愛之繭

邱嘉儀

摘 要：《心經》是張愛玲較少被討論的作品，本文結合張愛玲的生平經歷，根據弗洛伊德的精神分析理論，對《心經》中主人公許小寒的厄勒克特拉情結進行探討，剖析其內在成因。

關鍵詞：《心經》;厄勒克特拉情結;戀父;張愛玲

《心經》是張愛玲于1943年7月發表的短篇小說。在文學史上，研究者關注得更多的是張愛玲的《沉香屑》《傾城之戀》和《金鎖記》等代表作，《心經》在張愛玲的創作高峰上的確不甚起眼，而且因為題材的緣故，許多人對于《心經》避之如諱。《心經》，原為佛教經典《波若波羅密多心經》。這部佛經開宗明義：“照見五蘊皆空，度一切苦厄。”意思是佛法指引眾生從人生的迷惑中覺醒過來，擺脫一切的苦難。那么，在張愛玲的小說之中，主人公又有什么苦難需要擺渡的呢？

《心經》講述了一個中國上層社會父女畸戀的故事：女兒許小寒愛戀父親許峰儀，許峰儀由于婚姻關系的冷淡和無味把許小寒當作精神上的安慰，助長了這種愛戀的滋生，許小寒的母親覺察到這種不尋常的情感，卻自欺欺人地選擇當一個旁觀者，三人都在痛苦中清醒著。夏志清評述張愛玲小說受弗洛伊德學說的影響，他在《中國現代小說史》中提到張“把自己不快樂的童年生活反映并轉化在《茉莉香片》和《心經》等小說中”。《茉莉香片》敘述的是年輕人聶傳慶找尋自己理想中的父親，進而產生嫉妒、仇恨、瘋狂等情緒的故事，而《心經》敘述的是一個戀父的故事，可見“父親”這樣一角色在張愛玲的人生和創作中都占據了重要的地位。

張愛玲寫“戀父”，但實際上，她與父親的關系并不親密，甚至可稱作敵對。父親是遺少型的舊派紳士，飽讀舊詩古文，在課業上對張愛玲的影響很大，為她圓熟的文字技巧奠定基礎。但是，由于張父積攢了不少陳腐惡習，張母黃逸梵對婚姻產生不滿，遠走他國。張愛玲缺失了母愛，父親成為唯一的親人，在心靈上本該更加依戀父親，但父親重婚以后，父親與繼母沆瀣一氣，虐待張氏姐弟，在自傳性散文集《流言》中，張愛玲屢屢提及父親及繼母對她的辱罵、毒打、囚禁。因此，張愛玲把童年父愛的缺失投射到許小寒對許峰儀的愛戀之中，作為心理上的補償，這種說法較合情理。

“戀父情結”也稱為“厄勒克特拉情結”，是弗洛伊德精神分析學派中的一個概念。希臘神話中厄勒克特拉殺死自己的親生母親為父親報仇，是戀父情結的由來。弗洛伊德認為，人格的發展是以性欲為中心的，兒童的性本能和性生活最初產生于和他經常接近的人，男孩把母親當作性愛對象而把父親當作情敵，女孩則相反。當愛長期無法獲得對方的回饋時，會導致兩種情況：第一，強烈的愛會轉化為另一種極端，變成極端的仇恨。張愛玲在自述之中，從不諱言自己對父親的仇恨和“報復”心態，這也許正是父女之愛無法得到回應的反彈。第二，對父親的愛會產生移情，將崇拜和依賴轉移到其他父執般的年長男性身上。張愛玲的第一任丈夫胡蘭成，比張年長14歲，第二任丈夫賴雅比張愛玲長36歲，張愛玲在擇偶方面有否受到父親的影響，我們不得而知。總而言之，張愛玲對于父親的感情是復雜的，愛恨交織。

《心經》中，主角許小寒要渡過的苦難，是她對父親不倫的愛慕，這種愛不為世人所接受，甚至不是對等的。許峰儀之所以默許這種畸戀，是因為他已厭倦了自己的婚姻，他不愛自己的妻子，而小寒年輕、有活力，他把她當作“精神上的安慰”。但是，他意識到“不能這樣下去了”，他認為小寒是“犧牲”，他也并不快樂。許峰儀對小寒的寵溺和偏愛，更多地是出于父親的本能，以及精神寄托，不是男女之間兩情相悅的愛情，后來，許峰儀堅決地和與小寒相似的段綾卿同居，正是說明他愛的不是許小寒本身，而是與之相似的青春活力和由此引起的情欲，以致于這種愛能夠隨時地轉移。小說的開篇就是許小寒在20歲生日派對上與同學的談話，在對話中，許小寒樂于談論父親，“我爸爸記性壞透了”“我爸爸成天鬧著說不喜歡上海”“我爸爸對于我們那幾間屋子很費了一點心血哩”，小寒的話語里無不透露出孩子對父親的親昵和崇拜，但她從不主動提起母親，導致同學懷疑她的母親是否還在世，由此看出，在小寒心中，母親和父親的地位是不平衡的，父親對其影響力遠超越母親，她甚至下意識地隱去母親的存在，因為在小寒的潛意識里，母親是她與父親之間的“多余者”，是障礙。小寒嗔怪父親沒有及時參加自己的生日派對、倚老賣老、頭發上一股雪茄味，埋怨的口吻與不像女兒對待父親，而像情人對待情人、妻子對待丈夫，她在心理上已自覺把母親的主婦地位取而代之。

“他究竟還是她的父親，她究竟還是他的女兒，即使他沒有妻，即使她姓了另外一個姓。”從這句話不難看出，小寒單方面已經設想過假如沒有母親的狀況了。因為被算命的說克母，小寒差點被過繼三舅母，所以小寒與母親的矛盾一開始就出現了，失去了親密共存的機會，小寒已經養成了親父反母的原始習慣。她蔑視母親，甚至在母親對父親表露愛意、穿上美麗衣服時進行嘲笑，這樣的行為早已失卻了孩童的純潔和天真，儼然是成人防止奪愛應激的自衛舉動。許峰儀與段綾卿同居以后，母親對小寒說：“我怎么能恨你呢？你不過是一個天真的孩子。”實際上，二十歲的小寒在生理和心理上早已成熟，她誘惑自己的父親，與父親有著情人間的暗示，把母親全然排除在外;為了使父親珍重自己的愛，她故意使龔海立誤以為自己傾心于他;為挽回父親的愛，她不惜中傷綾卿，把她“人盡可夫”的秘密說出來。她的天真、孩子氣，只是一種偽裝，她之所以介意自己與父親的年齡，是懼怕失卻了天倫之樂的掩護，她再也無法理所當然地愛戀父親，她的愛早已在欺瞞和貪婪中變得病態、扭曲了。同學在電影院誤把許峰儀當成許小寒的男朋友，小寒對此津津樂道，因為她和峰儀都清楚地認識到兩人的關系有悖人倫，并為此懷有罪惡感，而他人的誤會恰巧從旁觀者的角度證明兩人是般配的、表面正常的，這種佐證對于小寒來說是一種變相的鼓勵。

小寒是有機會逃出戀父的陰影的，她身邊不缺乏追求者，但她總是決絕地拒絕，除了龔海立，因為他在她的畸戀中有利用價值。許峰儀也嘗試著在小寒面前擺起父親的架子，疏遠二人的距離，但是小寒鍥而不舍地把他往回拉，她覺得父親是不會放棄自己的。當許峰儀說出和妻子去莫干山的提議，小寒一針見血地指出他并不愛母親，所以無論他怎么逃避都沒用，在這里，小寒已經不是家中的女兒了，她是母親的競爭者，是父母婚姻插足的第三者。小寒的世界除了許峰儀之外，可謂一無所有：朋友如波蘭、綾卿之輩，只是場面上浮泛的友誼，相互利用，不可深交;追求者如龔海立，完全不能夠了解真實的她，以為她是一個至為單純的女孩;母親疼愛、保護她，可小寒自命為母親的仇敵。許峰儀是汪洋里唯一的浮木，只有在他面前，她才能免除做作，回歸成熟、狡黠、敏感、邪惡的本性，因為他們是同盟者。當同盟者要跳出畸戀的窘境時，她當然要不顧一切地避免他的脫逃。可以許峰儀的良知、責任、地位，他不可能令這種惡劣的關系持續下去。所以，小寒的愛與占有欲，最終只能畫地為牢，作繭自縛。

故事的最后，許母清楚了真相，但是她選擇了諒解：“我一向就是不要緊的人，現在也還是不要緊。要緊的倒是你——你年紀輕著呢。”“你放心，等你回來的時候，我一定還在這兒……”許母在故事中似乎只是一個陪襯的角色，但她一直旁觀者清，小寒凌遲了她的愛情，但當小寒慘遭拋棄的時候，給予溫暖和支持的只有她。可以預見，小寒的“《心經》”，拯救她于彷徨的不會是龔海立的愛情，那母親的愛會不會是小寒最后的救贖，使她獲得正常的、健康的生活呢？如果小寒不能掙脫情感的繭，等待她的前途必定是毀滅。

到了最后，許小寒和張愛玲對父親的態度是契合的，愛恨交織。許小寒的結局我們不得而知，但張愛玲，愛與怨伴隨著她的一生，她敏感、缺乏安全感。刻薄，似乎是年少的后遺。同時，小寒與母親達成的諒解，是否也象征著張愛玲的個人愿望，希望得到母親寬宏的愛呢？從《心經》，除了看到禁忌不倫、大膽前衛，更能看到愛不由己的濃重悲哀。

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