風源于他的一顆愛國之心。這樣，不僅能夠有效地解決學生鑒賞過程中產生的疑問，還能夠使學生真切地體會到杜甫憂國憂民的高尚情操，感悟到杜甫的愛國情懷。

5.課后延伸：拓展延伸型

古人云：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。”所以，在日常的教學中，教師要認識到“舉一反三”的重要性，并有意識地進行引導，通過課堂教學活動、課后作者等使學生“舉一反三”的能力得到培養和提高。由此以來，定能夠取得理想的教學效果，還能夠促使學生的自主學習能力、分析能力等綜合能力得到培養，真正地落實核心素養培養。可見，作為一線的教育工作者，要精心設計篇目，讓課后拓展延伸的篇目能對學生有好的啟發。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》鑒賞的難點就是“體會作者復雜的情感”。為了幫助學生完成鑒賞任務，筆者首先抓住了《念奴嬌·赤壁懷古》的關鍵詞進行分析，使學生有一個初步了解；其次，探討詞人的內心情感，在此環節教師借思考題：作者面對江水產生哪些情懷？來引出蘇軾的人生經歷、進而討論詞中作者的情感。因為蘇軾的豪放曠達不光是這首詞的感情基調，也在他其他的詩詞中大量出現，所以有必要讓學生認識到這一點，從而重視蘇軾的豪放曠達。

綜上所述，古典詩歌鑒賞是高中語文教學的重要內容之一，而知人論世作為一種有效的方法與途徑，將其運用到古典詩歌鑒賞教學的各個環節，確實能夠提高教學的質量和效率。但是，在實際的運用中，要明確各個環節的目標，選擇恰當的運用類型，才能夠促進學生的發展，使學生領悟到我國先賢們優秀、寶貴的品質，幫助學生樹立正確的人生價值觀，進而成長為一名高素質、高品質的人才。