城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑探討

陶繼鋒

摘 要：城市雕塑作為城市風貌和文化特征的主要表現形式，能夠對城市發展情況進行記錄。在對城市雕塑進行規劃和設計時，融入地域文化特征，一方面能夠凸顯雕塑的文化價值，另一方面能夠借助雕塑品彰顯城市的發展水平。文章首先對城市雕塑和地域文化的基本概念進行分析，之后總結將地域文化融入城市雕塑規劃的必要性，最后以西安市為例，提出城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑。

關鍵詞：城市雕塑規劃；地域文化；呈現路徑

城市雕塑是對城市文明發展的一種記錄，也是現代城市景觀的重要組成部分。在我國城市化建設的過程中，很多城市都是千篇一律，沒有突出城市的特點，地域文化嚴重流失。盡管很多城市都保留和建造了一些雕塑品，但是沒有對其進行科學規劃，使其與環境的協調性比較差，并且缺乏美感，不能體現城市風貌。對此，必須在現代城市建設中，對雕塑品進行合理規劃，提升城市的藝術感和文化氣息，進而提升城市的整體形象。

一、城市雕塑

所謂城市雕塑，主要就是指分布在城市各個公共場所中的雕塑，例如，在城市廣場、公園、旅游景點等處的雕塑。此外，一些被放置在室內的雕塑品，也可稱之為城市雕塑，比如在酒店大廳中的雕塑。這些雕塑在一定程度上提升了城市的美觀度，可稱之為景觀雕塑。城市雕塑的種類較多，可以根據不同形式對其進行劃分，比如：按照功能可以將城市雕塑分為主體性城市雕塑、紀念性城市雕塑、裝飾性城市雕塑和標志性城市雕塑；按照雕塑題材的不同，可以分為文化題材的雕塑、生活題材的雕塑和自然題材的雕塑等。不同類型的雕塑品所表現出的特征是不同的。作為現代城市建設不可缺少的組成部分，城市雕塑具有自身鮮明的特點。首先，城市雕塑自帶審美特征，每一個城市中的雕塑都能在不同程度上給人以美的享受，滿足人們的審美需求。其次，一些城市雕塑還帶有文化屬性，能夠體現城市文化的發展過程，起到傳承城市文明的作用，是表現城市風俗習慣的重要標志物。此外，城市雕塑還具有空間特點，也就是說明城市雕塑具有環境屬性和公共屬性，一方面，城市雕塑能夠為人們提供觀賞性服務，提升城市吸引力；另一方面，城市雕塑能夠與城市整體環境相匹配，同其他建筑物也具有較為密切的聯系。

二、地域文化及其特征

地域文化主要是指一個地區自然環境和人文環境的綜合，河流、海洋、山脈這些自然環境和風土人情、生活習慣等人文環境共同構成了獨具特色的地域文化。對一座城市來說，其建筑特色、地理環境、人文面貌和歷史文化等都是城市形象的主要表現形式。地域文化既有同時代、同民族的共同屬性，也在自身發展過程中，逐漸形成自己鮮明的個性，但是隨著各地區、各民族文化的不斷融合、人際交往頻率的不斷增加，各個地域的文化也可能出現趨同現象，一方面我們需要正視這種發展趨勢，另一方面也要保持城市的個性特征，促進城市文明進步。簡單來說，地域文化具有區域屬性，是當地飲食、民俗、習慣、宗教信仰和建筑特征的綜合表現形式，能夠體現城市的個性特征。從歷史發展的縱向軌跡來看，不同的歷史發展時期，地域文化所表現出的特點也是不同的，而對地域文化進行橫向比較發現，不同國家、民族和地區的地域文化都存在鮮明的個性化特征。

城市雕塑是彰顯城市風貌的主要載體，能夠同步反映城市政治、經濟和社會發展水平。獨特的地域文化特點決定了城市雕塑的主要表現形式和整體特征，同時城市雕塑又是對城市發展水平的集中體現，是傳遞城市精神文明的主要途徑。

三、城市雕塑規劃注入地域文化的必要性

任何一座城市都有自身獨特的歷史和人文氣息，城市雕塑作為集中體現城市文化的載體，更應該體現地域文化特征。隨著我國旅游業的不斷發展，游客數量大大增加，民眾流動性加強，不僅有旅游者，還有城市居民，都更加關注城市的整體風貌和文化特征，品味城市人文情懷逐漸成為現代游客關注的重點。文化作為一座城市的“靈魂”，需要在城市建筑和雕塑中將其更好地表現出來。假如每一座城市的雕塑品都大同小異，沒有較大區別，那么城市個性就不會展現。在一件好的城市雕塑品中注入人文氣息，讓其與周圍環境和風俗習慣相融合，能夠提升雕塑品本身的價值。因此，在對城市雕塑進行設計和規劃時，雕塑家和城市規劃者要盡可能地挖掘城市文化，并將地域文化注入雕塑品的設計中，合理規劃雕塑的布局，讓城市雕塑能夠與城市的整體風貌相適應，成為城市的一道靚麗風景線。

四、城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑

本文以西安為例，對城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑進行分析。西安作為一座歷史文化名城，具有深厚的文化底蘊，保留了豐富的文化遺產。西安的歷史最早可以追溯到漢唐時期，在經歷了“罷黜百家、獨尊儒術”的文化發展后，又經歷了漢唐文化的包容開放時期。在我國歷史上，漢唐是我國文化發展較為繁榮的時期，張騫出使西域、出國留學熱潮等都是那一時期文化開放的主要表現[1]。受這些歷史文化的影響，在現代城市建設中，西安也較為注重文化的教育意義。西安城內現存的古跡有鐘鼓樓、大明宮等，還有香積寺、大雁塔等佛教文化建筑，這些文化圣地都成為現代西安的著名旅游勝地。此外，在獨特的地域文化的熏陶下，西安還發展形成了很多獨具特色的民間藝術和文學形式，比如秦腔就是西安地域文化特征的一種獨特表現形式。筆者以西安為例，分別從城市雕塑規劃主題、整體布局和細節設計三個方面對城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑進行研究。

（一）確定城市雕塑規劃主題

西安作為一座歷史文化名城，在對城市雕塑進行規劃設計時，就需要突出城市的整體文化特點，將歷史事件和宗教文化等作為城市雕塑規劃的主要題材，體現城市獨特風貌。在雕塑作品的選擇上，主要可以選擇浮雕和圓雕，因為這兩種類型的作品具有一定的傳統屬性，能夠與西安的文化特征相呼應。在雕塑材料的選擇上，可以選擇銅質材料或者石材，突出歷史的沉淀感。在雕塑的整體類型方面，可以選擇具有裝飾性、紀念性和主題性特征的雕塑品，通過這種類型的作品來表達對城市精神的弘揚和對歷史人物的紀念。此外，這些雕塑品還要給人以不同的心理感受。首先，通過觀看具有自然屬性的雕塑品，能夠讓人感覺到城市雕塑與環境的協調統一，突出城市的整體風貌。其次，通過觀看帶有文化特征的雕塑品，能夠給人以親近之感，突出城市的人文性特征，體現人文關懷[2]。另外，在雕塑品的擺放上，可以適當將雕塑擺放得遠一點，讓人們在看見雕塑時，能暫時忘記時間和空間的概念，有一種超越自然的感覺。

（二）對城市雕塑規劃進行整體布局

以西安城區為例，將一環中心作為坐標原點，分別“劃出”南北走向的縱軸線和東西走向的橫軸線，其中縱軸線的主要規劃線就是南北大街，這部分街區主要展示西安的歷史文化。在歷史中，西安發生了很多著名的歷史事件，南北大街的主要作用就是訴說歷史故事，以此來反映城市的地域文化。在設計城市雕塑時，首先需要對雕塑的色彩進行考慮，讓雕塑色彩符合歷史事件的特征，讓二者相協調。東西大街作為傳播民俗文化的場所，在雕塑設計時，可以融入漢唐文化的特征，并體現宗教文化的特點，在此基礎上，結合時代特色進行改造升級，體現出傳統文化與現代文化相結合的特點。在街道的入口處，可以設計一些具有標識性和主題鮮明的雕塑，雕塑風格要與整體城市結構和周圍環境相適應。盡管東西南北這四條街展現了不同的內容，但是其主要作用都是呈現歷史文化，只是從不同角度體現地域文化特征，在具體規劃時，可以考慮以下兩項內容。其一，扎住“點”，體現地域文化，這里所說的“點”主要是指雕塑在城市中的位置，用其反映一個歷史事件或者一個人物。從空間角度來說，點是比較分散的，但又是構成整體不可分割的部分，因此在對“點”進行設計時，要盡可能地抓住鮮明的文化特征，注意色彩和材料的運用，讓其與整體結構協調統一。其二就是用“線”凸顯地域文化的層次性特征，一個個的點能夠連接成線，將每一個歷史事件進行串聯，就形成了整體線索。在城市雕塑規劃中，線可以作為一個空間分割線，是對城市區域的劃分，也可以說是對不同類型城市文化的劃分，這樣分隔開就能讓人感受到一種空間上的層次感，也能表現出更好的視覺效果[3]。

（三）對城市雕塑進行細節規劃設計

安遠門、三學街和湘子廟都是南北大街上具有歷史特點的建筑物，而長樂門、鼓樓和安定門，以及城隍廟是東西大街上能夠體現地域文化的主要建筑節點。筆者以此為基礎，對城市雕塑進行細節規劃設計。首先，以安定門為例，它作為西大街的入口，只有經過它才能真正進入西大街，在歷史上，安定門長期駐守禁衛軍，在安定門設置這樣的雕塑，不但能夠營造一種士兵駐守城門的安全的氛圍，還是對歷史形象的一種還原[4]。銅質材料是安定門處雕塑品所使用的主要材料，這種材料能夠突出歷史的厚重感，還能給城市增添一種威嚴的感覺，同時雕塑本身高度相比人的身高較高，能夠給人一種安全感。此外，城隍廟也是西大街的標志性建筑，這一個雕塑的設計最早來源于宗教文化傳播時期，其地雕使用的太極圖，地雕后面環繞有四個石碑，分有朱雀、玄武和青龍、白虎的圖案。這些石碑以石材作為主要材料，突出了文化的質樸和敦實，從另一種角度表現了城市韻味。

五、結語

綜上所述，在現代城市建設和發展過程中，雕塑發揮著重要作用，不但是城市景觀的重要組成部分，也是體現城市形象和地域文化的主要載體。本文通過對西安城市建筑呈現地域文化的具體表現形式進行分析和研究發現，在對城市雕塑進行總體規劃時，首先要以城市整體風貌為中心，要求二者協調統一，然后以雕塑為載體，突出地域文化特征，體現現代城市的個性。

參考文獻：

[1]鞠擎天.地域文化視角下牡丹江城市雕塑規劃設計研究[D].哈爾濱工業大學，2014.

[2]林劍.城市雕塑規劃的地域文化及特色營造——以《南寧市城市雕塑發展規劃研究》為例[J].規劃師，2009（10）：12.

[3]王宜軍.基于空間環境特征分析的城市雕塑總體布局規劃——以湘潭市為例[J].建筑與文化，2015（9）：35.

[4]鐘心，劉寧.城市雕塑規劃的地域文化呈現路徑研究[J].黑河學院學報，2017（9）：208.

作者單位：

樂山師范學院