傅安才:
年復(fù)一年,照例懷著愉悅的心情觀看春晚,然而遺憾的是,今年在春晚節(jié)目中對聯(lián)相聲毛病不少。究其原因,無非是工作人員缺乏對聯(lián)的基本知識。中央電視臺是媒體,不是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),我們不能苛求他們成為各行各業(yè)的專家。然而,他們可以與各行各業(yè)的專家合作,聘請一位對聯(lián)專家作終審總是可以的吧?何況中國楹聯(lián)學(xué)會就在北京,國內(nèi)成千上萬聯(lián)家都樂意為此做奉獻(xiàn)。吳世超:
一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會,開場相聲就說對聯(lián),本來是弘揚(yáng)國粹的好事。如果是娛樂一下也無可厚非,但是演員居然談起了平仄,而且引領(lǐng)觀眾跟著念:平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平。這就比較尷尬了。我想談的是,娛樂至死可以,但請不要誤導(dǎo)。晚會是綜藝節(jié)目,講究說學(xué)逗唱,以搞笑為主,允許不合律,但不懂基本規(guī)律也敢胡扯一通,就真的對不起這個(gè)舞臺,會讓老百姓無所適從。國粹的傳承不能光靠口號,更需要我們身體力行。王慶新:
春晚的相聲《妙言趣語》基本不成功。這個(gè)節(jié)目所選對聯(lián)必須體現(xiàn)“五性”。即:傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的時(shí)代性;對聯(lián)藝術(shù)特性;內(nèi)容的社會性;群眾基點(diǎn)上的趣味性;符合春晚特定專題的針對性。如所選對聯(lián)出自外行之手,或拐彎抹角為了娛樂,不切時(shí),不切題,不切情,不切場合的拼湊,那是懸浮式的空中樓閣,不會是有深度,有特點(diǎn),有真正價(jià)值的作品。張興貴:
岳云鵬與孫越的《妙言趣語》中的部分內(nèi)容是來源于馬季與郭啟儒的相聲腳本《對春聯(lián)》。也許有人要說,事出有源,無需多言了。可是我依然要說幾句。首先,馬、郭兩位老前輩的《對春聯(lián)》,全部內(nèi)容是以相聲的形式,向觀眾介紹歷史上流傳的許多經(jīng)典對聯(lián),從而讓人們喜歡對聯(lián)這個(gè)獨(dú)特的文學(xué)體裁,整個(gè)內(nèi)容非常富有情趣。但是,兩位老前輩說的“平仄平仄平平仄”無疑是錯誤的,這是不需要多討論的。其次,岳、孫兩位的《妙言趣語》,只是借用了馬、郭兩位老先生腳本中的錯誤部分,這說明他們所說的“對聯(lián)有格律”是信口開河的,他們并不懂真正的對聯(lián)格律,因?yàn)樗麄兯鏊鶎Φ男问缴喜皇菍β?lián),語言上不妙不趣。第三,早在二十多年前,有個(gè)叫朱鳳翔的相聲演員就向相聲界的名家指出這一錯誤,遺憾的是這個(gè)腳本一直以訛傳訛,這也已經(jīng)說明了相聲界的過于自信與對聯(lián)律的不了解。第四,去年春節(jié)期間,央視的春晚節(jié)目與《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中,已經(jīng)出現(xiàn)病聯(lián),聯(lián)界許多人也明確發(fā)文指出過,在信息現(xiàn)代化的今天,央視的人不應(yīng)該不知道,如果以一顆求真務(wù)實(shí)之心對待,央視人應(yīng)該引以為戒。遺憾的是在這幾天的《挑戰(zhàn)不可能》與今年的春晚節(jié)目中,病聯(lián)依然出現(xiàn)。
梁學(xué)志:
相聲也是一種藝術(shù),相聲的創(chuàng)作與表演者也需要有豐厚的文化內(nèi)存。相聲大師劉寶瑞、侯寶林等的作品之所以能成為經(jīng)典,與他們的博學(xué)多聞是分不開的。搞藝術(shù)的人絕對不能浮躁,心浮氣躁,早晚會鬧笑話。幽默不是滑稽和胡鬧,幽默是一種含蓄的智慧。雖然我們不能苛求每一個(gè)相聲演員都能做到博古通今,但起碼的文化素質(zhì)是應(yīng)當(dāng)具備的。朱炳生:
今年春晚由岳云鵬和孫越表演的相聲就是談對聯(lián)知識的,節(jié)目主持者也是這么導(dǎo)入的。不料事與愿違,二人不提上聯(lián)收于仄聲,下聯(lián)收于平聲的最基本定律,還反復(fù)地將平仄聲律說成是:“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平,仄仄平”。下面的觀眾千呼百應(yīng),似乎這就是對聯(lián)的正確聲律,這就誤導(dǎo)聽眾了。趙志斌:
這種詼諧對聯(lián)的表演方式,容易誤導(dǎo)青少年。其實(shí)社會缺的并不是學(xué)問,缺的是對傳統(tǒng)文化的敬畏之心。范 之:
演員個(gè)人說錯還不可怕,危險(xiǎn)的是本次春晚中的“觀眾”行為,完全“粉絲化”“托兒化”。在幾乎沒有什么審美價(jià)值的插科打諢式的表演中,總有一大撥“觀眾”跟著復(fù)唱復(fù)述,乃至在岳云鵬背誦了“天對地,雨對風(fēng),大陸對長空。雷隱隱,霧蒙蒙。山花對海樹,赤日對蒼穹。平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”后,臺下的現(xiàn)場觀眾居然集體三遍復(fù)誦“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”。須知,第一,這一節(jié)目從彩排到正式演出,參加的“觀眾”成百上千;第二,可以斷定其中相當(dāng)多的觀眾具有一定文化,知道準(zhǔn)確的韻律結(jié)構(gòu)是“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”。那為何沒有人指出?有人說在這里,“娛樂”變成了“愚樂”,而我們要說,這還不僅是“愚樂”的問題。在“表演+公眾跟誦”的話語結(jié)構(gòu)中,錯誤的“領(lǐng)誦”引發(fā)的不是任何批評和糾正,而是反復(fù)的、集體性的“復(fù)誦”,似乎用“重復(fù)”遮蔽思考、用“回聲”支持謬誤,《烏合之眾》所闡述的社會現(xiàn)象出現(xiàn)了新的類型。在“錯誤+集體性復(fù)述”的結(jié)構(gòu)中,央視春晚難道是要告訴孩子們,告訴全社會,乃至告訴全世界,即使到了現(xiàn)代,面對謬誤,不管是非,只管呼應(yīng),只能忍受“指鹿為馬”?胡文江:
岳云鵬的病灶,且不說他文化水平高低,最大的問題是對捧哏的人的人格污辱與人身攻擊。糟蹋傳統(tǒng)藝術(shù),有礙于中華文化的國際性表達(dá)。柴海軍:
作為民間藝人,岳云鵬不懂得對聯(lián)常識,沒有多大關(guān)系。但中央電視臺作為國家面向全球華人的國際性媒體,播出節(jié)目經(jīng)再三彩排,策劃,編輯,導(dǎo)演,審核層層把關(guān),卻還出現(xiàn)這樣的錯誤,真不應(yīng)該。加強(qiáng)文化把關(guān)才是減少這類文化笑話的核心所在。
2019年春晚相聲節(jié)目《妙言趣語》
郭華榮:
應(yīng)該全面地看待這個(gè)問題。首先央視春晚播出這個(gè)節(jié)目,其初心是好的,旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;其次,央視春晚這個(gè)節(jié)目領(lǐng)著觀眾一起喊“平仄平仄平平仄”三遍,好似欲成為2019流行語之勢,這說明從編劇到終審沒有人認(rèn)真關(guān)注對聯(lián)藝術(shù)。對聯(lián)可以進(jìn)入大眾娛樂的視野,但大眾娛樂也要尊重對聯(lián)藝術(shù)的基本規(guī)則。好比交通規(guī)則“紅燈停,綠燈行”總不能說成“紅燈行,綠燈停”,唱京劇總不能唱成豫劇或者其他劇種。再次,聯(lián)人們指出錯誤即可,沒必要追根問責(zé)。孫滿倉:
對于央視春晚相聲在對聯(lián)方面的錯誤,楹聯(lián)界應(yīng)在感謝春晚宣傳楹聯(lián)的前提下,指出其錯誤。但聯(lián)界自以為掌握絕技的傲慢和罵聲,太失國學(xué)應(yīng)有的仁心和包容。這樣做,對不懂對聯(lián)的大眾來說,不會指責(zé)央視或相聲演員,而是覺得楹聯(lián)界是一批怪人,守舊而尖刻,招惹不得!于是懷著多一事不如少一事的心態(tài),遠(yuǎn)離楹聯(lián)。同樣一件事的處理,理解式的指正,與蔑視式的指責(zé),效果大為不同,所體現(xiàn)出的為人修養(yǎng)也大為不同!解維漢:
當(dāng)晚看節(jié)目時(shí)我非常氣憤,還寫了一副對聯(lián)跟風(fēng)怒懟,但事后冷靜下來思考后認(rèn)為,相聲《妙言趣語》里的對聯(lián)確實(shí)是差了一些,但一晃而過的舉例給觀眾留不下什么印象,頂多就是烘托了年的氣氛。除了那“重要的話說三遍”的“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”以外,別的對聯(lián)舉例我是一副也沒記囫圇。我相信那些寫挑刺文章的聯(lián)友如若不是啟用“回看”功能,也斷斷是難以“過耳成誦”的。臨到頭,除了聯(lián)人自己難以釋懷喋喋不休外,在很多觀眾腦里早就“翻篇”了,不至于造成多么深遠(yuǎn)的負(fù)面影響的。對聯(lián)這項(xiàng)中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)入當(dāng)代社會,多少有些走向衰落了。離開古漢語的特定語境,很難保證今天的人還能熟知平平仄仄的傳統(tǒng)格律。對聯(lián)界年復(fù)一年普及呼喚,收效并不明顯。久而久之,對聯(lián)只能淪為聯(lián)人自己的游戲。在這種尷尬處境的背景下,對聯(lián)人不妨多一分理解,多一分包容,多一分友善,換一種思路,只要有人熱衷對聯(lián),水煮對聯(lián),臧否對聯(lián),我們都抱著歡迎的態(tài)度,欣賞他們的作為,支持他們的創(chuàng)意,當(dāng)然也友善地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。不可老是擺出衛(wèi)道士面孔,打打殺殺的,指責(zé)這里,追究那里。若弄成“蝎子尾巴碰不得”,長久之下,沒人和你玩了,就你自己“老正確”,別人都是“另類”,成為“孤家寡人”了,有意思嗎?
金 銳:
岳云鵬在春晚的相聲因?yàn)橐痪洹捌截破截破狡截啤保粦涣艘蝗τ忠蝗ΑUf錯了被懟很正常,雖然我覺得這個(gè)在相聲里不算什么事,但是已經(jīng)有不少相聲演員認(rèn)為,“老前輩傳下來的東西,錯了也應(yīng)該改掉”。這其實(shí)就夠了,非要上綱上線地說人家破壞傳統(tǒng)文化,然后扣上各種帽子,那就實(shí)在沒必要了。格律本來就是個(gè)小眾的東西,何苦為難一個(gè)說相聲的?即使是所謂的專業(yè)人士——比如某些古代文學(xué)的教授、“詩詞大會”的文化學(xué)者,其中一位寫的詩是這樣的:
今朝晨起東風(fēng)至,惆悵韶光又一年。
元日元?dú)庠瓚?yīng)滿,新春新歲信欣然。
另一位寫的對聯(lián)是這樣的:
周秦漢唐,泱泱中華情常憶;
曲賦詩文,歷歷經(jīng)典語更新。
都是不符合格律的作品。
孔春枝:
己亥春晚相聲曲藝節(jié)目,綜觀,相聲表演才藝不錯,對楹聯(lián)文學(xué)藝術(shù)有了認(rèn)識,由于普及性不夠,文本提前未經(jīng)專業(yè)人士審查,有起到了誤導(dǎo)之嫌,可見楹聯(lián)人肩上責(zé)任更大,任務(wù)更加艱巨,任重道遠(yuǎn)。中國楹聯(lián)學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)通過宣傳部門向上反映,引起中央重視,責(zé)成專人負(fù)責(zé),就“如何搞好中華民族文化傳承與發(fā)展”這個(gè)題目,召開文化、文聯(lián)、教育、影視等部門聯(lián)席會議,相互溝通、制定議案,統(tǒng)籌解決,規(guī)范詩聯(lián)格律,傳承國粹有矩可行才對。國民詩聯(lián)文學(xué)普及教育勢在必行,迫在眉睫,借此事宜和教育部門聯(lián)合會議,傳承國粹列入議事日程這不更是我們楹聯(lián)人所期盼的嗎?切盼楹聯(lián)進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課本,進(jìn)入社會大課堂。讓詩詞、楹聯(lián)等文學(xué)國粹藝術(shù),堂堂正正登上大雅之堂,這是各級楹聯(lián)組織、楹聯(lián)人所期待的!愿楹聯(lián)界真正的春天早日到來。王淑敏:
我們要的不是太保守,但也不是太浮躁,而是有方圓,成規(guī)矩,有章可循。對待老祖宗留下的傳統(tǒng)文化,要尊重,不懂要學(xué)。尹秋水:
此事暴露了楹聯(lián)文化普及度不高,現(xiàn)在市場上出售的春聯(lián)大多不是聯(lián),充其量就是兩句順口溜,卻堂而皇之地貼在千門萬戶,作為對聯(lián)形式出現(xiàn),國家層面應(yīng)該對此規(guī)范一下了,以免貽害后人,糟蹋國粹。延伸思考
嚴(yán)海燕:
此次“己亥春晚對聯(lián)相聲爭論”,是從歲除之夜的相聲《妙言趣語》開啟的。我很理解對聯(lián)界的憤怒。在我三十多歲時(shí),也曾寫過一篇指摘性的文字,題為《“對聯(lián)標(biāo)題”首先必須是合格的對聯(lián)》。那時(shí)還沒有所謂《聯(lián)律通則》,但我捍衛(wèi)聯(lián)律的純潔性的初衷,與今天同道們的情懷大約是一般不二的。所不同的是,論文要求講道理,不能過于情緒化,加之又是在對方平臺給對方提意見,所以我的行文語氣相對平和,態(tài)度較為理性,最終該文被對方接納,并得以刊發(fā)(見《應(yīng)用寫作》1999年第九期)。不僅拙文如此,根據(jù)我的記憶,在當(dāng)年的《中國楹聯(lián)報(bào)》上,建言成功的例子還有好幾個(gè)。例如有人給《人民日報(bào)》、《半月談》寫信,認(rèn)為她們所刊的春聯(lián)不合律,后來編輯從善如流,也予以了良好反饋。對于此次“己亥春晚對聯(lián)相聲事件”,首先我們應(yīng)該明確,事件的涉事方雖然有兩家,即央視和德云社,但對聯(lián)界的主要對話對象應(yīng)該是央視大型節(jié)目制作中心,而不是德云社的岳云鵬、孫越。德云社的參演體現(xiàn)出來的只是藝人素質(zhì),而造成對聯(lián)界所認(rèn)定的“不良影響”的,卻是媒體“把關(guān)人”。其次,要講求方式方法,借機(jī)傳播對聯(lián)。此次春晚相聲事件中,相聲界的表現(xiàn)是慣性,對聯(lián)界的反應(yīng)是必然。何以言之?被眾多聯(lián)界中人視為“憲法”的《聯(lián)律通則》頒布了,她讓成千上萬的參賽者獲獎受益的同時(shí),也成為其心目中不可褻玩的“圣物”。于是,馬季們說《對對聯(lián)》時(shí)的安然無恙,無法在岳云鵬們說《妙言趣語》時(shí)重現(xiàn)。但我們不能忘記,這里其實(shí)有一個(gè)文體選擇問題,也有一個(gè)分寸掌握問題。論文可以純粹說理,對聯(lián)則容易引發(fā)情緒對立;純粹說理時(shí)也要頭腦冷靜,不然同樣有可能走向簡單和粗暴。例如有人撰文說,己亥春晚相聲“違法了”,又有人撰文說,“央視和岳云鵬應(yīng)該向全國人民道歉”,其實(shí)沒有必要。面對央視,我們應(yīng)該保持必要的冷靜,并準(zhǔn)備好說服策略。如果通過中國楹聯(lián)學(xué)會、《對聯(lián)》雜志社以及其他對聯(lián)機(jī)構(gòu)做工作,使得央視今后在舉辦春晚和其他活動時(shí),對于涉及對聯(lián)的節(jié)目,能夠增加一個(gè)專家審核環(huán)節(jié),這才是對聯(lián)界最為期盼的。
劉太品:
對聯(lián)文化可以說是一種全民文化,撰寫、欣賞、使用的人覆蓋了全社會。如果正視現(xiàn)實(shí)的話,當(dāng)下粗通詩聯(lián)格律這種古典文學(xué)常識的人,最多也就萬分之一,也就是說在這萬分之一的局部,對聯(lián)是精英文化,出了這個(gè)圈,就是一種大眾文化,在圈內(nèi)說對聯(lián),都屬于“正說”,但出了圈就免不了要被“戲說”“歪說”“亂說”甚至“胡說”,這都是十分正常的社會文化現(xiàn)象。相聲也是傳統(tǒng)文藝門類之一,其特點(diǎn)就是通過“歪說”各種事物來博取聽眾的笑聲。術(shù)業(yè)有專攻,當(dāng)相聲遇到對聯(lián),并不處身在對聯(lián)精英圈的相聲編創(chuàng)者和表演者,想以“對對子”的形式逗樂觀眾,他當(dāng)然只能根據(jù)自身的認(rèn)識,通過“歪說”“亂說”來試圖制造笑料了。還有一點(diǎn),央視春晚是個(gè)大眾文化的平臺,編導(dǎo)人員多次表示過他們的目標(biāo)觀眾是最廣大的人民群眾,不是各種門類的文化精英。所以,所有這些時(shí)代背景、社會基礎(chǔ)和文化機(jī)制相匯合,也就催生了己亥春晚上的相聲節(jié)目《妙言趣語》。這一節(jié)目在對聯(lián)精英文化圈引發(fā)了強(qiáng)烈的反應(yīng),這也屬正常,畢竟這些人都是專業(yè)人士,平時(shí)遇到一個(gè)字平仄不調(diào),都會感到如鯁在喉,在聽到多次重復(fù)“平仄平仄平平仄”之后,肯定會產(chǎn)生相當(dāng)強(qiáng)烈的要去“吐糟”的沖動。這其中有一個(gè)錯位——我們是以先入為主的“正說”的眼光去看待相聲演員的“歪說”的,所得出的結(jié)論不可避免就會跑偏。我常重復(fù)的一句話是“關(guān)于對聯(lián)格律,需要對自己從嚴(yán),對他人從寬”,這說明即便是在對聯(lián)精英圈內(nèi),所謂“對聯(lián)文化的純潔性”也是得不到保證的,更不要說圈外的大眾文化了。電視晚會是個(gè)娛樂的平臺,不是教學(xué)的平臺,觀眾能通過一個(gè)相聲節(jié)目對對聯(lián)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,他自會有各種渠道獲得紙質(zhì)的和網(wǎng)絡(luò)的對聯(lián)教程,然后入門、提高,最后進(jìn)入對聯(lián)精英圈子。至少有一點(diǎn)我們要承認(rèn):從來也沒有一個(gè)對聯(lián)愛好者是通過相聲節(jié)目或是綜藝晚會來學(xué)習(xí)對聯(lián)知識的,正如沒有人會試圖通過評書這一曲藝形式來學(xué)習(xí)歷史知識一樣。所以,認(rèn)為相聲節(jié)目“誤導(dǎo)”了觀眾,其實(shí)只是一廂情愿的“想當(dāng)然”,觀眾需要的只是開心一笑,沒人準(zhǔn)備在春晚中學(xué)習(xí)文化知識。如果我們在聽相聲時(shí)也放下“正說”的執(zhí)念,從平民化的視角看過之后,完全也可以輕松的“一笑了之”。
《對聯(lián)》雜志把這件事情拿出來,平心靜氣地進(jìn)行一番討論,應(yīng)該也是非常有益的。我以為楹聯(lián)界最為得體的表達(dá)方式,是“善意的提醒”和“殷切的期望”,所用的句式應(yīng)該是“如果節(jié)目……,就更好了”。社會文化的厚度需要長期的積淀,當(dāng)今電視節(jié)目中即使是文化類節(jié)目也顯得“文化含量”偏低,是個(gè)不爭的事實(shí),這更需要各種門類的文化精英以“建設(shè)性”的立場和方法去正面推進(jìn),冷嘲熱諷很可能適得其反。
需要強(qiáng)調(diào)的是,這種“放平心”的態(tài)度不僅適用于精英文化對大眾文化,也同樣適用于精英文化圈之內(nèi)。近些年來,在對聯(lián)精英圈內(nèi)有種不太好的現(xiàn)象,就是聯(lián)界“歧視鏈”的形成,如“風(fēng)月體”歧視“實(shí)用體”,“仿古體”歧視“老干體”等,這與此次爆發(fā)的“圈內(nèi)人”歧視“圈外人”是一脈相承的。其實(shí)對聯(lián)文化有著“文學(xué)性”“實(shí)用性”“諧巧性”三個(gè)基本特點(diǎn),每位作者都可以根據(jù)自身的興趣與條件朝向不同的角度進(jìn)行探索。文學(xué)抒情聯(lián)與民俗實(shí)用聯(lián)各有其側(cè)重點(diǎn),不可能用同一套標(biāo)準(zhǔn)評判,那種覺得只有自己風(fēng)格才正確,其余風(fēng)格全是“垃圾”的想法,其實(shí)是種狹隘的認(rèn)知。正確的態(tài)度是在做好自己的同時(shí)欣賞他人,攜手共進(jìn),達(dá)到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的境界。
相關(guān)鏈接
為傳統(tǒng)相聲《對春聯(lián)》糾謬
文
|朱鳳翔我是1974年有幸與相聲結(jié)緣并成為一名相聲演員的。與此同時(shí),我也深愛著詩詞和楹聯(lián)藝術(shù)。第一次聽到傳統(tǒng)相聲《對春聯(lián)》是在1980年。當(dāng)時(shí)的我,在為《對春聯(lián)》的藝術(shù)魅力所感染和震撼的同時(shí),也為相聲演員的無知深感遺憾。因?yàn)椋@兒相聲演員把楹聯(lián)的格式給說錯了。把本來應(yīng)為“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”的七言格式說成是“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”。雖然臺下能聽出毛病的人并不多,也許根本就沒有,但我看著臺上“拿著不是當(dāng)理說”那搖唇鼓舌的樣子心里很不舒服。
這幾年,家里有了電腦。一日心血來潮,專門在網(wǎng)上聽了幾段《對春聯(lián)》。令人不可思議的是,所有演員竟異口同聲地把“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”說成“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”。我還以為這是演員的口誤,而當(dāng)我查閱了《中國傳統(tǒng)相聲大全》之后才發(fā)現(xiàn),原來謬種流傳的根兒出在腳本上!
在相聲中為了“抖包袱”的需要,出現(xiàn)一些不符合“平仄”規(guī)范的聯(lián)句人們是不會去計(jì)較的。如“上大人”對“下小狗”,“上天言好事”對“下地醋歹炮”等都屬于不符合“平仄”規(guī)范的對句,人們不但可以理解和接受,而且還能“抖”出很“響”的“包袱”來。然而,如果把平仄規(guī)律的“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”說成“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”這便是一個(gè)原則性的錯誤。這不僅會遭到楹聯(lián)專家們的鄙夷,更重要的是會給楹聯(lián)初學(xué)者進(jìn)行錯誤的導(dǎo)向,貽害后人。
在對偶基礎(chǔ)上的“平仄對立”“節(jié)律對拍”是楹聯(lián)最突出的特征,也是最起碼的常識。然而,在眾多的相聲演員中竟沒有一人說對過!就連文字的整理者,還有那么多的編輯、編審、編委,竟能讓“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”這樣的謬誤堂而皇之地寫在經(jīng)典著作里世代相傳,卻沒有一人察覺,這不能不說是一種不該出現(xiàn)的遺憾!
我承認(rèn),過去相聲前輩普遍文化水平偏低。而且,由于“口傳心授”的緣故,一代又一代藝人們只把注意力集中在“包袱”的處理上,根本就沒有考慮平仄規(guī)律究竟是怎么一回事,因?yàn)樗c“抖包袱”之間沒有任何必然聯(lián)系。于是,藝人們可能壓根兒就沒有弄明白過,或者說根本就不想弄明白,只是跟著師父學(xué),照著書本背,也就人云亦云地傳到現(xiàn)在。然而,他們卻并不知道,他們在不知不覺中犯下了一個(gè)常識性的錯誤!
但是,我敢說,《對春聯(lián)》的初創(chuàng)者絕對不會不懂楹聯(lián)!也絕不可能鬧出“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”這樣的笑話!在《中國傳統(tǒng)相聲大全》中一共有四個(gè)與楹聯(lián)有關(guān)的段子。它們分別是選自《人民首都的天橋》第四章的《巧對春聯(lián)》,根據(jù)焦德海、劉德智唱片記錄的《巧對春聯(lián)》,根據(jù)張壽臣、陶湘如唱片記錄的《賣春聯(lián)》,中央廣播說唱團(tuán)相聲組整理的《對春聯(lián)》,張笑俠搜集整理的《對對子》。在四個(gè)段子中,有三個(gè)段子談到楹聯(lián)的創(chuàng)作規(guī)律。在這些創(chuàng)作規(guī)律中,除了“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”存在錯誤之外,諸如“一三五不論,二四六分明”;諸如作者能夠引用《笠翁對韻》中的“天對地,雨對風(fēng),大陸對長空;山花對海樹,赤日對蒼穹”這樣的大段對句;諸如作者能夠說出上平十五韻、下平十五韻、上聲二十九韻、去聲三十韻、入聲十七韻。足以說明初創(chuàng)者肯定是一位楹聯(lián)的行家里手!于是我想,錯誤肯定是出在“口傳心授”上,不知從哪一代藝人開始,在不知不覺中把“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”讀成了“平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平”。再后來,在整理傳統(tǒng)相聲的時(shí)候,人們又只注重了搜集整理,而忽視了科學(xué)考證。于是,謬誤便一直流傳到現(xiàn)在。
我作為一名從藝30多年的相聲演員和相聲愛好者,并不是想在同行面前賣弄,以顯示我多么的對楹聯(lián)在行。當(dāng)然,我也并沒有要求每一位相聲演員都成為楹聯(lián)專家,那樣未免有些強(qiáng)人所難。因?yàn)椋郝?lián)與相聲畢竟是兩個(gè)不同的學(xué)科。但我希望我的這篇文章能夠引起相聲界的重視,最起碼能夠使現(xiàn)今還在使這塊“活”或?qū)碛腥嗽偈惯@塊“活”的時(shí)候引起重視,不要再犯前人犯過的錯誤,免得貽笑大方。
(該作品作于2006年,發(fā)表于2007年《長城文藝》,2008年榮獲河北省第二屆文藝評論評獎活動二等獎。本文有刪減,請作者與本刊聯(lián)系)