布局合理，周密詳盡

楊荔雯

摘 要：《古今圖書集成》是我國現存類書中規模最大、用處最廣、體例最完善的一部類書。文章以館藏《古今圖書集成》的體例為研究對象，結合《古今圖書集成》的成書背景與過程，剖析了《古今圖書集成》的布局結構，彰顯了《古今圖書集成》的體例在我國目錄學史上的地位，至今仍有重要的參考借鑒作用。

關鍵詞：《古今圖書集成》；目錄學；體例；分類法

中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1588（2019）05-0138-03

類書是一種典型的工具書，在古代典籍中具有鮮明特色的文獻種類，“述而不作”，輯錄各門類文獻，按照一定的方法編排，便于讀者尋檢征引[1]。類書涵蓋了當時社會生活的主要方面，是國家的重要典籍。《荀子》推究“名”之起源，“以辨同異”。所謂“同則同之，異則異之”，即是分類的最大作用。《尚書·舜典》類字二有這樣的記載：“肆類于上帝，湮于六宗，望于山川，遍于群神。”肆、遂，孔安國注：“類，謂攝位事類，遂以攝告天及五帝。”分類之應用，始于事物，中于學術，終于圖書[2]。

1 陳夢雷與《古今圖書集成》

陳夢雷（1650—1741），字則震，又字省齋，號天一道人，晚年又號松鶴老人，侯官（今福建閩侯）人。康熙九年（1670）進士，授翰林院編修。后因在回鄉省親期間，遭遇耿精忠叛清，被強授偽職，雖然他托病拒受印札，但后來還是被朝廷以“附逆”罪判處死刑，雖經人救援最終仍被改判流放東北。直到康熙三十七年（1698），康熙帝東巡盛京，陳夢雷獻詩稱旨，才蒙恩召回京師。次年，侍康熙帝第三子胤祉讀書，就在這個時期，他編輯了《古今圖書集成》。康熙六十一年（1722），雍正即位，胤祉獲罪下獄，陳夢雷受到株連，再次被流放至黑龍江，后病逝于貶所。其事跡見錢林《文獻征存錄》卷一《陳夢雷》、錢儀吉《碑傳集》卷四十四《陳編修夢雷傳》[3]。陳夢雷晚年編成了自著詩文集——《松鶴山房文集》二十卷，詩集九卷，較詳細地記述了他編纂《古今圖書集成》一書的始末，尤其是該書卷二《上誠親王（匯編）啟》更是一篇難得、彌足珍貴的文獻。他在《上誠親王（匯編）啟》中陳述說：“雷以萬死余生，蒙我皇上發遣奉天，又沐特恩召回京師，侍我王爺殿下筆墨。恭遇我王爺殿下睿質天縱，篤學好古，禮士愛人，自慶為不世遭逢，思捐頇踵，圖報萬一。無奈賦命淺薄，氣質昏愚。讀書五十載，而技能無一可稱；涉獵萬余卷，而記述無一可舉。”“必大小一貫，上下古今類列部分，有綱有紀，勒成一書，庶足以大光圣朝文治”[4]。

2 《古今圖書集成》簡介

《古今圖書集成》原名《古今圖書匯編》，是我國古籍中參考價值極其廣泛，查閱尋檢資料最為便捷的一部百科全書式的巨型工具書，被康有為稱為“清朝第一大書”。《古今圖書集成》為精裝本，1984—1988年由中華書局和巴蜀書社聯合出版，是1934年中華書局武英殿本影印本的重新影印[5]。該書在原版基礎上統一編頁碼，增附索引，共82冊（含考證、索引各一冊）。《古今圖書集成》為清人陳夢雷編纂，成書于清康熙四十五年（1706），是我國現存最大的類書。書名中的“今”指清朝初期，“古”則上溯到遠古。全書1萬卷，1.6億字，冊數是《太平御覽》《冊府元龜》的10倍，是《藝文類聚》的100倍；字數是《新不列顛百科全書》的5倍還要多。該書涵蓋了上古至明末清初的文獻，資料十分豐富，遠遠超過正史的收載量，收書范圍超過《四庫全書》的一倍以上。

3 《古今圖書集成》的布局結構

《古今圖書集成》的分類有突破性的發展。該書在編排體例上借鑒和繼承了以前類書“以類聚事”的原則，并在此基礎上加以發展和創新，采用三級類目的形式：匯編、典和部。即該書分為《歷象匯編》《方輿匯編》《明倫匯編》《博物匯編》《理學匯編》和《經濟匯編》六大匯編，這六大匯編為一級類目，是整部《集成》的綱；六大匯編下又設了“典”這個二級目錄，“典”初名為“志”，后來蔣廷錫等人奉御命改為“典”。該書共計三十二典，三十二典之下又分設了六千一百零九部作為三級目錄。六大內容前后順序井然。萬物之中天地在先，而人其次，這是編者確定六大匯編的核心指導思想。在第三大類目“部”的下面，編者陳夢雷又按照所搜集到的材料性質更加仔細地將其分為匯考、總論、圖、表、列傳、藝文、選句、紀事、雜錄、外編十部分。但在這六千一百零九部中并不是在每一部里這十個分類都是齊全的，如果編者在某一部中沒有找到關于某一方面的資料，那么就不會再設這一部分。但通常情況下，每部之下都會有“匯考”“總論”“藝文”“紀事”“雜錄”和“外編”六個部分。（1）匯考。“紀事之大者入于匯考”，匯考所收錄的都是一部中的大事件。記錄大事件的主要方法是摘錄各個朝代的史書，如“二十一史”。對于有年月可考的朝代大事，陳夢雷主要是依照編年體的形式記錄該事件；而對于一些無年月可考的大事則按照先經史，后子集的順序輯錄該方面的材料，并引用古書記載考證該事。（2）總論。總論是總匯經史子集等古籍對該部的評論，如《史記部總論》。（3）藝文。該部分主要收錄了關于該部的詩詞歌賦，以辭藻為主，即使議論有所偏頗，但只要辭藻華麗，也會錄入藝文中。（4）紀事。主要收錄的是除匯考所記的大事之外所涉及的關于該部的瑣細，都是有可取之處的資料。按照時代順序，正史記錄的在前，稗史子集記錄的附著于后，大體上是對匯考和總論的補充。（5）雜錄。主要是一些駁雜的論述。如有些文字雖是出自名家之手，但并不是專門論及此事，只是偶爾提到，就會錄入雜錄。雜錄是對藝文的補充。雜錄則偏重于“言”，多取于史傳和筆記的瑣言。（6）外編。主要是收錄關于該部的一些荒唐難信的言語。（7）圖。主要是有關該部的繪圖，如星宿圖、疆域圖、山勢圖、禽獸圖、草木圖、器皿圖等的繪制。（8）表是有關該部的列表。如星座、宮度、紀元等，其沒有表就很難詳細羅列出來。表大多用于星宿紀元。（9）選句。即是摘錄有關該部的名句佳對，多是后來的典故。（10）列傳。主要是從古籍中（以史書、地方志為主）輯錄有關人物的傳記資料，多在宮闈、官常、氏族、閨媛、藝術、神異、文學和字學等典籍中輯錄。如：大小名臣列傳一百四十二卷，名流名家列傳一百九十一卷，著名婦女列傳三百一十三卷，尤其是一些史書中遺漏的人物，人們可以在此獲得十分珍貴的資料。全書體例嚴謹、分類詳細，又不拘泥于舊制，增強了全書資料的系統性，而且條理分明，方便使用。

4 《古今圖書集成》分類法

4.1 采用多級分類法

過去類書大都襲用二級分類法，即分為部和類（或稱子目），但級差太大，不夠周密。為了克服這一缺點，只好把子目分細，結果子目越細，讀者越難查找。《古今圖書集成》則分為匯編、典、部三級，有效地彌補了二級分類的缺憾，便于讀者掌握和查找，同時也采用經緯交織的方式分類。按匯編、典、部編排，按邏輯意義上的種屬關系為經線分類，層次分明。在每部之中又按匯考、總論、圖、表、列傳、藝文、選句、紀事、雜錄、外編排列；按照文獻數據的性質區分為緯線分類。經線與緯線交織、融合形成一個詳盡、周密的分類網。

4.2 內容和前后次序的安排合理

《古今圖書集成》的內容和前后次序的安排，事件與文章間隔出現，主次分列，因類制宜。《古今圖書集成》在保持先列匯考總論，后列選句藝文，主次分列，在事前文后的基礎上，又有所創新，具有靈活性和多變性的特點，如末尾附錄的紀事、雜錄、外編就突破了“事前文后”的慣例，“事”與“文”交錯出現。每部的內容也并不是平均分配的，而是有詳有略，主次分明，而且每部下分列的這十個部分又不是十分完備的。如：《氏族典》下設了近六百個部，而這六百個部的姓氏僅存列傳這一個部分，而在《星辰部》中除了列傳其余九個部分都是齊備的。如此一來，《古今圖書集成》按時間先后排列文獻，達到“辨章學術，考鏡源流”的目的。

4.3 文與表、圖并用規范

《古今圖書集成》不僅有文有表，還配有千余幅圖，采用了文、表、圖并用的形式。凡是花草樹木、蟲魚鳥獸、名山大川、器物用具、樓臺閣榭等都附有該事物的形狀，尤其是書中關于星象圖的繪制，更是惟妙惟肖，如：《乾象典·天地總部·匯考》收錄了“十二重天圖”“黃赤道二分二至圖”“日輪遠近分寒暑圖”“四十度晝夜長短圖”等二十三幅星象圖，展現了文中所描述的內容。全書共計列表四百五十二份，繪圖六千二百六十四幅，而且“圖繪精詳，考訂切當”，構圖方法十分先進。該書中圖表的運用從形式到內容，從數量到質量，都標新立異，進一步提高了該書的價值。該書將所引用的資料一一標明所出書籍、篇章和作者等，十分注重征引文獻的系統性和完整性[6]。

4.4 注重收錄科學技術文獻

《古今圖書集成》在收錄科學技術方面的文獻時，不僅對文字不作刪節，而且就書中的示意圖都一一描繪。該書尤其重視西方天文等科學技術，符合康熙時代的社會風尚。

5 結語

綜上所述，《古今圖書集成》是我國現存卷帙最多、體例最完備的類書，內容涵蓋我國一萬五千多卷經史子集的典籍，是查找古代文獻最重要的百科全書。對此，中外學者都對該書給予很高的評價，稱之為“中國百科全書”。

參考文獻：

[1] 裴芹.《古今圖書集成》研究[M].北京：北京圖書館出版社，2001：1.

[2] 姚名達.中國目錄學史[M].長沙：湖南大學出版社，2014：43.

[3] 趙振.中國歷代家訓文獻敘錄[M].濟南：齊魯書社，2014：365.

[4] 曾貽芬，崔文印.中國歷史文獻學史述要（增訂本）[M].北京：商務印書館，2010：608.

[5] （清）陳夢雷.古今圖書集成[M].北京：中華書局，1988：12.

[6] 金開誠，張燕燕.類書之最：《古今圖書集成》（上冊）[M].長春：吉林文史出版社，2011：45.

（編校：馬懷云）