歐陽(yáng)婷
【摘 要】隨著美聲唱法的引入,在我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中產(chǎn)生了很大的影響。美聲唱法中有許多技巧,它對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)有一定的積極作用,能夠讓我們?cè)谧约涸械囊恍┨攸c(diǎn)的基礎(chǔ)之上,融入一些更加具有特色的東西,從而形成一個(gè)比較完整的民族聲樂(lè)。本文就從美聲唱法的特點(diǎn)出發(fā),對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀做出簡(jiǎn)單說(shuō)明,并對(duì)美聲唱法對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的影響作出詳細(xì)闡述。
【關(guān)鍵詞】美聲唱法;民族聲樂(lè);教學(xué);影響
中圖分類(lèi)號(hào):G6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)10-0173-01
一、美聲唱法的特點(diǎn)
(一)形式多樣化,以詠唱為主。美聲唱法在很大程度上是受一些歌舞劇的影響。它起源于意大利歌劇,是由基督教聲樂(lè)和希臘文化發(fā)展而來(lái)。由此可以看出,美聲唱法是在一種基督文化下產(chǎn)生的,所以它是一種比較特殊的藝術(shù)體系。因此在唱法上,它的形式也是比較多樣化的,但是主要的還是以詠唱形式為代表。在這種文化背景下所產(chǎn)生的美式唱法,它不能將自己的情感完全表達(dá)出來(lái)。這是它與我國(guó)民族聲樂(lè)不同的地方之一,也是其獨(dú)有的特點(diǎn)。我國(guó)的民族聲樂(lè)來(lái)自于民間,來(lái)自于人民,它們能夠隨著時(shí)代的變遷,將自己的情感及時(shí)地表達(dá)在歌曲當(dāng)中。
(二)在氣息的運(yùn)用上。美聲唱法在氣息的運(yùn)用上也有著自己的特點(diǎn)。美聲唱法認(rèn)為呼吸是聲音背后的驅(qū)動(dòng)力,所以唱歌的關(guān)鍵在于呼吸的連續(xù)性作用,它必須確保在唱歌時(shí)吸氣要深,并且實(shí)現(xiàn)真假音轉(zhuǎn)化時(shí)的統(tǒng)一。而我國(guó)民族聲樂(lè)的呼吸法主要以腹部式氣息調(diào)節(jié)為主。
(三)在發(fā)聲方式上。在發(fā)聲方式上,美聲唱法是真假音混合唱法。美聲唱法的關(guān)鍵在于對(duì)真假音的相互轉(zhuǎn)換,以及混合聲區(qū)唱法。這樣使人聽(tīng)到的聲樂(lè)最終真中有假,假中有真,真假難分。我們的民族聲樂(lè)主要是通過(guò)氣息來(lái)發(fā)音,真假難分這種狀態(tài)是很難達(dá)到的。
二、我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀
(一)演唱技術(shù)所占比例過(guò)大。在我國(guó),現(xiàn)在的民族聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中存在著這樣的現(xiàn)象,就是過(guò)度注重演唱技巧。過(guò)度重視演唱技巧,就只能保持原有的狀態(tài),不能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)新去并不斷突破原有的唱法,從而使民族聲樂(lè)始終處在一個(gè)局限的狀態(tài)當(dāng)中。
(二)盲目演唱國(guó)外作品。在一些民族聲樂(lè)教學(xué)課堂當(dāng)中,大家都要學(xué)習(xí)一些國(guó)外的著名作品。教師也一般讓學(xué)生去學(xué)習(xí)這樣的作品,學(xué)著去演唱。但是在追求演唱的過(guò)程當(dāng)中卻忽略了對(duì)這個(gè)作品的背景以及作者的研究。這樣讓學(xué)生只是去學(xué)習(xí)演唱,但是對(duì)演唱背后的一些知識(shí)根本沒(méi)有了解,這有悖于我們最初的聲樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。
(三)語(yǔ)言發(fā)音并不準(zhǔn)確。我們知道每一種語(yǔ)言都有它自己獨(dú)特的發(fā)聲,我們對(duì)一些作品進(jìn)行演唱、學(xué)習(xí)與研究,但并不能夠?qū)⑺鼈冋嬲陌l(fā)音掌握得十分熟練。這樣,通過(guò)一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),大家在演唱過(guò)程中還是會(huì)出現(xiàn)一些發(fā)音不準(zhǔn)確的問(wèn)題。這樣就會(huì)讓整個(gè)歌曲在別人聽(tīng)來(lái)是有一點(diǎn)點(diǎn)相違的感覺(jué)。這也與我們對(duì)其中語(yǔ)言文化的了解有一定的關(guān)系。
三、美聲唱法對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的影響
(一)咬字發(fā)音的準(zhǔn)確性。我們知道,在美聲唱法當(dāng)中,他對(duì)于字的咬字清晰,是十分明顯的。但是我們的漢語(yǔ)一樣,如果在演唱的過(guò)程中想要把字咬清楚的話,是十分困難的。那么我們就可以借鑒美聲唱法當(dāng)中的一些特點(diǎn),將舌頭放在較低位置,用嗓子的后部進(jìn)行發(fā)音,同時(shí)立起后咽壁,在保持咽腔穩(wěn)定的前提下,進(jìn)行演唱。想要做好這一效果是需要進(jìn)行長(zhǎng)期堅(jiān)持不斷的練習(xí),在練習(xí)過(guò)程當(dāng)中,我們也可以先把母音學(xué)好,再慢慢拼讀出我們的漢語(yǔ)。這樣如果堅(jiān)持下去,慢慢地就會(huì)實(shí)現(xiàn)咬字發(fā)音清楚準(zhǔn)確的效果。那么我們的民族聲樂(lè)就會(huì)呈現(xiàn)出另一種效果與狀態(tài)。
(二)氣息的控制與運(yùn)用。對(duì)于演唱來(lái)說(shuō),氣息的控制與運(yùn)用是十分重要的,它直接影響觀眾所聽(tīng)到的聲樂(lè)音效。我們應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)美聲唱法對(duì)呼吸原理的運(yùn)用。在教學(xué)過(guò)程中,氣息的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)平緩、連續(xù)并維持均勻,在演唱過(guò)程中,采用深吸的方式將氣吸入胸腔,并將氣緩緩排初,在胸腔內(nèi)保持一定的氣量, 保持一種吸氣的感覺(jué),確保氣息的連貫、穩(wěn)定。因?yàn)槲覀兌贾烂朗匠ㄓ幸欢ǖ倪B貫性,因此我們?cè)谄綍r(shí)的練習(xí)中不能在句子的中間換氣。這是我們?cè)诮梃b美式唱法當(dāng)中必須要注意的一點(diǎn)。
(三)混合共鳴上的借鑒。美聲唱法在混合共鳴上有著極大的優(yōu)勢(shì),它能夠做到真假難分的效果。但是在我們傳統(tǒng)的聲樂(lè)當(dāng)中就沒(méi)有做到這一點(diǎn),因此我們可以借鑒美聲唱法當(dāng)中的混合共鳴,這樣就能夠?qū)⒁羯_(dá)到一個(gè)飽滿的狀態(tài),我們的民族聲樂(lè)呈現(xiàn)出另一種效果。因此,在平時(shí)的訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中,我們應(yīng)該根據(jù)不同的作品和他的風(fēng)格進(jìn)行不同的混合共鳴上的練習(xí),這樣就會(huì)有不同的驚喜效果產(chǎn)生。
美聲唱法有著其自己獨(dú)特的特點(diǎn),對(duì)于我們傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)也有著一定的影響。我們應(yīng)該在自己原有的基礎(chǔ)之上,能夠保留我們自己特有的特點(diǎn),借鑒美式聲樂(lè)當(dāng)中的一些特點(diǎn)去完善我們的不足,從而讓我們的民族聲樂(lè)展現(xiàn)出另一種效果。相信在未來(lái)我們的民族聲樂(lè)將會(huì)變得更加完美。
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