用文本之美浸潤兒童成長

趙坪坪

《義務教育語文課程標準（2011年版）》在對語文課程基本理念進行闡釋時強調，語文課程應該有育人和育能的功能。育人就是通過優秀的文化作品熏陶、感染學生，在繼承和發揚中華優秀傳統文化的同時，幫助學生形成良好的道德風尚、健康的個性和健全的人格;育能是指提高學生學習和運用語言文字的能力。統編版語文教材的編排采用了人文主題和語文要素雙線并行的結構，將語文教學的育人和育能功能提升到重要的位置。因此，語文教師既要以優秀的文學作品感染人，又要以規范、唯美的文字培育人。

一、體驗情感之美

語文教師要讓學生通過對語言文字的閱讀、理解，去感悟課文所傳遞的人性光輝和道德之美，幫助學生樹立社會主義核心價值觀，弘揚時代的主旋律。在教學中，教師要指導學生在對文字的閱讀、品悟中，去捕捉作品中人物閃亮的人性光芒，學習他們優秀的道德情操。

例如，統編版語文教材五年級下冊第一單元《梅花魂》一課的語言文字極為動情，將一位老華僑的赤子之心淋漓盡致地表達了出來。但是，讀者只有擁有濃厚的傳統文化底蘊，才能真正讀懂文中人物的內心，感受那濃濃的愛國情懷和堅貞不屈的民族精神。在教學時，筆者帶著學生從課文作者的視角出發，梳理她的心理、認知變化，帶領學生徜徉在課文的字里行間，品詞析句。學生在文本意境的熏陶下，能隨著課文內容感受作者的愛國情感。這樣的教學方式能幫助教師在教學中潛移默化地滲透愛國主義教育和優秀傳統文化教育。

二、品悟表達之美

如今節奏快、篇幅短、跳躍性強的網絡信息正悄然改變人們的閱讀習慣，深度閱讀變得越來越難實現。受網絡環境的影響，小學生無論是在課堂內還是在課堂外，都難以進入深度學習狀態，他們還會經常打斷其他同學的閱讀、思考和感悟。因此，語文教師要引導學生學會靜下心來深度學習，讓每個學生都能得到充分的發展。

例如，在閱讀統編版語文教材五年級下冊第四單元《青山處處埋忠骨》一文中毛主席兒子岸英犧牲后的內容時，有學生剛閱讀了一會兒就迫不及待地舉起了手，想要表達自己的閱讀感受。但是，其他學生還在閱讀、埋頭思考，筆者示意他先放下手，并用禁音的手勢暗示他暫時不要打擾別人。筆者輕輕走到他的身邊，看到他用筆在課文中圈畫出“整整一天沒說一句話”“一支接著一支地吸著煙”“緊鎖的眉頭”等句子，并在旁邊批注了“極度悲痛”幾個字。筆者拿起紅筆在“極度悲痛”上畫了一個五角星，然后小聲跟他說：“老師覺得毛主席當時的心情肯定非常復雜，你說呢？”待全班學生都讀完了課文后，筆者首先讓剛才那個學生發言。此時，他將原先的“極度悲痛”改成了“深深的思念、無限的傷痛、嚴重的打擊”。筆者將他之前的答案呈現出來，讓他談談自己認識發生變化的原因，從而讓他在進一步的自我反思、總結中形成良好的閱讀習慣。

三、領會思辨之美

育人的工作是細致入微、春風化雨的，任何教條式的說教都抵不上學生自己內心的思考和認同。在閱讀教學中，教師要引領學生結合自己的認知經驗進行思辨，在自我否定、不斷完善中提高自身的道德認知。

例如，在閱讀了統編版語文教材五年級下冊第六單元《田忌賽馬》一文時，很多學生贊嘆孫臏超人的思維和卓越的軍事天賦。為了讓學生走出這種對人物貼標簽式的平面認知，體會到思維的力量，筆者給他們補充了另一個故事《你必須把這條魚放掉》，然后發問：“有人說，孫臏贏了賽馬，卻輸了誠信，因為他破壞了規則。你怎么看？”有學生說：“孫臏沒有破壞比賽規則。相反，他很懂得取舍，他深知只有舍才會有得。有時候我們明知自己不如別人，就應該避開自己的短處，拿自己的長處去接受挑戰。”在這樣的道德思辨和文本的二次閱讀中，學生的思維被充分激活，原來單一的課堂聲音變得豐富、多元，個性化的理解和個人獨特的感悟不斷產生。

入選語文教材的文章都是優秀文學作品，它們擁有育人和育能的雙重功能。讓我們帶領學生徜徉于富有溫度的語言文字之中，以高尚的道德之美和精準的表達之美浸潤學生的心靈，讓每個學生都能得到充分的發展！

（作者單位：江蘇省如皋市搬經鎮搬經小學）