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課堂沉默的識別與應(yīng)對

2019-05-29 10:14:53劉婉婉
文學(xué)教育下半月 2019年5期

劉婉婉

內(nèi)容摘要:本文從課堂沉默的內(nèi)涵著手,將課堂沉默分為積極主動的課堂沉默、積極被動的課堂沉默、消極主動的課堂沉默和消極被動的課堂沉默四種類型。以期教師在課堂教學(xué)中能有效辨別課堂沉默的類型,正確審視課堂沉默背后的意義,使教師形成對不同課堂沉默的區(qū)分,并做到對消極課堂沉默的有效避免,以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:“沉默” “課堂沉默” “課堂沉默的類型”

曾聽人感嘆:“世界上最遙遠的距離就是課堂上老師和學(xué)生之間那空空如也的座位。”在大學(xué)課堂沉默已不是個別現(xiàn)象,我們理想的課堂是充滿生機活力的,在現(xiàn)實的課堂中,時常出現(xiàn)這樣的景象:“在提問或者分組討論要求小組發(fā)言時,有時幾乎沒有學(xué)生愿意主動發(fā)言。是問題太難,他們不會嗎?可當(dāng)老師請學(xué)生回答,卻能流利地回答出來。究竟沉默的背后有何寓意,課堂教學(xué)作為交際行為的一種,不僅必然地擁有了沉默這一特征,且沉默在課堂教學(xué)中存在有其必要性,正確識別、應(yīng)對課堂沉默對提高課堂效率推進課堂進程有直接影響。

一.課堂沉默的內(nèi)涵

(一)沉默

在《現(xiàn)代漢語詞典》中將“沉默”解釋為寂靜、不說話。在語言學(xué)中,“廣義的沉默包括所有非言語的交際形式,狹義的沉默則是指與語言相對的靜默無語和超過一定時間限制的話語中斷。”在我國,自古以來都對沉默賦予高度的評價,例如在《論語﹒里仁》篇中評價君子的標準“君子欲訥于言而敏于行”,再如眾所周知的俗語“沉默是金”。這些都表明沉默作為一種特殊的語言形式,有它獨特的存在價值。在語言學(xué)上,將言說定義為“說話者利用聲帶及各種發(fā)聲器官發(fā)出語音,以傳達意義使聽話者了解的共同歷程。”如果說,言語是一種有聲的語言,那么沉默便是一種無聲的表達。

綜合上述沉默的兩個特點,可以將沉默界定為兩個或兩個以上交際主體之間無聲的非言語交際行為。

(二)課堂沉默

福柯在其話語權(quán)力理論中提到,“話語作為一種行為與事件,它至少在兩個或兩個以上主體之間發(fā)生,因此話語具有社會性。”在這里,筆者認為,話語不僅包括言說,也同樣包括沉默。作為一種在公眾場合的特殊表達形式,沉默具有社會性的特點,即它通常是在兩個或兩個以上的主體間發(fā)生。課堂沉默的研究發(fā)軔于對英語教學(xué)中“啞巴課堂”的關(guān)注,后來發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象或行為并非英語課堂所獨有,由此逐漸延伸到一般課堂。[ii]關(guān)于課堂沉默的界定不盡相同,F(xiàn)orrest(2001)指出課堂沉默產(chǎn)生于教師期待回應(yīng)和學(xué)生做出回應(yīng)的間隙之間。[iii]有學(xué)者將課堂沉默視為課堂上學(xué)生不愿或提不出問題的現(xiàn)象[iv],有學(xué)者視之為課堂上學(xué)生不能和不敢回答問題或向老師提出問題的現(xiàn)象或行為[v]。由于課堂上的交際主體由教師和學(xué)生組成,故本文將課堂沉默定義為教師和學(xué)生之間無聲的非言語交際行為。

二.課堂沉默的分類與識別

根據(jù)沉默的緯度可以將其分為思維沉默、情緒沉默(情感沉默)及體征(表情及言語)沉默。通常意義上,我們將體征沉默理解為沉默的全部內(nèi)核,這就難免將沉默解讀為一種消極的表達,在課堂上教師和學(xué)生都對沉默敬而遠之,退避三舍。筆者認為,不說話并不意味著學(xué)生思維、情感的沉默,同樣的,說話也不一定不意味著學(xué)生思維和情感的不沉默,有時候,言語僅僅是一種“功能性的存在”。

依據(jù)沉默的三個維度的排列組合,可以將其進一步劃分成積極沉默與消極沉默。飽滿的思維狀態(tài)加良好的情緒可以將其界定為積極沉默。積極的沉默是指“不管學(xué)生是否表達自己的想法,他都在場。”學(xué)生是自己生命的在場者。這不僅是學(xué)生個體的在場,也是學(xué)生思想的在場、靈魂的在場。此時的學(xué)生大腦處于一種“活著”的狀態(tài),學(xué)生正在使用著自己的內(nèi)部語言進行著愉快的交流,雖然沒有聲音傳達信息,但從學(xué)生的眼神、表情及肢體動作中我們可以領(lǐng)會到他正在進行積極而意義的思考,嘴角不時流露出的心領(lǐng)神會的笑容,抑或眉頭緊鎖的表情能夠讓我們判斷出他此時此刻思考的狀態(tài)。相反,停滯的思維加消極的情緒即為消極沉默。消極的沉默會讓整個教學(xué)陷入一種尷尬的境地,尤其是在集體消極沉默行為出現(xiàn)的時候。

此外,還可以將沉默界定為主動沉默與被動沉默。主動沉默,大多是交際主體的自發(fā)行為。而被動沉默,則大多由于外界環(huán)境所致。例如,在課堂上,學(xué)生在教師講解知識過程中所產(chǎn)生的思考屬于主體的自發(fā)行為,可將其界定為主動沉默。而教師在提問前給予學(xué)生特定時間思考所產(chǎn)生的沉默,可將其界定為被動沉默。在這里需要注意的是,主動沉默并不一定總是積極的,被動沉默也并總不是消極的。

故根據(jù)積極、消極、主動、被動四個關(guān)鍵詞,筆者最終將課堂沉默界定為四種類型。

積極主動的課堂沉默:學(xué)生在教師講解知識或其他同學(xué)發(fā)言的過程中思考與討論主題相關(guān)內(nèi)容時的沉默。此時學(xué)生具有良好的情緒與飽滿的思維狀態(tài)。

積極被動的課堂沉默:學(xué)生在被給予特定的時間思考時所產(chǎn)生的積極沉默。此時學(xué)生的注意力集中在討論主題上,并具有積極探索的態(tài)度。

消極主動的課堂沉默:學(xué)生在教師講解知識或其他同學(xué)發(fā)言的過程中所產(chǎn)生的與討論主題無關(guān)的思考時的沉默。

消極被動的課堂沉默:學(xué)生在被給予特定的時間思考時所產(chǎn)生的消極沉默。此時學(xué)生對討論主題持一種漠不關(guān)心的態(tài)度。

三.課堂沉默的應(yīng)對策略

每一種沉默都具有它存在的合理性。但并不意味每一種沉默都值得被鼓勵,并不意味著每一種沉默在任何情境下都可以被接納并且具有它的魅力。課堂沉默亦是如此。對于積極的課堂沉默,教師應(yīng)該適時的等待,此時的等待意味對個體生命的尊重,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性。

而對于消極的課堂沉默,教師則應(yīng)該給予更多的情感關(guān)懷。心理學(xué)認為,認知需要與學(xué)習(xí)動機直接影響到學(xué)習(xí)者的活動參與度,學(xué)習(xí)動機越強、學(xué)習(xí)積極性越高,參與意識就越強烈,就會積極投入到學(xué)習(xí)中去。在課堂教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機會長期地保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而提高他們的語言綜合運用能力。美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為:人的認知活動總是伴隨著一定的情感因素,當(dāng)情感因素受到壓抑甚至抹殺時,學(xué)習(xí)潛能就不能正常發(fā)揮,因此也要注重良好師生關(guān)系的建立。同時,也要運用恰當(dāng)?shù)脑u價方式正確看待學(xué)生回答問題時所出現(xiàn)的錯誤,在課堂教學(xué)中,不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見,而是要傾聽學(xué)生的各種看法。

沉默和言說一樣,有時會使交際主體會成為公眾的焦點,但并不是所有人都樂意成為焦點。有時候,沉默在課堂上是一種危險的信號或者是一種出于學(xué)生自尊需要求救的信號。此時的教師可以通過移情了解學(xué)生的困境,或者通過強化學(xué)生的自我認同感增強學(xué)生言說的信心,切不可把學(xué)生的沉默簡單的理解成一種對權(quán)威的挑戰(zhàn)。有學(xué)者指出,教師應(yīng)教會學(xué)生在沉默中學(xué)會思考,注重思考的質(zhì)量。筆者認為精準、流利的答案是沉默的結(jié)果性目的,除此之外,沉默的過程性目的,即在沉默中學(xué)生的一系列心理變化,內(nèi)部語言的變化也值得注意。

參考文獻

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[11]范亞林.“沉默”在課堂教學(xué)中的作用[J].四川教育學(xué)院學(xué)報,1997(10).

注 釋

[i]Ferris D & Tagg T.Academic listening/speakingtasks for ESL students:problems,suggestions,and

implications[J].TESOL Quarterly,1996(30):297-317.

[ii]PetressK.The Ethics of Student Classroom Silence [J].Journal of Instructional psychology,2001,28(2):104-107.

[iii]姜新生.“無問題學(xué)生”是如何產(chǎn)生的——基于課堂沉默的思考[J].全球教育展望,2003(12):48-50

[iv]喬春華.從學(xué)生視角看地方高校課堂教學(xué)中的學(xué)生沉默[J].教育與職業(yè),2010(11):189-191.

(作者單位:新疆藝術(shù)學(xué)院)

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