民族傳統(tǒng)體育中的美學(xué)元素融入健美操教學(xué)研究

摘要：通過探究當(dāng)下在健美操教學(xué)中融合傳統(tǒng)體育美學(xué)元素中的既有弊病不容小覷，只有有針對(duì)性的提出相關(guān)意見，才能更好的促進(jìn)健美操教學(xué)工作的開展。只有切實(shí)推進(jìn)健美操教學(xué)改革，有針對(duì)性提升教學(xué)質(zhì)量，不斷豐富教學(xué)工作內(nèi)涵，逐步解決教學(xué)資源短缺的現(xiàn)狀，才能不斷啟迪健美操審美教學(xué)與民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展新思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育? 既有弊病? 美學(xué)元素? 健美操教學(xué)

運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育當(dāng)中的美學(xué)元素，能夠開啟健美操教學(xué)審美教育的新篇章，立足于健美操相應(yīng)教學(xué)理念與教學(xué)內(nèi)容，為民族傳統(tǒng)體育文化開發(fā)與保護(hù)工作打下良好基石，更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與進(jìn)步，最終提升健美操教學(xué)成效，拓展健美操教學(xué)維度。

一、明晰當(dāng)下融入健美操教學(xué)中融合民族傳統(tǒng)體育美學(xué)元素的既有弊病

1.亟待增進(jìn)美學(xué)元素研究

在民族傳統(tǒng)體育文化方面的研究仍基于相關(guān)文獻(xiàn)的分析、敘述以及經(jīng)驗(yàn)歸納、簡(jiǎn)單思辨等等環(huán)節(jié)，此類研究的優(yōu)勢(shì)之處往往在于能夠滿足一部分人在民族傳統(tǒng)體育文化層面的理解期望，并在此基礎(chǔ)上形成一定的研究假設(shè)。由是，在此方面的研究愈少，與此同時(shí)可利用與參考的有關(guān)理論和實(shí)踐也不容樂觀。所謂的民族傳統(tǒng)體育文化即憑借該民族日?；顒?dòng)作為載體而進(jìn)一步呈現(xiàn)的思維模式以及相應(yīng)的行動(dòng)方法，它們離不開跨文化和眾多學(xué)科層次上的綜合性研究，從而在真正意義上領(lǐng)悟民族傳統(tǒng)體育文化核心內(nèi)涵，繼而挖掘民族傳統(tǒng)體育文化的真正價(jià)值與意義，更為深入汲取民族傳統(tǒng)體育中的美學(xué)元素。

2.運(yùn)動(dòng)屬性沖突不容忽視

健美操運(yùn)動(dòng)一方面作為強(qiáng)身健體類的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)其在競(jìng)技體育方面所體現(xiàn)的競(jìng)技性與超越性也十分有利于大眾增進(jìn)對(duì)現(xiàn)代體育競(jìng)技性精神的認(rèn)知。不同于健美操運(yùn)動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育中諸多項(xiàng)目更注重表演性以及娛樂性、觀賞性，盡管涉及競(jìng)賽項(xiàng)目，但主打民族特色濃郁深厚的表演項(xiàng)目，側(cè)重于大眾參與和感受傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的精神與特色。由是，健美操此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)通過競(jìng)技體育形式被我國大眾所接受，立足于其所表現(xiàn)出的在追求身體能力提高的競(jìng)技屬性以及民族傳統(tǒng)體育文化中所彰顯的娛樂性與參與過程而言，這二者間的沖突不容忽視。應(yīng)用民族傳統(tǒng)體育中美學(xué)元素與當(dāng)前健美操教學(xué)中必然會(huì)面臨一些荊棘，如何發(fā)現(xiàn)這二者間的共同點(diǎn)是首要需要解決的困頓之處。

3.高校教育環(huán)節(jié)有所疏漏

民族傳統(tǒng)體育文化在當(dāng)代得到不斷弘揚(yáng)與發(fā)展，相關(guān)體育項(xiàng)目早已作為諸多高校體育教學(xué)環(huán)節(jié)中必不可少的一部分。但從普通高校民族傳統(tǒng)體育當(dāng)下的開展情況來看，盡管眾多高校制定相關(guān)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱環(huán)節(jié)中或多或少涉及了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但實(shí)際上未能得到足夠重視。其中，問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：教學(xué)指導(dǎo)思想并未突出傳統(tǒng)體育文化的特性;教學(xué)內(nèi)容以太極拳和武術(shù)為主，教學(xué)方法僅僅依循傳統(tǒng)分解式與反復(fù)式練習(xí)為主，最終的教學(xué)評(píng)價(jià)工作往往以學(xué)生動(dòng)作技術(shù)表現(xiàn)論高低。實(shí)際教學(xué)沒有利用傳統(tǒng)體育項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)目的，所以如何幫助民族傳統(tǒng)體育融合于高校教學(xué)之中迫在眉睫。

二、探究民族傳統(tǒng)體育中美學(xué)元素融入于健美操教學(xué)的有效路徑

1.教學(xué)目標(biāo)滲透

為將民族傳統(tǒng)體育中美學(xué)元素融入到健美操教學(xué)中，第一要義是教學(xué)目標(biāo)的明確。幫助學(xué)生在增強(qiáng)體質(zhì)的基礎(chǔ)上同時(shí)有條不紊提升對(duì)美的感知能力、創(chuàng)造能力與欣賞能力，更好的帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美操運(yùn)動(dòng)的主觀能動(dòng)性，并自覺養(yǎng)成良好鍛煉習(xí)慣。教學(xué)過程中開展目的性明確的教學(xué)工作，強(qiáng)化引導(dǎo)成效，提高教學(xué)效率。但教師也要清晰認(rèn)知學(xué)生學(xué)習(xí)能力的局限性，短時(shí)間內(nèi)不能大幅提高能力，不能因噎廢食，教師群體需要循序漸進(jìn)在實(shí)際教學(xué)中滲透教學(xué)目標(biāo)。

2.教學(xué)內(nèi)容滲透

這些民族傳統(tǒng)體育文化的美學(xué)元素融入健美操教學(xué)，一方面豐富了相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，另一方面又使得傳統(tǒng)體育文化實(shí)現(xiàn)了更好的傳承、發(fā)展。因而，高校開展健美操課程離不開對(duì)學(xué)生切身實(shí)際狀況的結(jié)合，只有不斷挖掘與滲透相關(guān)美學(xué)元素，才能真正合理將其融合進(jìn)健美操教學(xué)中。與此同時(shí)，選擇教學(xué)內(nèi)容這一環(huán)節(jié)也將直接左右到學(xué)生在健美操課程上投入的興趣，教師在學(xué)生共性發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上明晰最科學(xué)合理的教學(xué)素材，更有效激發(fā)學(xué)生健美操學(xué)習(xí)的趣味。反之，學(xué)生難免會(huì)在健美操運(yùn)動(dòng)上產(chǎn)生抵觸心理，影響后續(xù)學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.教學(xué)方法滲透

教學(xué)方法直接關(guān)乎課堂學(xué)習(xí)氛圍以及效率。在教學(xué)中，相關(guān)教師群體應(yīng)關(guān)注教學(xué)方法的針對(duì)性焦點(diǎn)，幫助學(xué)生直觀感受運(yùn)動(dòng)中所涉及的美元素，更潛移默化的強(qiáng)化學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)方面的審美能力，潛移默化地讓學(xué)生感受到在健美操運(yùn)動(dòng)中融入民族體育中的美學(xué)元素對(duì)自身的改變。另外，因材施教也是必不可少的一個(gè)路徑，只有如此才能幫助學(xué)生綜合能力得到切實(shí)提升。

結(jié)語

一言以蔽之，通過整合、發(fā)揚(yáng)民族體育中的既有美學(xué)元素，進(jìn)一步促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化邁向現(xiàn)代化發(fā)展的嶄新道路。立足于當(dāng)代文化傳播角度而言，強(qiáng)化學(xué)校教育是必由之路。由是，健美操教學(xué)中汲取傳統(tǒng)民族體育的美學(xué)元素，一方面可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的教化成效，另一方面還能夠有效推動(dòng)健美操現(xiàn)代課程的改革步伐，繼而提升課堂教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。

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作者簡(jiǎn)介

車子瑋（1969，12—），女，黑龍江牡丹江市人，遼寧大學(xué)體育教研部，教師，講師，碩士學(xué)位，研究方向：體育教學(xué)