習(xí)近平人民幸福觀研究

蘇瑞星 肖楠 茹鵬浩

【摘 要】作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習(xí)近平人民幸福觀重點(diǎn)闡釋了怎么能夠讓人民幸福，十九大報(bào)告當(dāng)中開篇提到，為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，這就是習(xí)近平幸福觀的核心所在。本文主要從習(xí)近平人民幸福觀的主要內(nèi)容出發(fā)，重點(diǎn)闡釋習(xí)近平人民幸福觀的重大意義。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平幸福觀；人民幸福觀；幸福觀

自從2012年黨的十八大召開以后，“幸福”一詞就多次在習(xí)近平總書記的系列重要講話中提到，逐漸形成了系統(tǒng)的具有多層涵義的習(xí)近平人民幸福觀。從哲學(xué)意義上講，幸福觀屬于人生觀的一部分，最早可以追溯到《辭海》當(dāng)中，《辭海》當(dāng)中提到幸福觀指的是在日常生活中逐漸形成的關(guān)于幸福的認(rèn)識和看法，習(xí)近平幸福觀不僅僅是他關(guān)于幸福的理解，更是在其長期的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中逐漸積累下來的對于人民生活的體悟。

一、習(xí)近平人民幸福觀的基本內(nèi)容

習(xí)近平曾在面見記者的時(shí)候承諾到中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)指的就是實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活的向往，另外，習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告開篇提到為中華人民謀幸福就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。因此，人民幸福觀就是習(xí)近平幸福觀的核心要義所在。下面主要闡釋習(xí)近平人民幸福觀的基本內(nèi)容。

首先，習(xí)近平人民幸福觀指出人的幸福是從勞動中獲得的，人類世界的存在完全依靠勞動所得，因此，勞動獲得幸福是習(xí)近平人民幸福觀的基本內(nèi)容之一。馬克思曾在自己的哲學(xué)手稿中提到一個(gè)人如果想要獲得幸福感，最基本的就是要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值，享受人的生命并且人的需求得到滿足，而實(shí)現(xiàn)這些的最根本的途徑就是人的勞動，因此，勞動幸福是馬克思主義幸福觀的重要組成部分，也是習(xí)近平人民幸福觀的基本內(nèi)容之一。

其次，習(xí)近平人民幸福觀指的是精神生活的滿足，人民的精神生活得到滿足才是人民幸福的關(guān)鍵所在。精神世界是人的所特有的思想世界，人民要想獲得真正意義上的幸福就必須在精神世界上得到最大的滿足，勞動所得到的幸福感是指物質(zhì)上的滿足，而精神世界的滿足就是人獲得幸福的最終途徑。習(xí)近平指出人民的幸福是和精神層面的幸福感緊密相連的，因此，要想人民幸福就要做到物質(zhì)世界的滿足和精神世界的快樂。

二、習(xí)近平人民幸福觀的主要特征

習(xí)近平人民幸福觀的主要特征是根據(jù)其基本內(nèi)容而來的，根據(jù)其人民幸福觀的基本內(nèi)容可以大致概括出習(xí)近平人民沒幸福觀的主要特征有以人為本、求真務(wù)實(shí)、知行合一等。下面主要闡釋習(xí)近平人民幸福觀的主要特征。

第一，以人為本是習(xí)近平人民幸福觀的主要特征之一。人民幸福觀的主體在人，因此，習(xí)近平人民幸福觀的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)也在于人，集中體現(xiàn)了習(xí)近平幸福思想的人文情懷。習(xí)近平人民幸福觀是以人為本的幸福觀，是以民為本的幸福觀，人民的幸福是習(xí)近平時(shí)時(shí)刻刻放在心上的事情，立足于人民的現(xiàn)實(shí)生活，注重人民的日常生活和需求，在習(xí)近平上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷中，他真真實(shí)實(shí)地體會到了人民的疾苦和現(xiàn)實(shí)，他深刻地懂得中國最廣大人民最需要的是什么，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華人民幸福生活的中國夢，習(xí)近平總書記時(shí)時(shí)刻刻把人民放在心上，一切為了人民，一切依靠人民，并把人民的幸福放在第一位。

第二，求真務(wù)實(shí)是習(xí)近平人民幸福觀的主要特征之二。習(xí)近平在實(shí)際工作中十分重視實(shí)際的調(diào)查研究，能夠抓住人民最關(guān)心的事情，認(rèn)認(rèn)真真地解決問題，把人民的利益放在第一位。習(xí)近平人民幸福觀繼承了馬克思主義幸福觀的內(nèi)涵，注重實(shí)踐的效果，在實(shí)際的操作過程中講究求真務(wù)實(shí)，實(shí)干興邦，這主要體現(xiàn)了習(xí)近平人民幸福觀的勞動幸福觀。

第三，知行合一是習(xí)近平人民幸福觀的主要特征之三。習(xí)近平多次在其講話中提到，實(shí)干才能興邦，因此，習(xí)近平幸福觀要求知行合一。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)以致用才是實(shí)現(xiàn)人民幸福的途徑，把思想化為行動力是習(xí)近平主要強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一才能夠創(chuàng)造真正的幸福。

三、習(xí)近平人民幸福觀的當(dāng)代價(jià)值

有利于維護(hù)好中華人民的根本利益。習(xí)近平的人民幸福觀主要強(qiáng)調(diào)了要維護(hù)好人民群眾的利益，主要體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀。習(xí)近平總書記指出，我們當(dāng)前所做的五位一體戰(zhàn)略等目的就在于維護(hù)人民群眾的根本利益，所有的建設(shè)都是為了讓人民群眾獲得真正意義上的幸福，滿足人民對美好生活的追求和向往，完成中國民族偉大復(fù)興的中國夢，實(shí)現(xiàn)中華人民的幸福夢，習(xí)近平的人民幸福觀就集中體現(xiàn)了人民的根本利益。

有利于解決當(dāng)前的社會主要矛盾，解決人民日益增長的物質(zhì)文化需求和發(fā)展之間的矛盾等時(shí)代問題。習(xí)近平人民幸福觀作為其新時(shí)代中國特色社會主義思想的組成部分，有助于人民形成正確的價(jià)值觀和人生觀，有助于人民對于幸福觀形成正確的認(rèn)識和理解，對于引領(lǐng)中國人民走向美好生活具有深遠(yuǎn)的意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[2] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[3] 陳湘舸，杜敏.幸福文化及其價(jià)值定位.甘肅社會科學(xué)[J].2008（6）.

[4] 江暢，論習(xí)近平幸福觀.思想理論教育[J].2018（1）.