藝術介入鄉村設計的策略與方法

李正軍 陳方圓 王琳

前言

目前中國鄉村環境建設仍然落后于城市，鄉村的環境品質急需改善。受城鎮化影響，村民對傳統鄉土文化的認同感愈發薄弱。目前的鄉村設計同質化現象嚴重，建筑布局常常照搬城市模式，甚至出現很多洋小鎮洋村莊的現象，破壞了鄉村有機布局的自然空間肌理.鄉村文化情感寄托載體逐漸缺失，傳承地域文化、維系鄰里情感的鄉土建筑、人文古跡、歷史文脈等重要場所漸漸被流失殆盡。近年來，國家相繼提出美麗鄉村建設、特色小鎮建設、鄉村振興等發展政策，大力推動鄉村的產業、社會、宜居環境、傳統文化建設。基于此探索藝術介入鄉村設計的策略與方法。

一、相關研究現狀及概念論述

（一）國內外相關研究現狀及研究述評

澳大利亞學者MchenryJA針對增強公眾決策的參與性和創造性從而加強社區建設，進行藝術介入與鄉村社區經濟、文化、社會、環境的關系的研究。Kay A針對藝術可以作為更廣泛的社區發展計劃的工具，Grodach C針對制訂更強有力的以藝術為基礎的社區和經濟發展計劃的建議，進行構建鄉村社區藝術發展規劃與計劃的研究。日本越后妻有村面臨人口稀少，農業生產效率低、經濟落后，民房大量空置、學校廢棄，老齡化與空心化等問題，通過大地藝術節為越后妻有村重新帶來了社會、經濟活力;韓國釜山甘川文化村通過“村落美術計劃”的文化藝術介入實踐由貧民區變為“亞洲最藝術的村落”，都從藝術介入鄉村相關實踐來研究。

譚若芷針對藝術的情感屬性與當代屬性探討了藝術介入鄉村的可能性，楊大偉教授針對實踐是否讓鄉村成為文化藝術消費對象提出了反思，渠巖、靳勒、左靖等藝術家針對重建鄉村的關系要不斷調整相互之間的角色，孫曉霞針對缺乏從鄉村的文化邏輯和文化需求出發而進行的理論探索。劉姝曼從人類學角度，以“青田范式”為例，對藝術鄉建的關系進行了探討。陳可石等分析了臺南土溝村社區營造案例，總結了藝術傳達農村價值的理念創新;空間藝術化、藝術空間再現的手法創新;地方自制、學術機構支持與根植地方力量的機制創新等創新經驗。

國外藝術介入鄉村實踐取得了巨大成效，有較成熟的實踐經驗，主要是從藝術介入與鄉村社區經濟、文化、社會的關系;構建鄉村社區藝術發展規劃與計劃;藝術介入鄉村社區實踐三方面展開，提出藝術整合到社區發展戰略和規劃設計中。國內對藝術介入鄉村規劃設計的相關文獻研究相對較少，主要是相關基本問題與反思探討、相關案例分析與經驗總結的研究，提供子一定的研究基礎。但研究尚停留在初步認識與探索階段，尚未明確提出鄉村藝術規劃設計的概念，缺乏對藝術介入鄉村規劃設計具體路徑的理論研究以及從鄉村的文化角度出發而進行的理論探索，并且缺乏對國內外多個案例的比較分析以及失敗與成功案例的比較分析。

（二）藝術介入鄉村設計的概念論述

藝術介入鄉村應該是一種參與性行動藝術或社會性藝術介入，是一種基于田野現場、在生活世界中生成的藝術，其更加強調藝術行動的介入性以及地方感的營造與擬真。藝術介入鄉村是借助藝術形態發現、重估與修復鄉村價值，重建人、自然、祖先、神圣與人的關聯，其核心在于修復鄉村的社會秩序和信仰體系，修復鄉村生活、生產、生態系統。藝術形式呈現與鄉村生活、鄉村環境、鄉村文化、鄉村生產融合的多樣性相統一。藝術介入鄉村設計的概念產生于鄉村生活、鄉村環境、鄉村文化、鄉村生產的綜合認知。藝術介入成為鄉村整體的表達形式，鄉村物質與非物質性載體成為藝術載體的本質內容。

二、國內外相關案例比較分析

案例的研究采用“6W2H”分析方法（如表1）所示。研究結果顯示：藝術介入鄉村設計的成功經驗在于政府、藝術家與畫家、文化藝術工作者、建筑、景觀、規劃等設計師、企業、高校師生、志愿者組織、鄉村精英及村民等多方參與協作。同時注重鄉村生態、形態、文態、業態的綜合提升，改善村民生活狀態、提升鄉村整體外貌形態、促進鄉村文化傳承與產業提升轉型。

三、藝術介入鄉村設計的策略與方法

（一）留住鄉愁歷史，實現新與舊環境的契合

藝術在介入鄉村設計的過程中要針對鄉村本土文化資源進行挖掘，形成藝術介入原始素材的積累。為了能夠形象地表達各類本土文化資源以及提供藝術介入鄉村設計的藝術設計元素。通常需要將挖掘到的本土文化資源等原始素材，如：鄉村肌理、風貌、信仰、民俗文化、傳統技藝等文字、圖片、影像等基礎文化資源素材，進行分析、歸類和篩選，提煉出藝術介入鄉村設計所需的文化元素符號。荊各資料、素材簡化表達成可識別的圖像圖形，提煉出典型的歷史文化元素符號、名人文化元素符號、宗教文化元素符號、民俗文化元素符號、革命文化元素符號，然后對本土文化符號進行色彩、形態、肌理、結構、內涵的特征提取，延用與再現、改造與利用、融合與創新，形成藝術介入鄉村設計的基本設計元素。如：莫干山腳下的庾村，這個小鎮通過老舊的磚瓦墻、泛黃的門牌、古老的交通紀念館、傳統的布鞋店、傳承的剃頭匠、穿越的百貨店、自然生態的兒童樂園、精致的咖啡廳、復古的自行車主題餐廳、民國風情的客棧等，都實現了本土文化元素符號的轉譯，實現文化、生態、創新的完美結合（如圖1）所示。

（二）鄉村典型民俗藝術發掘與策劃

文化藝術活動設計，隱含了鄉村空間的文化意義，診釋著一個村莊的特色，影響著村民的日常生活及價值觀念。這就凸顯了文化藝術活動設計在藝術介入鄉村設計的重要地位。文化藝術活動設計開展的目的是豐富村民的日常生活，引導鄉村文化旅游服務業態，升級鄉村產業方式，打造鄉村文化藝術特色。把村民作為開展文化藝術活動的主體，充分調動村民參與的積極性與自覺性。如：貴州雨補魯村進行了“場域擾動計劃”，通過以村民為主角的“藝起聊一天坑人家”、“藝起樂一吹拉彈唱”、“藝起評一能工巧匠”三個主題性藝術活動，表現村民日常生活和生產狀態，實現藝術家、村民共同打造的主題性鄉村文化藝術活動，烘托區域鄉村文化特色，吸引文化旅游（如圖2）所示。

（三）鄉村人居空間的藝術化設計

鄉村人居空間藝術設計的目的首先是為了鄉村文化藝術的發展需要。統籌安排需要藝術介入的新空間布局、原有文化藝術空間的空間布局以及藝術作品的空間擺放，并分層次引導各類鄉村空間進行藝術化設計，提高鄉村空間的品質，塑造具有藝術氛圍的鄉村社區環境。提倡鄉村藝術的空間擴散化、藝術載體的多樣化，將藝術延伸到鄉村建筑空間、景觀空間、公共空間中，創造多種多樣的藝術表現形式。一般包括：鄉村藝術空間總體布局、點式藝術空間設計、線狀街道空間設計、面域藝術空間設計等四方面的內容。

鄉村藝術空間總體布局。如：臺灣寶藏村空間設計，設計了藝術空間、青年會所、居民住所，用藝、居共存的辦法對社區歷史建筑進行活化保存，創造聚落多元的豐富面貌（如圖3）所示。

點式藝術空間設計。如：山東鳳凰措藝術介入鄉村項目，利用本土色彩、材質等打造藝術家工作室、具有藝術氣息的素顏餐廳、魔鏡小院、水石小院、素土小院等（如圖4）所示。

線狀街道空間設計。如：韓國首爾梨花村的“駱山公共藝術項目”，70多位知名的藝術家們沿著街道旁邊的墻壁上、街道臺階上，以繪畫、涂鴉的方式，結合新的藝術表達手法，詮釋鄉村本土文化，為街道空間增添許多了趣味性、藝術氣息和浪漫氣息。梨花村街道空間的改造設計吸引了越來越多慕名而來的游客、情侶、村民、兒童等不同類型的人群在街道空間里聚集與交流，重新激活鄉村的魅力（如圖5）所示。

面域藝術空間設計。如：位于洛陽羅嶺鄉的愛和小鎮，又名洛陽三彩國際陶藝村。中國陶瓷設計大師郭愛和以“保留原始風貌，留下時代烙印”為原則，以大山為創作畫板，陶瓷為創作畫筆，利用“洛陽三彩”本土文化元素，結合新的藝術表達方法，將本土“洛陽三彩”藝術融入自然，打造出中國第一個“鄉村藝術公園”，吸引了社會各界人士來此享受大自然和陶瓷藝術的熏陶，極大地帶動了當地經濟的發展（如圖6）所示。

（四）藝術介入產業規劃農產品設計

產業規劃與藝術介入。藝術介入下的鄉村產業規劃主要包括在地方性藝術展與文化藝術活動引發的旅游餐飲產業規劃、農產品創意設計規劃、傳統手工藝制作產業規劃、文化藝術體驗產業規劃等。如：景德鎮老鴉灘憑借瓷板成型技藝與作坊，吸引了各地的畫家和藝術家來此地駐足開店，逐漸形成并完善社區藝術網絡體系，從烹個荒地灘涂的小村莊成為全國聞名的陶瓷藝術區與藝術瓷板供應產地，促進了當地產業的提升、轉型與發展。

產品提升與藝術介入。通過民間手工藝傳承人、設計師、藝術家的介入，藝術介入旅游產品、手工藝產品、創意農產品等提升產品品質，形成特色品牌。如：泰國博桑村用桑樹皮制作油紙傘已有上百年的歷史，在村民、政府、民間創意機構的支持下，實現了制傘原料、花卉圖案的創新和突破，商品品類也從單一的雨傘拓展到了相關的工藝品（如圖7）所示。

結語

本文以藝術介入為手段，探索雙向流動、內外聯動、文產共動、特色鮮明的鄉村設計。從鄉村文化的柔性角度創新提出了鄉村典型民俗藝術發掘與策劃、鄉村人居空間的藝術化設計、藝術介入產業規劃農產品設計的主要觀點。盡管研究對藝術介入鄉村設計方法方面進行了大量基礎性理論研究與案例研究，并取得了一定的成果及進展，但是仍有一些不足之處。藝術介入鄉村設計是一個十分復雜的事情，本研究并未對藝術介入鄉村設計所需的人員組織結構與資金來源等實施機制進行深入探討。因此，研究提煉出的藝術介入鄉村設計的具體策略是一般性的研究結論，研究得出的主要結論仍需后期實踐與持續驗證。