在西部蒼茫的曠野上歌唱

在西部蒼茫的曠野上歌唱/李東海

作為一個(gè)歌者，堆雪的音域還是比較寬闊的。他站在西部蒼茫的曠野上歌唱，以一種悲壯高亢的高音，抒發(fā)深情，讓西部的詩(shī)歌有了一種粗糲壯闊的歌唱。他從甘肅的榆中走出參軍，來(lái)到新疆當(dāng)兵服役，一晃二十多年過(guò)去了。在這二十多年里，他愛(ài)上了新疆大地，退役后就定居新疆的烏魯木齊，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的新疆詩(shī)人。他寫軍旅詩(shī)，也寫散文詩(shī)，但我讀到最多的，還是他寫西部的“西部詩(shī)”。堆雪有一種情懷：西北、西部是他詩(shī)歌的戰(zhàn)略要地，他的筆觸圍繞著這片巨大蒼涼的土地，他似乎是要用筆來(lái)建設(shè)這片蒼茫悲壯的土地。堆雪詩(shī)歌的那種抒情與歌唱，是一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。從祁連山到天山，從天山到昆侖山，他愛(ài)西部的一切山川土地，也愛(ài)軍旅的那一身橄欖綠。詩(shī)歌是能凸顯一個(gè)人的本質(zhì)意向的。

堆雪的詩(shī)歌從文本上分主要是現(xiàn)代詩(shī)和散文詩(shī);從題材上分則主要是寫地域性的西部詩(shī)和軍旅詩(shī)。但詩(shī)都寫得生動(dòng)和壯闊。堆雪是一個(gè)在新疆和全國(guó)都有影響的詩(shī)人，寫到中年，詩(shī)歌寫得日益渾厚和細(xì)膩。在詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)上，堆雪緊跟時(shí)代的步履，但沒(méi)有異軍突起行為，沒(méi)有太前衛(wèi)的表現(xiàn)和夸張。他的詩(shī)是傳統(tǒng)與時(shí)代的融合，他接受后現(xiàn)代主義的表達(dá)和表現(xiàn)方式，但自己沒(méi)有去效仿。他是按照自己對(duì)于詩(shī)歌的理解寫作詩(shī)歌的人。

下面我就他的詩(shī)歌，從三個(gè)方面做一下文本的解讀，算是對(duì)堆雪詩(shī)歌的導(dǎo)讀。

首先，地域的遼闊和粗獷，讓堆雪的詩(shī)歌充滿了西部獨(dú)特的詩(shī)性，他的詩(shī)很大的分量是從甘肅到新疆的這一地域?qū)懽鳌６蜒┰邳S河邊上長(zhǎng)大，黃河的水，養(yǎng)育了堆雪的血肉，也養(yǎng)育了他的靈魂。他的《黃河》一詩(shī)，發(fā)表在《星星》詩(shī)刊2001年第1期上，也不斷地被多種媒體朗誦，這是他的代表作。無(wú)論是從情感表達(dá)還是從詩(shī)歌文本，他都代表了堆雪詩(shī)歌的水準(zhǔn)。下面我們節(jié)選五節(jié)作為走進(jìn)堆雪詩(shī)歌的楔子：

我眼中咆哮而去的白天和黑夜

我胸中洶涌而來(lái)的綠草和黃金

我炎帝的龍袍黃帝的內(nèi)經(jīng)

我泥沙俱下的淚水和表情

我奔流不止的青春光陰

我萬(wàn)馬齊喑的血脈呼吸

當(dāng)我手執(zhí)銅壺燙暖一河熱淚

誰(shuí) 是你醉而不歸的舟子

·······

我的情感鋪張浪費(fèi)的草紙

我的命運(yùn)柳暗花明的大道

我的一聲不吭被旱煙嗆出淚水的父親

我的嘮嘮叨叨被灶火熏黑額頭的母親

我的辣椒放多了的蘭州牛肉面

我的鹽巴放重了的陜西羊肉泡

當(dāng)我牽著牲口趕著鳥(niǎo)群 消失在你黃昏喧嘩的入口

當(dāng)我拖兒帶女扶老攜幼在你的沿途生息漫游

當(dāng)我頭頂火盆跪拜你博大精深的源頭

當(dāng)我用回憶掀開(kāi)你陰云密布的眉睫

黃河 我渴望風(fēng)暴后大地的豐收

——《黃河》

面對(duì)黃河，堆雪這種洶涌澎湃的思緒是勢(shì)不可擋的。黃河，作為中華民族母親河的象征，它自白頭的巴顏喀拉一路走來(lái)，像頭兇猛的獅子，撲向甘肅、寧夏、山西，流向大海。詩(shī)人堆雪生于甘肅長(zhǎng)于甘肅，對(duì)甘肅是充滿愛(ài)意的，在此他首先是充滿了對(duì)于黃河的熱愛(ài)。于是，他以高音部的排比抒情來(lái)表達(dá)他心中的黃河。他用代表空間、時(shí)間的意象做時(shí)空的轉(zhuǎn)換，讓黃河從歷史的遠(yuǎn)古走來(lái)，從藏北和黃土的高原走來(lái)：那“被旱煙嗆出淚水的父親”，那“被灶火熏黑額頭的母親”，他們是黃河的兒女，我們是黃河的子孫。黃河的苦難就是我們的苦難，黃河的榮耀就是我們的榮耀。面對(duì)黃河，每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心情感都是復(fù)雜的，自豪與幸福，痛苦與憂傷。這是五味雜陳的一種表達(dá)，句子與句子，詞與詞之間的這種矛盾沖突，在大量的排比句中實(shí)現(xiàn)了和諧與統(tǒng)一。我們來(lái)看他在后面所寫的一節(jié)：

我的不撞南墻不回頭的河

我的不見(jiàn)棺材不掉淚的河

我的不到長(zhǎng)城非好漢的河

我的不見(jiàn)大海心不死的河

我的吹吹打打熱熱鬧鬧的河

我的跌跌絆絆風(fēng)風(fēng)火火的河

我的不見(jiàn)不散一個(gè)也不能少的河啊

《黃河》一詩(shī)在詩(shī)歌美學(xué)上，是一種抒情的壯烈性，讓悲情的愛(ài)實(shí)現(xiàn)一次爆裂性的表達(dá)，達(dá)到詩(shī)歌在朗誦上情緒感染和情感認(rèn)同。于是這首詩(shī)在不斷地被朗誦，它在主題和情感上與主流意識(shí)形態(tài)及民間意識(shí)不謀而合。堆雪的《黃河》算是他的一首代表作，如果從詩(shī)歌文本和藝術(shù)美學(xué)的角度去品味，《黃河》在閱讀和朗誦的時(shí)空都會(huì)存活很久的時(shí)間，在母題上，它抓住了民族命運(yùn)與時(shí)代需要。但詩(shī)人堆雪不是常常去抓大主題的人，只是黃河在他的內(nèi)心分量太重而一發(fā)不可收。他的《陽(yáng)關(guān)》是他從黃河走過(guò)后，反過(guò)來(lái)走向新疆的出口。他猶豫了，他想起來(lái)王維的詩(shī)：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”他要在陽(yáng)關(guān)的地方細(xì)密地觀察，以體味王維一千多年前寫下這首詩(shī)的情懷。他也要在這里寫一首詩(shī)，作為向王維詩(shī)爺?shù)幕貓?bào)：

翻過(guò) 白云朵朵的祁連山

風(fēng)中的三支馬蘭

開(kāi)得正艷

落日 是西行的漢子黑紅的臉

西北望 支支駝隊(duì)

云一般 踱過(guò)天邊

春風(fēng)裹著絲綢和鹽

刮過(guò)陽(yáng)關(guān) 鋪墊出一千里

才想起 玉門沒(méi)關(guān)

弦月在手

像越磨越亮的匕首

越攢越少的 盤纏

不能再遠(yuǎn)了 弟

再遠(yuǎn) 就無(wú)人相送了

請(qǐng) 干了這碗

干了這碗渾濁

才能闖出

一幕 瓦藍(lán)

——《陽(yáng)關(guān)》

《陽(yáng)關(guān)》一詩(shī)，角度很小，力量很大，這叫一木頂千斤。全詩(shī)六個(gè)小節(jié)，節(jié)節(jié)相扣。每節(jié)三行，每行的句式短而準(zhǔn)確，讓詩(shī)歌精粹有力。《陽(yáng)關(guān)》一詩(shī)寫的是陽(yáng)關(guān)，可沒(méi)有用筆墨去寫你要看的陽(yáng)關(guān)。詩(shī)人從翻過(guò)祁連山的三支馬蘭下筆，從駝隊(duì)的遠(yuǎn)去讓讀者進(jìn)入歷史的滄桑，全詩(shī)最美的意境是第四節(jié)的“弦月在手/像越磨越亮的匕首/越攢越少的 盤纏”。這是絕妙之筆，是詩(shī)歌的出神入化。詩(shī)歌是用形象說(shuō)話的，它不是哲學(xué)，需要概念的邏輯推理和總結(jié)。詩(shī)歌是感情與形象的融合，是通過(guò)感情化解所詠的物象，將物象生動(dòng)地呈現(xiàn)在眼前，讓讀者身臨其境。《陽(yáng)關(guān)》做到了這些。其實(shí)走過(guò)陽(yáng)關(guān)，他就到了他的第二故鄉(xiāng)——新疆。堆雪在新疆的日子算是過(guò)得不錯(cuò)的，因此詩(shī)也寫得不錯(cuò)。他站在天山下，想想祁連山的家鄉(xiāng)，也還是寫天山腳下的事。我曾寫過(guò)一句短詩(shī)：“在新疆/你無(wú)論走在哪里/你都走在天山腳下”。堆雪在博格達(dá)山下，服役守邊，他對(duì)新疆這樣大的一個(gè)地方還是心存敬畏的。新疆偌大的山脈、戈壁和草原，讓一個(gè)初來(lái)新疆的人不可思議。詩(shī)人堆雪首先從北方來(lái)理解大西北的內(nèi)涵與深刻：

除了幾座山峰

我的胸中 盡是天空

此刻，即使發(fā)動(dòng)所有的風(fēng)

也搜不出 我眼底幾朵白云

石頭 坐在無(wú)端的山頭

片面的屋頂 是這個(gè)世紀(jì)沒(méi)有放高的風(fēng)箏

風(fēng)的盡頭 淚水模糊著苦澀的紅塵

記憶的馬車 正走過(guò)浮想聯(lián)翩的黃昏

麻雀亂飛

露水打更

更深的腳印里珍藏著命運(yùn)

在路上

誰(shuí) 比一粒紅塵更加動(dòng)人

夢(mèng)里大雪夢(mèng)外大火

表情里閃爍金銀銅鐵

北方 我在堅(jiān)持你的內(nèi)涵

呵氣 是一天風(fēng)雪

緘默 是一座山岡

當(dāng)我們?cè)谘鐾衅瘃{黎明

當(dāng)太陽(yáng)升起我們的心臟

所謂北方 就是一萬(wàn)只螞蟻

搬動(dòng)天邊碩大的淚光

——《所謂北方》

北方的蒼茫開(kāi)始在詩(shī)人堆雪的眼中綿延，山在突兀地升高，天空在籠罩他的視野。就是天空，也只有天空。他說(shuō)“除了幾座山峰/我的胸中盡是天空”。蒼藍(lán)的天空在映照，獨(dú)自的遠(yuǎn)行讓堆雪從祁連山下走到了天山腳下。這種孤獨(dú)的遠(yuǎn)行，他只有帶上詩(shī)歌走路，走多遠(yuǎn)，詩(shī)會(huì)陪伴他的心靈，與他對(duì)話。他在詩(shī)里說(shuō)：“麻雀亂飛/露水打更/更深的腳印里珍藏著命運(yùn)”。這是命，許多甘肅人被命坑苦了。他們說(shuō)，我們甘肅在大山和沙漠的圍困之中，東西一條蜿蜒窄窄的走廊，被干旱肆虐，被塵土裹挾。所以在堆雪的心里，那更深的腳印里都藏著命運(yùn)的密碼。《所謂北方》這首詩(shī)也是精粹之詩(shī)，是堆雪溝通祁連山與天山的紐帶。在這首詩(shī)里，堆雪對(duì)北方開(kāi)始定位、分析和解剖。北方在他的心里有了從感性到理性的認(rèn)識(shí)飛躍。接著他再次對(duì)北方，準(zhǔn)確地說(shuō)是對(duì)西北進(jìn)行詩(shī)歌的理解和闡述，如他的《感受西北》：

西出陽(yáng)關(guān)

心胸 是如此地遼闊

西高東低 黃土傾斜

山巒 依次是虎皮閃爍的王座

大雪鋪紙

亂石潑墨

每一棵草木

都是北風(fēng)推出的力作

舉杯落日?qǐng)A

豪飲長(zhǎng)河干

醉臥三千里紅塵巨著

沙漠 是一抹羞澀

戈壁 是一聲斷喝

如此夸張的天空

如此放縱的草原

潑辣歲月

豪放生活

怎不叫靈魂開(kāi)花

骨頭拔節(jié)

堆雪的詩(shī)歌風(fēng)格，在抒情詩(shī)上是一貫的，他年輕氣盛，見(jiàn)到美麗的大山和草原會(huì)感慨萬(wàn)千。但他的抒情有密集的意象和精致的句式。在分行上，堆雪詩(shī)歌的句式可長(zhǎng)可短。大的主題，句子長(zhǎng)，詩(shī)也長(zhǎng);小的主題，他就把句子寫短，把詩(shī)寫得精細(xì)短小。《感受西北》不是小主題，也不是短詩(shī)。但寫的句子精短凝練。想象力也有很突出的表現(xiàn)。譬如：“西高東低黃土傾斜/山巒依次是虎皮閃爍的王座”“大雪鋪紙/亂石潑墨/每一棵草木/都是北風(fēng)推出的力作”。想象力，詩(shī)歌就是靠想象力才能把人打倒，想象力是穿越心靈的“那顆子彈”。我們還可以看他的《這些年在西北》：

這些年 在西北

我的每一頁(yè)情書(shū)都是戈壁

我的每一篇日記都是沙漠

白云打濕花朵

馬匹點(diǎn)燃山脈

落日 淤著篝火的血

白楊樹(shù)高聳入云

一筆寫入滄桑的大作

石頭滾動(dòng)光源

北風(fēng)舞斷絲綢的河

懷揣半個(gè)月亮的人

把票徑直買到夢(mèng)里

把思念搭上內(nèi)心提速的火車

這些年

我的目光很淡

我的頭發(fā)很亂

這些年

一根煙頭 就是一顆北斗

一卷鋪蓋 就是半部小說(shuō)

面對(duì)北風(fēng)

我兩手緊握雪白的骨骼

像荒蕪的草原

穿起 一冬的大雪

這些年 在西北

我的歌聲沒(méi)能高過(guò)沉默

我的身影沒(méi)能薄過(guò)剪貼

大地傾斜

天空壓著每天的生活

這些年的西北，讓詩(shī)人有了切身之感，有了寫下詩(shī)歌的那種熱望和激情。新疆不僅是絲綢走過(guò)的地方，不僅是瓜果飄香和牛羊滿山，還有風(fēng)和蒼涼的戈壁。它在磨礪一把刀，它在鍛造一把劍，它在醞釀一壇酒，它在建造一座山。大漠、戈壁、風(fēng)雪和嚴(yán)寒，也是屬于西部新疆的。一個(gè)軍人，一桿鋼槍，當(dāng)他站在西部的軍營(yíng)里，他是戰(zhàn)士，是守衛(wèi)祖國(guó)邊疆的鋼鐵長(zhǎng)城。磨煉、擊打、站崗、出征，這都是戰(zhàn)士的經(jīng)歷和責(zé)任。但生活也在軍營(yíng)，也在西部高高的山上。一個(gè)詩(shī)人得拿起筆，寫下他對(duì)西部的感受，這是堆雪在西部這些年的故事。后來(lái)堆雪開(kāi)始寫下《天山》《群山》《喊山》《在昆侖山》等等，他開(kāi)始具象地寫西部，寫新疆：

這世上有沒(méi)有比北斗更高的天國(guó)，

一座山，壓著我此生的沉默。

這世上有沒(méi)有比石頭更黑的村落，

一場(chǎng)雪，埋掉我來(lái)世的肥沃。

——《天山》

身在山中

夢(mèng)里必有一條小路彎到心里

千山無(wú)言 吼幾嗓子

那凜冽中的雪崩 應(yīng)是春天給你的回音

——《喊山》

在昆侖山

我看見(jiàn)的不是白云 是

稀薄目光反復(fù)打磨把玩的羊脂玉

在昆侖山

我看見(jiàn)的不是世界的屋脊 而是

屋脊上比一把鐵弓更彎更具張力的蒼穹

——《在昆侖山》

我沒(méi)有一一去解讀堆雪的這些山的詩(shī)歌，我選出了幾行亮眼的詩(shī)節(jié)，從這幾行詩(shī)里，你就可以窺其全豹。堆雪的寫作是嚴(yán)肅精細(xì)的，他沒(méi)有欺騙自己和讀者。他要向詩(shī)神繆斯虔誠(chéng)地低下他的頭顱，更要向讀者獻(xiàn)出他真誠(chéng)的心意。在天山腳下，他說(shuō)“一座山，壓著我此生的沉默。”“千山無(wú)言吼幾嗓子/那凜冽中的雪崩應(yīng)是春天給你的回音”;在昆侖山下，他說(shuō)他看到的不是山頂?shù)脑疲笆窍”∧抗夥磸?fù)打磨把玩的羊脂玉”，在昆侖山下，他看到的也不是世界的屋脊，是“屋脊上比一把鐵弓更彎更具張力的蒼穹”。詩(shī)人堆雪的詩(shī)歌寫作是有強(qiáng)大的詩(shī)歌底蘊(yùn)和內(nèi)心爆發(fā)力的，從他的一首首詩(shī)歌，可以看到他遠(yuǎn)望高山的目光，也可以感受到他內(nèi)心深處的熾烈火焰。在新疆，這樣的詩(shī)人不多;在全國(guó)，這樣的詩(shī)人也不多。堆雪是一個(gè)沒(méi)有被詩(shī)歌評(píng)論家重視的人。他的詩(shī)在全國(guó)各大詩(shī)刊上都有發(fā)表，他的詩(shī)也被廣泛的朗誦過(guò)，但沒(méi)有受到詩(shī)歌評(píng)論家的青睞，這是詩(shī)歌界的損失和無(wú)奈。而我在此，是對(duì)堆雪詩(shī)歌所做的一個(gè)評(píng)介，是賞析。作為一個(gè)新疆詩(shī)人，我有義務(wù)和責(zé)任去推介新疆最好的詩(shī)人。我感到我的這項(xiàng)工作是有意義的。

現(xiàn)在，我還是回到詩(shī)歌文本，回到堆雪歌唱的新疆大地。堆雪的詩(shī)中，寫滿了北方、大西北、大山，他也去過(guò)草原，新疆的草原，是新疆的綠毯，它鋪向了所有走進(jìn)新疆的人們。而詩(shī)人堆雪在新疆大草原上是作何感想的呢？

深深的草 你看不見(jiàn)我

是跪著向你求婚還是

睡著給你說(shuō)夢(mèng)

深深的草 你看不見(jiàn)我

流血的膝蓋和腳趾

卻看見(jiàn)一頁(yè)瓦藍(lán)的風(fēng)箏

搖曳我悲喜交加的經(jīng)歷與命運(yùn)

風(fēng)吹草低啊 音樂(lè)潔白

我是那個(gè) 順三弦流浪的人

草原啊

就讓我成為你的人吧 或者

做你忠實(shí)的兒子

讓我給你劈柴達(dá)木的柴 飲黃羊鎮(zhèn)的羊

放天山的馬

我要聽(tīng)馬蘭花曠日持久的情歌

我要看長(zhǎng)統(tǒng)靴把篝火扇旺

就讓我做你的人吧

做你的一匹馬也行

讓我在春天

反芻自己綠色的眼淚和信條

讓我在你的敕勒歌里

蒼蒼 茫茫

——《深深的草》

堆雪寫了《草原》后，沒(méi)有盡興盡意，又寫了《深深的草》似乎滿意了自己的詩(shī)意。堆雪寫出的詩(shī)歌，不生疏、不冷僻、不模糊，但詩(shī)歌的意蘊(yùn)深藏其中。他的詩(shī)是以“比、興”見(jiàn)長(zhǎng)的。興其景致，比其意象，讓一首詩(shī)豁然敞亮。《深深的草》就是這樣，詩(shī)中的以興鋪陳，以比言說(shuō)，將詩(shī)人要對(duì)草原的表達(dá)盡善盡美地呈現(xiàn)了出來(lái)：是熱愛(ài)草原的情人，將求婚跪爛的膝蓋深藏膝下;是追求草原的愛(ài)人，“就讓我做你的人吧/做你的一匹馬也行”，詩(shī)的感情飽滿，抒發(fā)自然，意象生動(dòng)，結(jié)構(gòu)上在層層推進(jìn)。他的《奔跑的野馬群》也是屬于寫草原系列的，我在此就不做贅述。

其次，堆雪是個(gè)軍人，二十多年的軍旅生涯，讓他寫下了大量軍旅詩(shī)歌。下面，就讓我們回到他的軍旅生活，回到他的軍旅詩(shī)中。

二十多年的軍旅生活，對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō)不算短的，也不算簡(jiǎn)單。而作為一個(gè)詩(shī)人的堆雪，則是用大量的詩(shī)歌來(lái)記錄和歌頌他的這段燦爛人生。堆雪就軍旅生活專門寫了一部《兵詞》的散文詩(shī)，寫得鏗鏘有力，在此我不做評(píng)述，我就下面的這些軍旅詩(shī)歌向大家作些推介：

鎧甲

時(shí)光 叮當(dāng)作響

紛披我們身上

仿佛 熠熠生輝的鱗光戰(zhàn)袍

那些沉重的碎鐵

似千年冰雪 在意志之外

吹毛斷發(fā) 削鐵如泥

冷兵器時(shí)代的樹(shù)葉或獸皮

穿過(guò)攻城拔寨的吶喊

逐漸 把我們加固成工事或山體

一件 沉重而華美的時(shí)裝

把我從一介草民

武裝成 不可一世的暴君

現(xiàn)在 沙場(chǎng)只剩死灰

我的手里還攥著 一寸鐵

用來(lái)捍衛(wèi) 漸趨緩慢的心跳

在收起鋒芒、卸下戒備之后

我拿什么來(lái)呵護(hù)

這 遍體鱗傷的肉體

鎧甲鎧甲

除了刀鋒的喂養(yǎng)

更需要血與火的鍛打

鎧甲在堆雪的詩(shī)里，叮當(dāng)作響。是殺敵的戰(zhàn)袍，是戰(zhàn)場(chǎng)的掩體，是守護(hù)肉身的寸鐵。詩(shī)人知道，軍人的使命與意志，也知道軍人的情感與生活，那么軍人的鎧甲是什么？詩(shī)人用詩(shī)做了說(shuō)明：“那些沉重的碎鐵/似千年冰雪在意志之外/吹毛斷發(fā)削鐵如泥”“鎧甲鎧甲/除了刀鋒的喂養(yǎng)/更需要血與火的鍛打”。這是我讀過(guò)的軍旅詩(shī)中，很好的一首詩(shī)。它把軍人的剛毅，以身上無(wú)形的鎧甲做了如此的詮釋，讓詩(shī)在軍人的身上也鮮活如血。宋末的大詩(shī)人辛棄疾在《破陣子》一詞里有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。”詩(shī)歌的力量來(lái)自穿透人心的豪氣，來(lái)自那種敬畏和虔誠(chéng)的靈魂。堆雪不僅寫了戰(zhàn)斗中的盾，還寫了戰(zhàn)斗中的矛：

看劍

將軍最后一次拔劍時(shí)

咳嗽 帶出他腹腔的縷縷血絲

軍帳里 燈火通明

正好再移燈抵近 看看一柄劍的血?dú)?/p>

長(zhǎng)發(fā) 已經(jīng)雪白

體力 漸漸不支

唯有這把懸在腰間的三尺青鋒依舊

年輕氣盛 輕快雪亮

劍所指即心所系

劍影所及 落木蕭蕭

將軍最后一次拔出寶劍時(shí)

劇烈地咳嗽 帶出他腹腔的縷縷血絲

那暗紅 掛上劍刃

卻被他用指 輕輕拭去

葉文福曾寫過(guò)《將軍啊，你不能這樣做！》，寫了個(gè)別將軍的腐敗。堆雪也寫將軍，寫了拔劍出征的將軍，咳血亮劍。生活就是這樣，我們?cè)趯徱曋邪l(fā)現(xiàn)自己，也在審視中提升自己。面對(duì)軍旅的人生，詩(shī)人的警覺(jué)和自強(qiáng)，在磨礪中成長(zhǎng)和強(qiáng)大。他在《詩(shī)刊》2007年第8期·上半月刊上刊發(fā)的《槍在我的生活里》代表性極強(qiáng)，是他軍旅詩(shī)的代表作：

這一生 我們

抓不住幾樣 有力的東西

就像難以抓住

輕的鴻毛

重的黃金

抓不住 散如空氣或塵埃的靈魂

槍 在我的生活里

與我 構(gòu)成了某種關(guān)系

讓我能夠在寂寞深處

通過(guò)彈簧和擊針

從胸腔里 推出空虛

達(dá)到 一種充實(shí)的目的

讓我能夠 通過(guò)

準(zhǔn)星和缺口

瞬間抵達(dá) 情感的靶心

通過(guò)標(biāo)尺 判斷出

人與人之間的 直線距離

假想的敵人 還在遠(yuǎn)處

神出鬼沒(méi) 讓我不停地懷疑

那個(gè)射程之內(nèi)的家伙

是不是 背叛了良知的自己

當(dāng)我睜一只眼閉一只眼

用食指 扣動(dòng)扳機(jī)

應(yīng)聲倒下的

可是自己 流血的影子

他把自己當(dāng)做了一把槍，一把二十一世紀(jì)中國(guó)制造的槍。槍膛內(nèi)的螺紋會(huì)讓子彈飛的更遠(yuǎn)，準(zhǔn)星與靶心形成一條準(zhǔn)確的直線，而扳機(jī)時(shí)刻將被食指扣動(dòng)。槍，只是消滅敵人的武器。為了捍衛(wèi)人民，槍，才有了作用和意義。其實(shí)世界是不需要槍的，但只有槍才能制止槍。我們是和平的公民，和平是我們的意志和動(dòng)力。這些堆雪是知道的，我們都是和平主義者。我們消滅槍，然后放下槍。于是詩(shī)人堆雪也寫了《和平》：

他們已經(jīng)很久 不曾談起

過(guò)去 那些鐵銹和血的事實(shí)

槍口沉默 抑制著風(fēng)暴和火

灰土沉積于物質(zhì)的表面

反光 趨于散亂

這是詩(shī)的第一節(jié)，詩(shī)人渴望永遠(yuǎn)的和平，但我們獲得的，現(xiàn)在只是暫時(shí)的和平。和平對(duì)于人類那是多么的寶貴，為了和平我們不惜犧牲自己的生命。但是只有“槍口沉默”才“抑制著風(fēng)暴和火”。愛(ài)好和平，這幾乎是當(dāng)代世界每一個(gè)善良公民的共同品質(zhì)。捍衛(wèi)和平，才是軍人的神圣使命，而不是被人歪曲地接受命令。軍人不是接受命令才去打仗，而是維護(hù)和平才去打仗。

最后，讓我們感受一下詩(shī)人寫下的雨聲，寫下的傾訴，寫下的日出和紅豆。因?yàn)槲覀円残枰彳浐褪婢彽那樵?shī)，需要愛(ài)和被愛(ài)。這讓我想起了詩(shī)人江河，想起他在《星星變奏曲》一詩(shī)里寫下的那種對(duì)于柔情的渴望：

“誰(shuí)不愿意/每天/都是一首詩(shī)/每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)/誰(shuí)不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)/誰(shuí)不喜歡春天，鳥(niǎo)落滿枝頭/像星星落滿天空/閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”

江河在三十多年前寫下的這種柔情讓我記憶猶新。我想把三十年后堆雪寫下的柔情也呈現(xiàn)在這里：

喜歡聽(tīng)

雨打屋頂?shù)穆曇?/p>

像你不斷拔節(jié)的呼吸 和夢(mèng)境

讓我的心 是那樣地不踏實(shí)

于深夜 輾轉(zhuǎn)反側(cè)

我喜歡 那種

浩瀚命運(yùn)的漂泊感

像屋頂上歡悅的雨腳

跳來(lái)跳去

讓我總想一頭扎進(jìn) 感情的泥濘

喜歡聽(tīng)

你那不太勻稱的心律

日升月落 大地也起伏不定

壓抑愛(ài) 清澈激越的歌聲

一如沾滿塵埃與光芒的雨水

三更天

不輕易道出 磊落的光陰

雨打屋頂?shù)穆曇?/p>

像我斷線的淚珠兒 掉下去

又跳起來(lái)

紅塵里 夜色愈重

那燈火 金屬般的記憶

就愈發(fā)清晰

——《傾聽(tīng)雨打屋頂?shù)穆曇簟?/p>

堆雪在傾聽(tīng)雨打屋頂?shù)穆曇簦?tīng)的是雨中情，是夜雨中滴答滴答的呼喚聲。屋頂上的雨腳，是跳動(dòng)的心率;屋頂上的雨點(diǎn)，是斷了線的淚珠。只有愛(ài)，才會(huì)讓屋頂上的雨聲如此有聲有色，動(dòng)情感人。人心里的那種柔軟的部分一直都深藏在每個(gè)人的內(nèi)心，它被忙碌的人生、無(wú)奈的生活和冷酷的現(xiàn)實(shí)細(xì)密地遮蔽，我們一旦打開(kāi)內(nèi)心的深處，袒露出那些柔軟的情感，我們的詩(shī)會(huì)讓讀者落淚。

王維在《相思》一詩(shī)里說(shuō)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”堆雪寫一首《紅豆》想與王維做個(gè)比較。我想他不會(huì)是要與王維一比高低，而想借續(xù)王維深情，表自己的情懷。

紅的，豆子那么小

像你眉宇間的痣

鑲嵌在無(wú)名指上的鉆石

古裝上的一粒紐扣

掉了，讓雪白的肌膚知道

這個(gè)世上的微風(fēng)

寂寞時(shí)

把一滴淚沉入海底

再把一滴血養(yǎng)成千年瑚珀

一粒沙脫水，落日里

沒(méi)有人理解

整個(gè)沙漠

最后的紅豆

也許只是一盞孤燈

它愛(ài)著黑夜最小的半徑

軍人的堆雪，他的詩(shī)歌沒(méi)有走出軍旅的生活。他的紅豆也是“一盞孤燈/它愛(ài)著黑夜最小的半徑”，這是一種命定，是最初的烙印植入肌膚，讓一個(gè)人的愛(ài)，也充滿軍營(yíng)的氣息。我與堆雪在新疆算是交往最深的那個(gè)，我讀他的詩(shī)，被他的詩(shī)感動(dòng)，也在生活的交往中彼此學(xué)習(xí)和相互激勵(lì)。

總之，堆雪作為一個(gè)新疆的詩(shī)人是具有代表性的。在詩(shī)歌文本上，堆雪可以呈現(xiàn)一首首精致美妙的作品，可以讓作品說(shuō)話，讓詩(shī)歌的魅力感召讀者。堆雪在這個(gè)方面還真做得很好。我一直看著他站在西部蒼茫的曠野上歌唱。他是個(gè)歌者，嗓音粗獷、沙啞，但充滿男性的高亢和洪亮。