論習(xí)近平對(duì)思想政治教育的理論貢獻(xiàn)

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記一直強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。在新時(shí)代，宣傳思想工作要繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，也要革新面向未來(lái)。習(xí)總書(shū)記在理論與實(shí)踐層面闡述了讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治教育的方向、讓“立德樹(shù)人”貫穿思想政治教育的過(guò)程、讓理想信念融入思想政治教育的內(nèi)容的新思想；詮釋了新時(shí)代要提高思想政治教育的地位和作用、新時(shí)代要把握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)、新時(shí)代思想政治教育要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分的新觀點(diǎn)；提出了了新時(shí)代思想政治教育將面向世界舞臺(tái)和新時(shí)代思想政治教育將走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新論斷，極大的豐富了思想政治教育的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：習(xí)近平；思想政治教育；理論貢獻(xiàn)思想政治教育一直以來(lái)服務(wù)于我們黨的革命、建設(shè)和發(fā)展，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外變化日新月異，面對(duì)新時(shí)代，習(xí)總書(shū)記高度重視宣傳思想工作，通過(guò)實(shí)踐的不斷摸索，理論的不斷深化，形成了符合新形勢(shì)下的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育思想，并在時(shí)代背景下提出了思想政治教育的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷。一、新時(shí)代習(xí)近平思想政治教育的新思想（一）讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治教育的方向黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其反應(yīng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是符合當(dāng)代黨和國(guó)家發(fā)展的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)，在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。（1）從社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治教育的關(guān)系來(lái)看，是理論與實(shí)踐的關(guān)系。一方面，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面高度凝練了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨的思想沉淀和長(zhǎng)期實(shí)踐的價(jià)值理論。另一方面，思想政治教育的定義為：“思想政治教育是指社會(huì)或群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”思想政治教育作為一種教育實(shí)踐活動(dòng)。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)。思想政治教育活動(dòng)在不同時(shí)代和形勢(shì)下有著不同的使命和不一樣的具體目的。在抗戰(zhàn)時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義教育是時(shí)代主題，在是新時(shí)代，祖國(guó)繁榮統(tǒng)一的形勢(shì)下，構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)就需要我們?cè)诰窠ㄔO(shè)方面貼合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。（二）讓“立德樹(shù)人”貫穿思想政治教育的過(guò)程“立德樹(shù)人“的提出，是習(xí)總書(shū)記在把握當(dāng)今教育發(fā)展趨勢(shì)，探究當(dāng)前教育發(fā)展需求之后的又一重要指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”（1）“立德樹(shù)人”是高校思想政治教育的根本任務(wù)，立什么樣的品德，培育什么樣的人才，為誰(shuí)培育人是我們始終不能忘記的政治前提。我們要培養(yǎng)為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、特材兼?zhèn)涞挠袨槿瞬牛@才是我們高校思想政治教育的根本任務(wù)。（2）“立德樹(shù)人”是高校思想政治的中心環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”“樹(shù)人”其實(shí)就是解決教育中最根本的問(wèn)題，即“培育人”的問(wèn)題。而“立德”的落腳點(diǎn)就是培育人的道德品質(zhì)，這一“立德樹(shù)人”的過(guò)程就與思想政治教育密不可分。把“立德樹(shù)人”放在中心環(huán)節(jié)的位置，就是強(qiáng)調(diào)在教育培育過(guò)程中對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的極端重視。（三）讓理想信念融入思想政治教育的內(nèi)容習(xí)近平明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。”在思想政治教育的過(guò)程中同樣也離不開(kāi)理想信念的教育。理想信念通過(guò)具體的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，在思想政治教育的實(shí)踐中，讓人們內(nèi)化為思想政治信念。首先，馬克思主義是理想信念的重要內(nèi)涵，也是思想政治教育的理論依據(jù)。習(xí)近平又指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)”。理想信念關(guān)乎著執(zhí)政黨的興衰成敗，關(guān)乎著國(guó)家的前途命運(yùn)，他是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。其次，中國(guó)夢(mèng)是喚起理想信念的種子，也是大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求。理想信念可以指引人生的奮斗目標(biāo)，為人生提高前進(jìn)動(dòng)力，提高人的精神境界，但在現(xiàn)實(shí)生活中一些人“理想信念”缺失，通過(guò)中國(guó)夢(mèng)來(lái)喚起人們的理想信念，樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，并把個(gè)人理想和社會(huì)需求結(jié)合起來(lái)。理想信念的形成既在課堂內(nèi)，又在社會(huì)實(shí)踐中。大學(xué)生只有在勞動(dòng)與實(shí)踐中才能真正將思想政治認(rèn)知內(nèi)化為思想政治信念。二、新時(shí)代習(xí)近平思想政治教育的新觀點(diǎn)（一）新時(shí)代要提高思想政治教育的地位和作用在黨的長(zhǎng)期實(shí)踐中，思想政治教育一直是我們黨一切工作的生命線(xiàn)，十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提高了思想政治教育的地位和作用，并不斷拓展了思想政治教育的影響領(lǐng)域和工作區(qū)間。首先，思想政治教育工作提升到國(guó)家頂層設(shè)計(jì)的層面。思想政治教育越來(lái)越多的融入到治國(guó)理政策略之中，無(wú)論是高校思想政治教育工作，黨政機(jī)關(guān)黨風(fēng)建設(shè)、還是用思想引領(lǐng)強(qiáng)軍之路，無(wú)一不強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地。其次，強(qiáng)化了思想政治教育的作用。把宣傳思想工作放在極端重要的位置，必定會(huì)強(qiáng)化思想政治教育工作的作用。我們黨在實(shí)踐中反復(fù)檢驗(yàn)了思想政治工作對(duì)國(guó)家改革建設(shè)的作用，在當(dāng)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí)期，更能凸顯出思想政治教育在思想上克敵制勝的優(yōu)勢(shì)作用，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和一切工作做好思想準(zhǔn)備，統(tǒng)一思想戰(zhàn)線(xiàn)。（二）新時(shí)代要把握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)黨的十九大進(jìn)一步明確了思想政治教育工作在治國(guó)理政中的重要地位，在當(dāng)前國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，“堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色 社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)……更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指導(dǎo)”并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中要牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。首先，思想政治教育是馬克思主義的重要理論陣地。我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想是馬克思主義及其一脈相承的思想。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義理論，是我們思想政治教育把握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的重要保障。其次，思想政治教育要抓“重要少數(shù)”。習(xí)近平總書(shū)記要求領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，并且“黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主 義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳 的重要陣地”。重點(diǎn)把握高校、黨政機(jī)關(guān)和軍隊(duì)的意識(shí)形態(tài)工作，是我們思想政治教育工作的重中之重。（三）新時(shí)代思想政治教育要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延綿五千年，是我們國(guó)家和民族長(zhǎng)期歷史實(shí)踐的重要財(cái)富，思想政治教育作為精神文明工作的重要組成部分，一定要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分。要想“入芝蘭之室久而自芳”，就必須注重文化的侵染。首先，思想政治教育通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行隱性教育。傳統(tǒng)文化的熏陶作用就是很好性隱形教育。就如，我們?cè)趥鞑ド鐣?huì)主義核心價(jià)值的時(shí)候，找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)優(yōu)良美德之間的內(nèi)在聯(lián)系，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵通過(guò)傳統(tǒng)文化的方式表達(dá)出來(lái)，我們的思想政治教育工作可以事半功倍。其次，思想政治教育是培養(yǎng)文化自信的重要途徑。文化自信是四個(gè)自信中最本質(zhì)的自信，是國(guó)家民族發(fā)展的基石。正如馬克思說(shuō)道“正如馬克思所說(shuō)：“思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動(dòng)的直接產(chǎn)物。” 文化自信既要通過(guò)文化本身的精神魅力來(lái)實(shí)現(xiàn)，也要通過(guò)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培育。三、新時(shí)代習(xí)近平思想政治教育的新論斷（一）新時(shí)代思想政治教育面將向世界舞臺(tái)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的需求，對(duì)當(dāng)下思想政治教育的形勢(shì)作出科學(xué)的判斷，是我們做好思想政治教育工作的第一步。當(dāng)前全球化發(fā)展勢(shì)不可擋，習(xí)近平總書(shū)記更是提出“一帶一路”倡議，人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)來(lái)展現(xiàn)中國(guó)面向世界的姿態(tài)和大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧拧Ｊ紫龋聲r(shí)代思想政治教育面臨多元意識(shí)形態(tài)，要提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。隨著改革開(kāi)放給我們帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的快速發(fā)展，也推動(dòng)了中國(guó)融入世界的步伐。但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，并正在以不同的形勢(shì)出現(xiàn)，產(chǎn)生新的威脅。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放，資本主義制度逐漸被熟知，其優(yōu)勢(shì)在短時(shí)間內(nèi)非常突出，拜金主義，拜物主義等思潮興起。習(xí)近平主張，我們一定要樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，對(duì)于各種歪曲、篡改和否定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮要堅(jiān)決抵制和反對(duì)。我們的思想防線(xiàn)一定要牢固，堅(jiān)定馬克思主義陣地，守住意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)地。通過(guò)思想政治教育牢牢的把握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。其次，思想政治教育要助推中國(guó)在世界的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。“一帶一路”倡議和人類(lèi)命運(yùn)共同體的提出，中國(guó)與世界產(chǎn)生了共鳴，中國(guó)在世界的腳步走的更穩(wěn)走的更遠(yuǎn)。中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家也應(yīng)該有一定的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，而國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)就是我們意識(shí)形態(tài)的外化表現(xiàn)。思想政治教育作為一個(gè)“賢內(nèi)助”，應(yīng)該夯實(shí)我們的馬克思主義理論基礎(chǔ)，形成一元思想引領(lǐng)多元文化的格局，站在世界眼光，面向未來(lái)。（二）新時(shí)代思想政治教育將走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，它改變著我們的生產(chǎn)生活和思維方式。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)我們要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，一方面，怎樣在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)。另一方面，如何利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或者平臺(tái)創(chuàng)新思想政治教育的模式方法。這都是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)該探索的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。首先，科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平。宣傳思想工作在不同時(shí)期有著不同的工作環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代具有與以往不同的背景特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)媒體傳播主要具有流動(dòng)性、公開(kāi)性、隨機(jī)性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下就顯得被動(dòng)，如何提高自身的吸引力，讓主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)其他意識(shí)形態(tài)這是我們需要思考的地方。其次，創(chuàng)新宣傳思想工作的教育方法。要從教育的形式、教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)、教育的平臺(tái)這三個(gè)維度來(lái)推進(jìn)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的革新。教育形式上，不僅要堅(jiān)持傳統(tǒng)的思想教育方法，還有充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的渠道，讓網(wǎng)絡(luò)空間有我們主流意識(shí)自己的聲音；內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)該更多的貼近生活，講好中國(guó)故事。針對(duì)不同群體和年齡應(yīng)該有不同的內(nèi)容展現(xiàn)。綜上，新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思想政治教育工作從戰(zhàn)略角度進(jìn)行了謀劃和布局。習(xí)總書(shū)記在理論與實(shí)踐層面闡述了讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治教育的方向、讓“立德樹(shù)人”貫穿思想政治教育的過(guò)程、讓理想信念融入思想政治教育的內(nèi)容的新思想；詮釋了新時(shí)代要提高思想政治教育的地位和作用、新時(shí)代要把握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)、新時(shí)代思想政治教育要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分的新觀點(diǎn)；提出了了新時(shí)代思想政治教育將面向世界舞臺(tái)和新時(shí)代思想政治教育將走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新論斷，極大的豐富了思想政治教育的內(nèi)涵。參考文獻(xiàn)[1] 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