不待揚鞭 自 奮蹄

文/史子偉

人往往喜歡聊以自況。自況之意大體是自己介紹自己，含自嘲的意思，猶自比。自況不分古今，不分雅俗，不分身份也不拘形式，信手拈來，言簡意賅，不僅貼切，還十分耐人尋味。

民間常用一些俗語或者俚語來自況。比如用“三腳貓”“四不象”“王婆賣瓜，自賣自夸”和“風箱里的老鼠，兩頭受氣”等等來比喻或者自嘲，非常形象達意。

古代文人雅士常用自況詩來比興。杜甫喜歡馬和鷹，詩有“老驥思千里，饑鷹待一呼”；李白坦蕩不做平常人，詩有 “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；陸游《自述》為識途老馬，“心如老馬雖知路，身似鳴蛙不屬官”；關漢卿更是直截了當稱自己為銅豌豆：“我是個蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆，響當當一顆銅豌豆。”

讀了這些自況詩，其中人物形象栩栩如生，人物個性躍然于紙。李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”倒不一定是自況，現在卻被教師“自況”了，也成為我們贊美老師們奉獻精神的典型頌詞。本來我認為“不待揚鞭自奮蹄”是古代自況詩句，感覺它回味無窮、古意十足。結果一查，我錯了。它是現代作家臧克家先生的一首現代詩《老黃牛》中的一句。全詩是“塊塊荒田水和泥，深耕細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄”。

我在農村干過，可以說是犁過農田插過秧，駕過牛車運過糧，因而深知牛的本性。農家從來不舍得鞭打耕牛，因為牛是農家寶（至今也是如此）。牛渾身是寶，牛肉、牛奶、牛皮、牛毛、牛骨、牛鞭等等，甚至牛糞都是寶啊。牛還特別有靈性，通人性，駕牛車根本不需要鞭打，牽著牛鼻子上的繩索便可以指揮，比如向左向右、慢走快跑、原地停步。

臧克家先生自況為老黃牛，太令人感動了。回想起我們這個英雄輩出的時代，清潔工人被稱為“城市美容師”；醫生護士被稱為“白衣天使”；人民解放軍被尊為“鋼鐵長城”；而雷鋒同志自況為一顆“永不生銹的螺絲釘”。現在政府公職人員大興為人民服務之風，做好“店小二”， 做好“守夜人”。浙江省還真真切切地推出了“最多跑一次”的方便企業、方便個人辦事的地方標準，深得社會的贊譽和好評，“店小二”工作落到了實處。

我們標準化工作者宣傳自己，讓社會了解自己是重要也是必要的，如“標準引領”“標準是現代化的基石”等等。但是，筆者以為標準化再偉大和重要，也不全是我們標準化工作者的功勞和追求，我們還要發揚“不待揚鞭自奮蹄”的精神，做好為企業、為社會和為民眾服務的實事，使每項標準都能落地生根、開花結果。