以弗洛伊德精神分析學說解讀《獵鷹者監(jiān)獄》主人公

蔡牡丹

摘? 要：《獵鷹者監(jiān)獄》一直被評論界認為是約翰·契弗五篇長篇小說中的杰作。小說主要講述的是主人公法拉格特因犯弒兄罪進入獵鷹者監(jiān)獄后的心理發(fā)展歷程，到最后完成自我救贖的價值主題。從弗洛伊德的精神分析學說出發(fā)，通過分析法拉格特不同階段的精神變化來探究其如何實現最終的身心解脫和自由。

關鍵詞：《獵鷹者監(jiān)獄》;約翰·契弗;法拉格特;弗洛伊德;救贖

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-11--01

在美國當地文學史上，約翰·契弗的文學成果主要體現在短篇小說的創(chuàng)作上，因此為他贏得了“美國郊區(qū)的契科夫”這一美譽。此外，他一生還著有五篇長篇小說，也均獲得過獎項，而文學界對它們的研究一直不溫不火。作為受到高度評價的且能夠反映他在長篇小說領域創(chuàng)作水準的第四部小說《獵鷹者監(jiān)獄》，一直受到人們對其中囚禁和自由這一主題的探討。本文擬從弗洛伊德的精神分析學說出發(fā)，通過梳理主人公精神變化歷程，來探尋其對身心救贖的影響。

一、弗洛伊德精神分析理論

弗洛伊德認為，人格包括三個層面：本我（id），自我（ego）和超我（superego）。最底層的本我是與生俱來的本能和欲望總和，追求著一種絕對的本能欲望的滿足，“歡樂原則”是它的宗旨。而這樣做，往往會違背道德習俗和社會各種準則等，所以自我起著“現實原則”來調節(jié)，幫助本我趨利避害。作為最高層次的“超我”，它代表的是道義的要求，要求至善至美。受“道德原則”的支配，它包括兩個方面：自我思想和良心。總而言之，本我可以理解為放縱的情欲，自我是理智和審慎，超我則是道德感、榮譽感和良心。

二、法拉格特的精神結構解讀

首先，主人公法拉格特的自我人格表現在其最直接的情欲放縱，這是人最本能的，內驅的一種欲望。妻子馬西亞毫不避諱與同性戀人的關系，對此也沒有絲毫的愧疚之情，這種不和諧的夫妻關系使得法拉格特在婚姻內也和幾位情人放縱調情媾和，以滿足其精神和肉體的歡愉。在獵鷹者監(jiān)獄，法拉格特的所見所聞，加速著他的同化，促使他開始找回過去失去的快樂，直到他遇到了喬迪，成為異類中的同類。其次，法拉格特的自我人格既受其原生家庭的影響，又不乏時代的烙印。法拉格特出生在一個富裕的上層家庭，家庭財力基本能夠滿足他的需求。住大宅子，聽音樂會，身心都是富足的。此外，法拉格特生于二戰(zhàn)后，垮掉的一代成為社會主流，他們拒絕承擔任何社會義務，藐視現有的法紀秩序，反對一切世俗成規(guī)，尋求絕對的自由，縱欲，吸毒和沉淪，以此來向體面的傳統(tǒng)價值標準發(fā)起挑戰(zhàn)。作為戰(zhàn)爭和時代的親歷者，法拉格特身上不可避免地顯露出這些特性：一個負有智力和道德影響力的大學教授，一個癮君子和性冒險者，有過許多情人，這些都能夠給予他平和，喚起他青春的美好回憶。看似片段式的敘述，都在給讀者傳達一個在入獄前極大追求現實自由的“垮掉一代”的法拉格特形象。最后，當談及到法拉格特超我人格，我們發(fā)現這其中有其自我與超我斗爭抗衡的蹤跡。缺失的親情和不愉快的童年經歷，哥哥埃本咄咄逼人的言語刺激，使得法拉格特分裂的自我操起一把火鉗朝哥哥砸去，因而鋃鐺入獄。從最初監(jiān)獄之中的暗無天日，到最后越獄之后的昂首挺胸，我們發(fā)現這正是法拉格特在追尋和實現自我道德和榮譽的過程，這其中喬迪是個關鍵性的人物。與法拉格特不同，喬迪夫妻和睦，家庭幸福，為了挽救四口之家于經濟危機之中，他不得已選擇搶劫而入獄。喬迪直言自己的過往，年輕，有朝氣，教會法拉格特如何微笑的面對生活，這些無形之中使法拉格特燃起對生活的希望，進而對喬迪產生好感，最后發(fā)展為情人。法拉格特重新點燃愛的火苗，愛人再愛己。因為喬迪的出現，因為喬迪的愛，法拉格特作為個體，意識到他自己的榮譽感。喬迪，是情人，是朋友，更是人生導師般的存在。他大方的分享自己的逃跑計劃，不僅僅是出于信任，更是關愛的一種體現。“因為我愛你，信得過你。我把命放在你手里了”（朱世達，73）。喬迪逃跑計劃的成功實施和“圍墻事件”的爆發(fā)，都在逐步喚起法拉格特對自由的向往，喚醒他對自己榮譽的追尋。在決定越獄之前，法拉格特被告知已經擺脫毒癮的控制，這無疑在告別過去，重獲新生的道路邁進了一步。越獄的想法使他想起了喬迪，使他想方設法來跟進“圍墻”監(jiān)獄的最新消息。此外，小雞二世的離世，又給法拉格特一種實在的自由感，利用自己的“狡猾和溫情”，他鉆進小雞二世的尸體袋，巧妙地實現自己的逃生，完成了超我的精神追求。

《獵鷹者監(jiān)獄》在某種程度上可以說是約翰·契弗心理自傳小說，法拉格特煉獄式經歷，是作家對自己人生的一種總結。三重人格的精神分析從人性深處剖析了法拉格特的精神活動變化，使該人物形象更有層次更豐滿，也更能激發(fā)讀者的共鳴：想要突破“無處不在的囚禁”，追尋個人自由和救贖，就必須重拾自我，超越自我，實現新生。

參考文獻：

[1]Bosha， Francis J. The Critical Response to John Cheever. Westport： Greenwood Publishing Group，1994.

[2]Cheever， John. Falconer. New York： Rosetta Books LLC，2004.

[3][奧] 西格蒙德·弗洛伊德：《精神分析引論》，高覺敷譯，北京：商務印書館，1984年.

[4][美]約翰·契弗：《獵鷹者監(jiān)獄》，朱世達譯，重慶：重慶出版社，2007年.