書法作品欣賞

明 趙宧光《寒山帚談》卷下評鑒六選抄 李 松

釋文：

字有三品：曰庸，曰高，曰奇。庸之極致曰時，高之極致曰妙，奇之極致便不可知。不可知，其機甚危，學足以濟之，識可以該之，則超乎高妙；學識不足以該濟，而但思高出人上者，野狐何有哉！雖然，吾又惡庸。庸人趨時，作世俗事業，便無出頭日。佛法中學道時寧落地獄，不愿畜牲，近之矣。曰：寧惡毋庸，有說乎？曰：有。惡故自豪，唾罵者載道，自然有日自覺其丑態。庸俗之作，甄別者世不多見，十人九人贊嘆其美，歷世愈久，庸根愈深，落此深坑，何時出離。

荀 子《勸 學》節錄 郭兆華

釋文：

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“ 嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。” 神莫大于化道，福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。