論地方文化資源的語文教育功能

夏金升

隨著“新課標”的實施與基礎教育改革的不斷推進，地方文化作為一種獨特的教育資源日益受到重視。古城滄州歷史悠久，有著豐富的區域文化資源。語文課程具有鮮明的人文性、審美性、開放性，與其它課程相比，語文課程與地方文化有著天然的契合。深入認識地方文化的語文教育價值，有助于有效利用這些資源，達到語文教育與區域文化建設的互促雙贏。

一、價值引領功能

基于“工具性與人文性統一”的課程觀，《高中語文課程標準》明確了語文課程提高學生語文素養，促進學生全面發展的根本目標，強調了語文的文化建構功能，提出語文課程應讓學生獲得知識的同時樹立正確的價值觀。地方文化是民族文化的精神寫照，它承載著民族的歷史記憶，充滿了民族智慧，體現出區域精神特質，對學生人格的養成、價值觀的構建起到重要作用。滄州是中國儒學第一次復興的發源地，從漢王劉德的“實事求是”，毛萇“經夫婦，成孝敬，美教化，厚人倫”的儒家詩教，紀曉嵐“以實心勵實行，以實學求實用”的“經世實學”，到張岱年對“自強不息、厚德載物”民族精神的弘揚，儒家篤行厚德、積極入世的傳統源遠流長。滄州有深遠的革命傳統，隋末竇建德起義，清代義和團運動都以滄州為中心，“鐵壯士”丁發祥力挫外敵，大揚國威;“大刀王五”參與康梁變法，舍生取義;革命將領馬本齋、黃驊精忠報國，血染疆場，滄州大地上留下無數可歌可泣的英雄事跡。滄州民間藝術中孕育著豐富的文化精神，滄州武術博大精深，天人合一的文化理念，貞剛厚重的燕趙風骨，勇于擔當的入世精神都讓它成為底蘊深厚的民族文化瑰寶。剛健有為、開拓進取成為滄州的文化氣質。

二、審美教育功能

審美教育功能是語文課程的重要功能，學生在生動的形象、動人的情感中生發感興，從而獲得情感的愉悅、精神的陶冶與人格的提升。地方文化是一座美的寶庫，奇珍異寶，璀璨奪目。滄州文脈悠長，是著名的傳詩之鄉。漢代四家傳詩，毛、韓兩家均出自滄州。詩經是中國文學的源頭，蘊藉真醇的美感成為中華審美的典范，綿延在中國千年文脈之中。一代文宗紀曉嵐，無論是四庫提要的廣博嚴謹，君臣酬對之作的鋪排華麗，還是日常對聯的詼諧機智，無不文采燦然。《閱微草堂筆記》“測鬼神之情狀，發人間之幽微”，敘述雍容淡雅，天趣盎然，被視為與《聊齋志異》異曲同工的兩大絕調。當代王蒙、蔣子龍、劉小放等優秀作家也以他們不懈的藝術追求給讀者帶來審美享受。冰心散文獎獲獎者張華北的散文以細膩的文筆展現滄州之美，他筆下故鄉的四季、年節，大洼的麻雀、黃牛、白鸛、丹頂鶴，為我們構建了一個人與自然和諧統一的詩意世界。這些文質兼美的文學作品都可以成為語文教學的重要資源。

除了地方文化中的“美文”，民俗美、藝術美都具有重要的審美功能。滄州武術貞異彩紛呈。八極拳彪悍迅猛，劈掛拳剛勁凌厲，瘋魔棍如瘋似魔，青萍劍高雅灑脫，無論內家拳腳，還是外家工夫，一招一式都呈現出天人合一的和諧美與美善相濟的內蘊美。滄州雜技玄妙奇絕，“上刀山”、“吞寶劍”的奇技美，魔術出神入化的炫惑美，訓鼠訓獸趣味盎然的詼諧美，硬氣功匪夷所思的陽剛美，無不給人強烈的審美震撼。雄渾大氣的滄縣獅舞，樸稚精巧的黃驊漁村剪紙，精美古雅的滄縣鏤空木雕，悲愴蒼勁的黃驊漁鼓，都以美的力量征服著觀眾，使其在審美欣賞中潛移默化地浸潤民族精神。

在人們的審美趨于同質化的大眾文化時代，對民族文化的疏離導致了文化的危機，也導致了人的存在的危機，因為從泥土中拔出，人就成了無根的人。地方文化是我們民族的根脈，“圓照之象，務須博觀”，讓學生在傳統經典與現代美文的吟誦中興發感動，在五彩斑斕的民間藝術前流連賞玩，多元化的地方審美文化可以培養他們純正的審美趣味，通過審美達到身心的和諧與人格的養成。

三、實踐性教學促進功能

語文是一門實踐性很強的學科，“語文是母語教育課程，學習資源與實踐機會無所不在，無處不有”，所以語文課程應該是開放而富有創新活力的，要充分利用豐富的課程資源通過對話性、實踐性教學著力提高學生的語文實踐能力。地方文化融入語文教學，無論是國家課程的語文綜合實踐活動，還是地方課程、校本課程，都可以促進實踐性教學的發展。

地方文化為實踐性教學提供了廣闊的平臺。它不僅是語文課程的教學內容，更是語文教學主體置身于其中的生活環境，觸手可及的親切感可以激起學生參與體驗的熱情，使語文課自然而然躍出課堂，走向社會。充分利用社區資源采訪非物質文化遺產傳承人，與著名作家面對面，參觀名勝古跡，學生可以根據自己的興趣，自主選擇實踐活動內容，他們在利用圖書館、網絡查閱資料、制定活動計劃、寫訪談、游記、導游詞的過程中，聽說讀寫語文能力得到全面提高，合作意識與探究學習的能力也得到提升。滄州市政府“十二五”規劃綱要提出了“建設生態宜居城、文化大市”的目標，近年來興建了市博物館、圖書館、體育館等文化設施，舉辦國際雜技節、武術節等節慶活動，規劃了詩經文化園、濕地生態旅游度假村等一大批文化建設項目。這為語文教學提供了一個良好的生態環境，積極利用這些資源開展實踐活動，引導學生關注社會現實，參與城市文化建設，對學生“胸懷天下”社會責任感與“敢為天下先”的開拓精神的培養會起到重要作用。

地方文化也為實踐性教學提供了開放性教學理念。研究地方文化需要建立一種多元文化觀，就是要客觀評價不同的文化的價值。這就要求語文課程培養學生的文化自主意識與批判意識，要求學生了解每種文化的來龍去脈，了解每種文化的優勢與缺陷，讓學生學會在思考中辨析判斷，在比較中批判繼承。這必然促使教學擺脫一元論的束縛，以一種對話式教學理念加強實踐教學，以培養有自主創新意識和全面語文素養的人才。

讓文化滋養語文，讓語文傳承文化，充分發揮地方文化的語文教育功能能夠有效推動語文課程建設，促進區域健康文化生態的培育，這是深化基礎教育改革與加強區域文化建議的重要途徑。

參考文獻：

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[2]錢理群.貴州讀本[M].貴陽：貴州教育出版社，2003年版.