赫哲族裝飾藝術圖案在室內陳設中的現代詮釋

梁家琳 閆雪

【摘 要】赫哲族的裝飾藝術圖案歷史悠久，種類繁多，造型變化豐富，受到了人們的喜愛，本文主要研究了利用現代室內裝飾手法，將赫哲族裝飾藝術圖案融入到室內陳設之中，以增加室內的少數民族特色，渲染氛圍，提高經濟效益。

【關鍵字】赫哲族；裝飾藝術；圖案；室內陳設

中圖分類號：J525 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）10-0131-01

圖案是應用十分廣泛的裝飾藝術，吉祥紋樣、動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣等傳統圖案應用較廣，尤其是在少數民族藝術中得到了完美的體現。赫哲族圖案藝術是赫哲族民俗文化的重要產物，它在民族文化藝術史上的卓越成就，已經超越了特定時代作為普通用具的功能，其直面人生的藝術創造原動力，給不同時代的人們以鼓舞，這些赫哲族裝飾藝術圖案對現代民族藝術的文化內涵有著積極的推動作用，為我們借鑒與創新提供了豐富的藝術營養。本文主要研究在少數民族特色旅游發展前提下，赫哲族裝飾藝術圖案在室內陳設中的應用，運用現代室內設計裝飾方法，對于赫哲族傳統民居文化的現代詮釋。

一、赫哲族裝飾藝術圖案的基本類型

赫哲族的圖案藝術很發達，過去不論是衣服、鞋、圍裙、褥子、煙荷包上，還是各種樺樹皮器皿和用具的柄上，都刺繡、繪畫、雕刻著各種花紋。花樣也很多，有花、草、蟲、魚等圖案。這些花紋圖案藝術，有的寓意于榮華富貴和吉祥福壽，有的沒什么代表意義，而是為了美觀。赫哲族婦女過去穿的衣服托領、襟邊、袖頭、圍裙上多是嵌鑲著各式各樣的花紋、花朵。這些花紋都是用各種顏色彩線繡成，或用五顏六色的鮮艷花布刻剪成花樣縫在上面，早年是采摘各種鮮花，利用其自然顏色染在魚獸皮做的衣服上，使之美觀，購買絳子鑲衣服襟邊和袖口。鞋幫上也用色布剪成云紋嵌鑲，縫在上面，也有的用花線刺繡各種花、鳥、蟲、魚類等花樣。但是，現在帶花紋的衣服已不多見了，年輕人也不習慣穿赫哲族傳統民族服裝。同時，各種顏色的布頭、布角拼成的褥面，有的是幾何圖案，有的呈魚鱗形，顯得圖紋鮮艷，圖樣清晰美觀。這是赫哲族婦女把長時間做衣服剪裁下來的布頭、布塊集攢起來，用手工拼縫而成的褥面，這樣褥面既節約了用布，又使褥面結實美觀，是赫哲族婦女勤勞智慧的結晶。

總體來說，赫哲族裝飾藝術圖案主要分為植物紋、幾何紋、動物紋、象征紋等，其中植物紋飾主要受到漢族紋飾圖案的影響，基本為對稱樣式，包含樹紋飾、花朵紋飾、葉紋飾等；幾何紋飾多為二方連續方式設置，包含三角紋飾、直線紋飾、波形紋飾、方格紋飾等；動物紋飾多表現赫哲族在生產生活中常見的動物或圖騰的抽象與簡化，如羊角紋飾、鹿角紋飾、蛇紋飾等等；象征紋飾多為八寶紋飾、云卷紋飾、卷草紋飾等，多為漢族紋飾傳入赫哲族后的變形與赫哲族人民的自我創造。

二、現代室內設計中赫哲族裝飾藝術圖案元素的運用與詮釋

民族文化，一般指的是地域環境、生活方式、語言、風俗習慣以及心理素質的共同體。因此，世界上的每個民族都具有自己獨有的文化傳統和藝術風格。即使將反映在性質相同的空間中，風格、形式、室內陳設品的布置也是千姿百態、千差萬別。例如蒙古族的傳統建筑蒙古包，除了傳統的空間布局外，還使用了蒙古族特有的陳設品及大量傳統裝飾圖案，而彝族則將葫蘆作為他們的圖騰崇拜而陳列于居室的神臺上。這種具有少數民族文化特色的室內陳設能陶冶情操，使人身心情緒獲得進一步的升華與提高，也能渲染氛圍，獨具民族文化特色。

赫哲族的原始建筑造型簡單，類似于印第安古建筑的“提皮”，是一種用樺樹皮、獸皮、樹枝等搭建的簡陋帳篷，被稱為“撮羅子”，多在赫哲族獵人的狩獵活動中進行使用。現在這種建筑已經趨于淘汰，赫哲族人的居住環境基本上與漢族人已經沒有區別。但是在一些體現赫哲族旅游特色的文化風情園、餐廳及旅館之中，可以考慮將赫哲族藝術特色融入室內陳設之中，為室內空間賦予少數民族風情，提高特色旅游的經濟效益。

如赫哲族特色餐廳設計，由于赫哲族本身的食魚傳統，可以考慮使用魚皮與獸皮作為室內特殊建筑界面裝飾材料，在色彩上遵循赫哲族傳統喜好，顏色大膽艷麗，在一些家具與室內陳設品中，可以使用樺樹皮器皿等。同時，將赫哲族裝飾藝術圖案使用在餐廳的空間界面、家具、陳設品等室內內含物之中，如鹿角紋、羊角紋等體現傳統民族特色的紋飾，進行抽象變形，通過重復疊加的方式出現在室內的天花板、背景墻、地面等各個角落，以達到加強使用者印象，渲染少數民族風情的作用。

三、結束語

赫哲族裝飾藝術圖案在室內陳設中的拓展使用，不僅能增添赫哲族建筑室內環境的少數民族風情，提高旅游經濟效益，同時也將赫哲族裝飾藝術圖案的非物質文化遺產進行動態保護與傳承，為少數民族文化的傳承與發展添磚加瓦，意義重大。

參考文獻：

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